Плачте про сонце
Уддхава увача Крішна-дйумані німлоче
гірнешв аджагарена ха ким ну нах Кушаль Бруйі гата-шрішу гріхешв ахам
Шрі Уддхава сказав: «Дорогий Видура, зайшло сонце цього світу - Господь Крішна, і великий змій часу поглинув наш будинок. Що ще сказати тобі про те, як йдуть наші справи? »
Шріла Вішванатха Чакраварті Тхакур пояснив відхід Крішни в такий спосіб. Видура сильно засмутився, дізнавшись про загибель Ядавов і долю, яка спіткала його власну сім'ю, рід Куру. Уддхава висловив йому своє співчуття, сказавши, що після заходу сонця світ завжди занурюється в темряву. Оскільки весь світ тоне у темряві скорботи і печалі, то ні Видура, ні Уддхава і ніхто інший не могли бути щасливі в ньому.
Порівняння Крішни з сонцем слід визнати дуже вдалим. Коли сонце заходить, на землю спускається темрява. Однак тьма, в якій виявляється звичайна людина, не впливає на саме сонце ні під час його сходу, ні в годину заходу. Прихід і відхід Господа Крішни в точності подібні сходу і заходу сонця. Він з'являється і зникає в незліченних всесвітів. Та всесвіт, в якій Він в даний момент часу перебуває, осяяна Його трансцендентним світлом; всесвіт, яку Він залишає, занурюється в темряву. Однак гри Господа тривають вічно. Він завжди перебуває в одній з всесвітів, так само як сонце завжди знаходиться або в східному, або в західній півкулі. Сонце завжди в небі - або в Індії, або в Америці; коли воно світить в Індії, Америка занурена у темряву, а коли піднімається над Америкою, в темряву поринає Індія.
Як сонце, піднімаючись вранці в одній півкулі, поступово досягає зеніту, а потім сідає, одночасно сходячи в іншій півкулі, так і Господь Крішна, йдучи з однієї всесвіту, відразу починає Свої гри в інший. Таким чином, ніт'я-ліли, вічні ігри Крішни, тривають нескінченно. Як сонце сходить один раз в кожні двадцять чотири години, так і гри Господа Крішни проходять у всесвіті через певні проміжки часу - один раз в день Брахми, який за розрахунками, наведеними в «Бхагавад-гіти», становить 4 300 000 000 сонячних років. Але куди б не прийшов Господь, там проходять всі Його гри, описані в шастрах.
Після заходу сонця змії стають сильнішими, злодії сміливішають, з'являються привиди, лотоси закриваються, а птах чакрабакі починає плакати. Подібно до цього, з відходом Господа Крішни безбожництво піднімає голову, а віддані занурюються в тугу.
( «Чайтанья-чарітамріта», Мадхья, 22.31)
Ночівля в готелі
Мета людського життя - знайти Крішну, досягти лотосних стоп Господа. Ми втомлені подорожні, бредуть в Пурушоттама Дхам, або Джаганнатха Пурі Дхам, - в обитель Господа Джаганнатха (Крішни). Коли в дорозі нас застає ніч, ми зупиняємося в готелі. Ми думаємо: «Зараз темно, я не можу далі йти - дороги не видно. Я проведу ніч в готелі, і як тільки зійде сонце, продовжу свій шлях у Пурушот-тама Дхам ». Не спіть довго - не забувайте про свою мету! Чи не прив'язується до темного матеріального світу.
Дурні, провівши багато часу в ілюзорному матеріальному світі, прив'язалися до нього і намагаються керувати і насолоджуватися ним. Вони страждають тут з незапам'ятних часів, бо забули свою мету; забули, куди йшли, забули, що вони - паломники, що йдуть в святу Дхам, в Пурушоттама Дхам, в царство Господа Джаганнатха. Вони бредуть у темряві, плачуть і страждають. Вони зачерствіли і не вже не відчувають, в якому тяжкому становищі опинилися. Незважаючи на страждання, вони думають: «Мені тут дуже добре. Я безмірно щасливий. Я насолоджуюся". Але це «рай для ідіота». Надія є лише для того, хто знає: «Я перебуваю у темряві - тут немає світла. Я страждаю, я нещасний ». Така людина обов'язково дочекається настання ранку. Він пам'ятає: «Я йду в Пурушоттама Дхам. Як тільки зійде сонце, я продовжу свій шлях ». З такими думками людина повинна жити в матеріальному світі.
Нестерпний біль розлуки
У «Чайтанья-чарітамріте» (Мадхья-лила, 8.248) розповідається про те, як одного разу Махапрабху запитав Райян Рамананда: духкха-мадхйе кону духкха Хайа гурутара. «Що приносить найбільшу біль?» Райян Рамананда відповів: Крішна-бгакті віраха-вина духкха нахи Декхе пара. «Розлука з відданим Крішни - саме болісне страждання». Коли ми розлучаємося з близьким відданим Крішни, то жорстоко страждаємо. Ніяка інша біль не може зрівнятися з нею. Вона порівнянна лише з болем розлуки з Крішною (Крішна-віраха-духкха). Коли зайшло сонце Крішни, коли Крішна покинув нашу планету, Уддхава жорстоко страждав в розлуці з Господом. Неможливо описати його біль. Подібно до цього, ми страждаємо в розлуці з відданим, який завжди знаходиться в суспільстві Крішни.
