порядок величини
Порядок величини - клас еквівалентності величин (або шкал) , виражають деякі кількості, в рамках якого всі величини мають фіксоване відношення до відповідних величинам попереднього класу.
Найчастіше під порядком на увазі не саме клас еквівалентності а деяку його числову характеристику, що задає цей клас за даних умов (наприклад, порядковий номер класу за умови що певний клас було поставлено або мається на увазі).
порядок числа
При роботі з числами, представленими в деякій системі числення за основою , найчастіше приймають і , . При цьому збігається з кількістю цифр в числі, якщо його записати в позиційній системі числення.
Наприклад для десяткової системи числення в цьому випадку кожна декада позитивних чисел буде належати тільки одному порядку:
Аналогічним чином можна визначити порядки чисел і для інших підстав системи числення. Частіше за інших розглядають
- порядки чисел за основою ,
- порядки чисел за основою
- порядки чисел за основою .
Порядок чисел в природній мові
У природних мовах зустрічаються вислови на кшталт «на порядок більше», «на багато порядків більше», «на пару порядків менше». У більшості випадків маються на увазі десяткові порядки, тобто ці вирази можна прочитати як «приблизно в десять разів більше», «приблизно в раз більше, де - досить велика »,« приблизно в 100 разів менше ».
Порядок чисел і логарифмічна функція
Відповідні числа, що належать суміжним порядкам можуть бути записані як , де - перше з чисел. Це властивість визначає зв'язок поняття порядку числа з показовою і зворотного до неї логарифмічною функцією.
Зокрема за допомогою поняття логарифмічною функції може бути сформульовано необхідна умова приналежності чисел до одного порядку: Нехай на безлічі позитивних чисел задано якесь розбиття на порядки. Якщо два числа належать одному порядку, то .
Дійсно, нехай числа і є мінімальним і максимальним числом, що належить порядку . якщо число так само належить порядку , то його значення повинно задовольняти умові . У той же час числа і належать суміжним з порядком порядкам і відповідно. З цього випливає, що для будь-якого числа в даному порядку виконується співвідношення
Нехай два числа і належать даному порядку . тоді .
різниця порядків
Якщо два числа і належать порядкам і в деякому розбитті позитивних чисел на порядки, то значення іноді називають різницею порядків цих цих чисел.
Для двох чисел і різницю їх порядків може бути знайдена як при .
виберемо число належить порядку і відповідне числу з порядку . За визначенням порядку існує таке ціле , що . Отримуємо, що .
числа і належать одному порядку і тому . У той же час число є цілим, а значить .
В разі різницю порядків іноді беруть з негативним знаком .
Рівність різниці порядків нулю є необхідною і достатньою умовою того, що числа належать до одного порядку.
Узагальнення різниці порядків
Іноді поняття різниці порядків узагальнюють, знімаючи вимога приналежності до класу цілих чисел і визначаючи її через вираз .
У такій інтерпретації сенсу набувають вислови на кшталт «числа і розрізняються не більше ніж на пів порядку »тобто або .
Для поліпшення цієї статті з математики бажано? :
Напишіть відгук про статтю "Порядок величини"
Уривок, що характеризує Порядок величини
"Кохання? Що таке любов? - думав він. - Любов заважає смерті. Любов є життя. Все, все, що я розумію, я розумію тільки тому, що люблю. Все є, все існує тільки тому, що я люблю. Все пов'язано одною нею. Любов є бог, і вмерти - значить мені, частці любові, повернутися до загального і вічного джерела ». Думки ці здалися йому втішні. Але це були тільки думки. Чого бракувало в них, що то було однобічно приватне, розумовий - не було очевидності. І було те ж занепокоєння і неясність. Він заснув.
