Питання 2 народження філософії в стародавній Греції
Питання № 1. Що таке філософія? Значення вивчення філософії для професіонала управлінця.
1.Існує різні точки зору на питання про те, що таке філософія.
Перша - філософія - наука. Друга (Володимир Сергійович) - філософія наукоподібні.
Філософія - особлива форма духовно - теоретичної діяльності, яка розробляє і пропонує вирішення найбільш важливих питань сенсу діяльності людини і суспільства.
Сам термін «філософія» був запропонований Пифагором в 5-6 ст до н.е. На українську мову слово "філософія" перекладається як любов (філе) до мудрості (софія), як любомудріє.
Сама філософія може описуватися як одна з форм світогляду, одна з форм людської діяльності, особливий спосіб пізнання світу і тд.
Філософія є пошук і знаходження людиною відповідей на головні питання буття.
Навіщо потрібна філософія? Філософська думка суспільно необхідна. Заняття філософією дає людині можливість оптимізувати мислення за моделями - дає результати.
Філософія орієнтована на крайні, граничні питання:
Що буде? Що є? Навіщо буде?
Що є я? Для чого я?
Філософія також носить інтерпретаційний характер: осмислення минулого дозволяє більш успішно бачити майбутнє.
Філософія не протистоїть ні науці, ні мистецтву, ні практиці. Філософія є реалізація повноти життя людини. Вона об'єднує цінності істини, краси і добра в єдине ціле.
Володимир Сергійович: «Філософія здається далекою від практики, але на ділі заняття філософією виявляються перспективними».
Філософія в управлінні.
Управлінець повинен бути далекоглядним і хорошим психологом. розуміти. що він працює з людьми і. розробляючи подальший план дій, враховувати зміни, які можуть статися.
Філософія Стародавньої Греції зародилася в давньогрецьких полісах (містах-державах) демократичної орієнтації. Греки зробили відкриття, найбільше з коли-небудь зроблених людиною: вони відкрили могутність розуму. Саме греки класичного періоду, який досяг найвищого розквіту в період VI-III вв.до н.е. зрозуміли, що людина наділена здатністю мислити, наділений розумом, який, спираючись на спостереження і досвід, здатний відкривати істіни.С епохою архаїки пов'язане явище виключної важливості для європейської культури - виникнення філософії. У Греції філософія вперше відокремилась від релігійної думки, від богослов'я. Еллінські мислителі, відкидаючи старі міфи, стали шукати інші, більш раціональні способи пізнання світу, його походження і першопочатків. Головною темою досліджень перших філософів був навколишній світ, його походження, закони, за якими він живе і розвивається; тому в сучасній науці їх зазвичай називають натурфілософами, тобто «філософами природи». Проблеми людини та її внутрішнього світу цих мислителів ще не хвилювали, здавалися їм надто дрібними і незначними.
Філософія народилася в найбільш передової галузі тодішнього грецького світу - в Іонії, тобто на його крайньому сході, на кордоні з древніми східними цивілізаціями, які, поза сумнівом, внесли свою лепту у формування еллінської думки. Першим філософом був Фалес (624-546 рр. До н. Е.), Який вважав першоосновою всього сущого воду. У цьому поданні ще дуже багато міфологічного: у Гомера найдавнішим з богів називається Океан, з води все сталося і в вавилонських, і в давньоєврейських міфах. Учень Фалеса Анаксимандр (611-546 рр. До н. Е.) Зробив крок вперед, оголосивши першоосновою світу «апейрон» - якусь невизначену, вічну і безмежну матерію. Найбільший представник іонійської філософії Геракліт (554-483 рр. До н. Е.) Вважав першоосновою вогонь, який, розріж, перетворюється в повітря, воду і землю. Геракліт особливо підкреслював рухливість, мінливість світу, висунувши принцип «Все тече, все змінюється».
На відміну від мислителів Іонії, які шукали матеріальну першооснову космосу, інше філософський напрямок, що виникло на заході еллінських земель, у Великій Греції, знаходило цю першооснову в світі ідеальних форм. Уже відомий нам Піфагор (570-500 рр. До н. Е.) Вважав, що світом правлять не природні стихії, а числа і їх співвідношення. Філософ і поет Ксенофан (570-480 рр. До н. Е.) Розвинув ідею єдиного бога, який править Всесвіту тільки силою свого розуму. Це - перший на грецькому ґрунті крок до ідеї єдинобожжя, до монотеїзму. Вчення Ксенофан підхопив його учень Парменід (540-480 рр. До н. Е.), Який в пику Гераклітові вважав світ зовсім нерухомим. Всі рухи і зміни, на його думку, лише здаються нам; вони - обман наших почуттів, насправді ж їх немає. Таким чином, вже в епоху архаїки почали ставити і шукати відповіді на питання, згодом хвилювали філософію всіх часів: що первинне - матерія чи ідея, чи такий світ насправді, яким ми його бачимо і т.п.
Найдавнішою формою сприйняття світу в його цілісності, нерасчлененности виступає міф. Міфологічні уявлення могли бути тільки образами. Міф як перша історична форма цілісного розуміння світу на рівні первісного свідомості був одним з найважливіших джерел філософського знання. Греки долають міфологічне свідомість і створюють філософію як якусь систему абстрактних понять, здійснивши тим самим перехід від міфу до логосу. «Логос» по-грецьки означає «знання». Процес відділення об'єктивних знань про світ від їх міфологічної оболонки.
3. Ионийская філософія. Вчення про першооснову
Іонійську ФІЛОСОФІЯ, найдавніше матеріалістичний напрямок грецької філософії, що виникло і поширилося на Іонійському узбережжя Малої Азії вбивши початку 5 ст. до хр. е, Чільні представники І. ф.-Фалес, Анаксимен, Анаксимандр.
І. ф. зародилася в головному місті Іонії -Ми літо (одному з найбільших торгових центрів тодішньої Греції) В 7 і 6 ст. до н. е. відбувався швидкий розвиток торгівлі, ремісничої промисловості і мореплавання. У зв'язку з цим виникла потреба в практичних знаннях. і на цій основі зародився самостійний, незалежний від релігії, матеріалістичний підхід до вивчення явищ природи. І. ф. відображала ідеологію торгових і промислових кіл.
Грецька філософія і наука робили свої перші кроки, обслуговуючи виробничі та політичні інтереси торгово-промислових шарів. Представники І. ф. були тісно пов'язані з практичною діяльністю свого класу. І. ф. була в основному натурфілософією і космогонієй. Її представники були великими вченими свого часу. Окремі природні науки в цей період ще не виділилися і розвивалися в тісному союзі з філософією. Увага І. ф. зосереджено на проблемі буття, що розуміється матеріалістично, на вивченні природи, на дослідженні процесу виникнення і розвитку космосу. Питання про можливість пізнання зовнішнього світу для ионийцев ще не існує, т. К. Вони вважають цю можливість цілком зрозумілою.
Основний принцип. прізнаніеоб'ектівного існування матерії. що знаходиться в процесі вічного руху і зміни, внутрішньо властивого матерії. Матерія не наводиться в рух божественною силою, а являє собою живе, вічно змінюється першооснова.
І. ф. прагне знайти основний принцип всього сущого, то загальне першооснова. виходячи з якого можна було б пояснити все нескінченне різноманіття явищ природи. Нерозвиненість природознавства і експериментального дослідження змусила ионийцев відшукувати первовещество в відкриваються людині в безпосередньому чуттєвому сприйнятті стихіях природи -Вода, повітрі, вогні, землі.