Так говорив Махапрабху в день догляду Харідаса Тхакура. Харідас Тхакур, відомий як Намачарья, день і ніч повторював святе ім'я. Він не спав, не їв, тільки оспівував Харінама. Це означає, що він був завжди з Крішною. Коли Харідас Тхакур пішов, Махапрабху гірко плакав, бо позбувся суспільства відданого, який був завжди з Крішною. Плачу, Махапрабху сказав:
кріпа кору 'Крішна море дійачхіла санга сватантра крішнера іччха - кайла санга-бханг
харідасера іччха йабе хаіла чаліте омара шакаті танре наріла Ракхи
іччха-Матре кайла Нідж-прана нішкрамана ПУрВО ієна шунійачхі бхішмера марана
( «Чайтанья-чарітамріта», Антья, 11.94-96)
«Крішна був такий милостивий до Мене - Він дарував Мені спілкування з таким піднесеним відданим - Парамахамса, який завжди з Крішною. Коли Я був з ним, Я відчував, що перебуваю в суспільстві Крішни. Тепер він пішов, і ніщо не може заспокоїти біль мого серця ».
Дуже несприятливо втратити спілкування з таким великим відданим. Тому Махапрабху плакав. Біль розлуки з вайшнава змушує нас проливати потоки сліз. Лише дурна обумовлена душа не плаче. Вона прив'язана тільки до свого тіла і тому, що пов'язано з ним. Ми гірко ридаємо, коли втрачаємо тих, хто пов'язаний з нашим тілом: «О, мій дорогий друг помер. Моя дружина навіки покинула мене. Помер мій батько. Померла моя мати ». Але хто з нас плаче, коли вмирає відданий? Тільки вайшнави. Вони ніколи не сумують про смерть звичайних людей. Вони не плачуть, коли йдуть з життя їхні родичі. Про це плачуть тільки дурні. Якщо ви хочете плакати, плачте про Крішни. Крішна для нас найдорожче. Немає нікого ближчого Його. Крішна - це наш коханий. Він - саме наше життя. У «Бхагавад-гіти» (7.9) Крішна говорить: Джівані сарва-бхутешу. «Я - життя всього живого». Махапрабху плакав: ха Крішна прана мору. «Крішна - Моє життя. Тепер Моє життя пішла. Я не бачу Крішну, Я не можу знайти Його ». Коли пішов Харідас Тхакур, Махапрабху був невтішний: «Крішна був такий милостивий до Мене - дарував спілкування з великим відданим, який завжди з Крішною. Але він пішов, і тепер Я не відчуваю присутності Крішни, який є сама Моє життя. У мене більше немає життя. Я втратив життя ». Так повинні плакати і ми.
Крішна - сватантра, абсолютно незалежний. Також незалежний і близький відданий Крішни. Все, що хоче такий відданий, Крішна дає йому. Коли Харідас Тхакур вирішив піти з цієї планети, Крішна виконав його бажання. Хоча Махапрабху - це Сам Крішна, Він сказав: «Харідас Тхакур такий великий відданий Крішни, що Я не в змозі перешкодити йому». Ми можемо благати вайшнава: «Не йди, будь ласка, залишся з нами». Однак якщо Вайшнав вирішив піти, Крішна виконає його бажання. Так сталося з Харідас Тгакура. Махапрабху зі сльозами на очах підняв з землі трансцендентне тіло Харідаса і став танцювати. Він вчив нас, що таке розлука з відданим.
Плачте про сонце
Дорогий відданий Крішни, ачарья, приходить до нас для того, щоб дати нам Крішну.
Крішна се Томара, Крішна дитя паро, Томара шакаті ачхе
(Шріла Бгактівінода Тгакур, «Охі! Вайшнава Тхакура», 4)
«Про Вайшнав Тхакур, Крішна перебуває в твоїй владі, бо ти зв'язав Крішну в своєму серці узами любові. Ти єдиний, хто може дати мені Крішну »
Такі ачарья, як мій дорогий духовний вчитель Шріла Прабхупада, приходять, щоб дати нам Крішну, щоб поширити по всьому світу свідомість Крішни. Коли такий дорогий відданий Крішни йде з цього світу, ми плачемо, бо біль наша велика. Коли йде ачарья, настає темний століття. Заходить сонце і спускається темрява. У цьому вірші Уддхава каже: пішов Господь Крішна - і світ у пітьмі. Темна хмара іноді може закрити собою сяюче сонце: коли йде ачарья, близький відданий Крішни, наступають похмурі, несприятливі часи. Зараз ми живемо в це зловісне час. Немов тіні, ми блукаємо у темряві. Що нам робити? Що може нас врятувати? Ми повинні молитися про те, щоб сяюче сонце зійшло знову. Нехай темна хмара піде!
(Глава з книги «Гуру-даршана»)
Інші новини по темі: