Правильна начитка мантр, помогите разобраться

Доброго дня!
Кілька років тому на просторах інтернету побачила мантру Om Mani Padme Hung, послухала вимова на ютюбе і з тих пір періодично начитую у важкі хвилини-допомагає.
Нещодавно відчула потяг робити це більш регулярно. Почала вивчати питання правильної начитки мантр і натрапила з різною інформацією. В ідеалі потрібно начитувати 108 раз по 10 підходів? Тобто 1080 раз?

Наскільки ефективна начитка цієї мантри, якщо не роблю інших практик? Або який ще необхідний мінімум бажано робити або в сторну якого вчення / школи варто дивитися з урахуванням факту, що є сім'я і маленькі діти, відповідно мало вільного часу.
спасиибо

З.И. Забула запитати, якщо робити вдома в спокійній обстановці, в якій позі краще робити? Стоячи або сидячи? Також що потрібно візуалізувати?

Повідомлення від Олена Кузнєцова

десь Новомосковскл, що начитка вголос допомагає для тіла, ворушачи губами - для мови, а в розумі (з знерухомлених голосовим апаратом) - для розуму. Начебто там було написано, що начитка в розумі - це самий крутий рівень. Це, до речі, рідко можливо. Тільки при повному контролі тіла. У звичайної людини навіть при вимові в розумі трохи ворушаться голосові складки.

Спасибі від:

Дубінін Дякую.
Концентрація означає візуалізація? Або вслухатися в вібрації? Відключення внутрішнього діалогу?
Неадекватно виглаядеть зовсім не хочеться)) Я вас зрозуміла!)

Юань Дін Дякую!
Коли на вулиці начитую, губи не ворушаться звичайно, все роблю в розумі. А так було б смішно, звичайно)

Повідомлення від Олена Кузнєцова

Мантра це мова божества. Ви повинні "оніміти" - і мочь- в світ видавати тільки мантру. А для інших видів концентрацій (візуалізація та ін ..) - потрібні настанови і подробиці тех хто чогось таким методом до- і має дозвіл вчити від своїх вчителів (які досягли) - відповідно.

Повідомлення від Олена Кузнєцова

Дубнін Вкрай цікаво, значить треба зайнятися пошуком вчителя.

Спасибі від:

Повідомлення від Алік

Абсолютно згоден з фразою "Коли учень готовий, учитель приходить". Сам перебуваю далеко від буддисткою регіонів, але якось вчителя мені на шляху траплялися. Або вчитель приїде в сусіднє місто, або мене в Москву заносить, коли там учитель який-небудь посвяти дає. Загалом, що вам є те і практикуйте, при правильній мотивації, вас неминуче виведе на вчителя

З.И. Зморив на свій шлях і сам в шоці, як все складалося О_О

Спасибі від:

Алік Дякую!
За посиланням почитаю всі повідомлення. У мене якась внутрішня тяга, тому і зважилася спробувати самостійно, поки буду готова і прийде вчитель.

Спасибі від:

Айрат Дякую!
Як цікаво у вас вийшло!) Сподіваюся мої помисли і мотивація чисті і у мене теж буде все складатися

Повідомлення від Ніко

]
- Мантру слід вимовляти чітко, що не ковтаючи склади і не бубонячи щось нерозбірливе, коли поспішаєш швидше закінчити.
- Мантру слід начитувати з повною концентрацією, а не думаючи одночасно про щось інше.
- Якщо ви підраховуєте мантру, то, якщо під час читання ви позіхнули або пукнула, це не зараховується, і доведеться починати коло спочатку. Приблизно так.

Так Так. Нас так теж, пам'ятаю, геше Тінлей вчив. Тільки не "пукнула" говорив, а "відволіклися думками". Ще сказав жартома, що якщо вимовляти швидко, то замість цієї мантри тільки чутно, як група тих, хто молиться без кінця вимовляти "money, money, money." Начебто гроші закликає.

Я тоді зрозумів, що півгодини пояснення чого-небудь учителем замінює довгі години пошуку інформації в Мережі. І часто навіть зрозуміліше. Особливо, якщо мова про читання мантр. До того ж, нам, приматам, властиве наслідування. При контакті з учителем включається цей механізм. При читанні інформації в Мережі він не включається, мабуть.