Він бачив уві сні, що він лежить в тій же кімнаті, в якій він лежав в дійсності, але що він не поранений, а здоровий. Багато різних осіб, незначних, байдужих, є перед князем Андрієм. Він говорить з ними, сперечається про що то непотрібному. Вони збиратися їхати кудись. Князь Андрій смутно нагадує, що все це мізерно і що у нього є інші, найважливіші турботи, але продовжує говорити, дивуючи їх, якісь порожні, дотепні слова. Потроху, непомітно всі ці особи починають зникати, і все замінюється одним питанням про зачиненої двері. Він встає і йде до дверей, щоб засунути засувку і замкнути її. Тому, що він встигне або не встигне замкнути її, залежить все. Він йде, поспішає, ноги його не рухаються, і він знає, що не встигне замкнути двері, але все таки болісно напружує всі свої сили. І болісний страх охоплює його. І цей страх є страх смерті: за дверима стоїть воно. Але в той же час як він безсило ніяково підповзає до дверей, це що щось жахливе, з іншого боку вже, натискаючи, ломиться в неї. Що то не людське - смерть - ломиться в двері, і треба утримати її. Він схоплюється за двері, напружує останні зусилля - замкнути вже не можна - хоч утримати її; але сили його слабкі, незграбні, і, Надавлюйте жахливим, двері відчиняються і знову зачиняється.
Ще раз воно надавив звідти. Останні, надприродні зусилля марні, і обидві половинки відчинилися беззвучно. Воно увійшло, і воно є смерть. І князь Андрій помер.
Але в ту ж мить, як він помер, князь Андрій згадав, що він спить, і в ту ж мить, як він помер, він, зробивши над собою зусилля, прокинувся.
«Так, це була смерть. Я помер - я прокинувся. Так, смерть - пробудження! »- раптом просвітліло в його душі, і завіса, яка приховувала досі невідоме, була піднята перед його душевним поглядом. Він відчув як би звільнення перш пов'язаної в ньому сили і ту дивну легкість, яка з тих пір не залишала його.
Коли він, прийшовши до тями в холодному поту, заворушився на дивані, Наташа підійшла до нього і запитала, що з ним. Він не відповів їй і, не розуміючи її, подивився на неї дивним поглядом.
Це те було те, що трапилося з ним за два дні до приїзду княжни Марії. З цього ж дня, як казав доктор, виснажлива лихоманка прийняла поганий характер, але Наташа не цікавилася тим, що говорив доктор: вона бачила ці страшні, більш для неї безсумнівні, моральні ознаки.
З цього дня почалося для князя Андрія разом з пробудженням від сну - пробудження від життя. І щодо тривалості життя воно не здавалося йому більш повільно, ніж пробудження від сну щодо тривалості сновидіння.
Нічого не було страшного і різкого в цьому, відносно повільному, пробудженні.
Останні дні та години його пройшли звичайно і просто. І княжна Марія і Наталка, що не відходили від нього, відчували це. Вони не плакали, що не здригалися і останнім часом, самі відчуваючи це, ходили вже не за ним (його вже не було, він пішов від них), а те, що вас близьким спогадом про нього - за його тілом. Почуття обох були такі сильні, що на них не діяла зовнішня, страшна сторона смерті, і вони не знаходили потрібним ятрити своє горе. Вони не плакали ні при ньому, ні без нього, але і ніколи не говорили про нього між собою. Вони відчували, що не могли висловити словами того, що вони розуміли.
Вони обидві бачили, як він глибше і глибше, повільно і спокійно, опускався від них кудись туди, і обидві знали, що це так має бути і що це добре.
Його сповідували, причастили; всі приходили до нього прощатися. Коли йому привели сина, він доклав до нього свої губи і відвернувся, не тому, щоб йому було важко або шкода (княжна Марія і Наталка розуміли це), але тільки тому, що він вважав, що це все, що від нього вимагали; але коли йому сказали, щоб він благословив його, він виконав необхідну і озирнувся, ніби запитуючи, чи не потрібно ще що-небудь зробити.
Коли відбувалися останні здригання тіла, залишені духом, княжна Марія і Наталка були тут.
- Скінчилося. - сказала княжна Марія, після того як тіло його вже кілька хвилин нерухомо, холодіючи, лежало перед ними. Наташа підійшла, глянула в мертві очі і поспішила закрити їх. Вона закрила їх і не поцілувала їх, а приклалася до того, що було найближчим спогадом про нього.