Олексій Маслов на лекції "Китайський чань-буддизм" говорив, що раніше багато буддистів і не Новомосковсклі Канон, а кожен жив поруч з учителем і йому намагався наслідувати. Методи вчителя, вважалося, вели учня до Пробудження. І необов'язково вивчати багатотомний Канон. Багато хто його не Новомосковсклі, а прокинеться. Завдяки наслідуванню вчителю.
Думаю, нам як виду мавп, наслідування краще читання багатьох книг.

P.S. Додам: в православній традиції теж таке має місце бути, коли люди, які не Новомосковсквшіе Біблію, і часто навіть не Новомосковсквшіе Св. Передання (праці Отців Церкви), але наслідували свого духовного вчителя (який вчив їх, наприклад, розумному укладення і Ісусову молитву ( теж ніби як мантра), а також духовної боротьби), досягали духовних висот.

Повідомлення від Олена Кузнєцова

Виникли деякі питання, якщо звичайно можна:
-як довго потрібно робити чотири безмірних? Скільки разів повторювати кожне побажання? В цілому все 4 потрібно бажати раз в день, кожен день бажано? П'ять хвилин / півгодини. Сидячи / стоячи? В одній статті було сказано, що краще сидячи, в іншій-стоячи.

-шести параміт і Бодхичитта теж потрібно намагатися дотримуватися кожен день, зробивши способом життя?
На перший погляд 4 безмірних простіше робити і дотримуватися

Практика 4-х безмірно, це частина практики розвитку відносної Бодхичитта. (Бачити світ і істот як він існує относітельно- не затьмарить егоїзмом і незнанням (в останньому випадку сприймається тільки обсолютно уровень- "як є"). Спочатку ви дивитеся чесно на себе: як ви страждаєте, радієте. І любіть себе. Потім ви зрівнює в цих діях себе та інших (бачите інших не як ворогів-друзів- нейтральних), а як страждальців, іноді радіють, і яким тільки до себе. Потім ви не тільки зрівнює себе і інших-але віддаєте їм перевагу в "важливості". Коротше це не просто))

Повідомлення від Олена Кузнєцова

-як довго потрібно робити чотири безмірних? Скільки разів повторювати кожне побажання? В цілому все 4 потрібно бажати раз в день, кожен день бажано? П'ять хвилин / півгодини. Сидячи / стоячи? В одній статті було сказано, що краще сидячи, в іншій-стоячи.

Моє суто особиста думка полягає в тому, що потрібно просто намагатися в собі розвивати відповідний настрій розуму.
Любов, співчуття, сорадованіе до всіх живих істот, незалежно від того, хто вони. І незахвативаемость являніе навколишнього світу - відсутність емоційної залученості (як мінімум негативної), очікувань і т.д. Чи важливо, стоячи любити всіх істот або сидячи? На мою важливі конкретні дії. Наприклад якщо павучок впав в ванну, що не шльопати його тапком, не змивати окропом зі злістю, а посадити на папірець і викинути на вулицю, де він зможе сам зорієнтуватися як йому далі жити)))))) Або сорадоваться того, що у кого- то все добре, або навіть краще ніж у вас. І т.д. і т.п.
Ну або хоча б настрій розуму, бажання, думка про те, що це чотири безмірних, їх зміст - це добре.

Повторення текстів які про це розповідають - якраз потрібно, щоб задуматися про це і розвинути в собі ці якості розуму і цей образ дій. Само по собі читання якихось текстів "чотирьох безмірних" без цього не має сенсу.
(Хоча є деякі практики, в яких це має сенс, наприклад є некотрие ньондро, де з візуалізацією і определнного думками повторюється мантра про зародження Бодхичитта - там сенс у всій практиці в цілому а не тільки в сенсі Новомосковскемого тексту).

Хоча якщо у вас схильність саме до якихось формальних-ритуальним штукам, ритуалам, повторення вголос якихось текстів, до того щоб просто виконувати якісь заздалегідь певні дії і т.д. - то я думаю така школа тибетського буддизму як Гелуг якраз в тему добре підійде. У них дуже великий ухил саме в цей бік, якраз для людей з відпо схильностями.
У всіх по різному. Навіть у різних Вчителів. так що можна знайти "за смаком, по схильностям, за здібностями".

Хоча ще раз зауважу - то, що я написав вище - це просто все-таки моє особиста думка.

Схожі статті

Попередня ◈ Наступна