Необароко, поняття і категорії
Необароко, нове бароко [від іт. barocco - химерний] - термін, що вживається в рамках постмодернізму для позначення стану західного суспільства кінця XX в. при якому всупереч розширенню масовості і уніфікації на макрорівні домінують дезінтеграційні процеси при одночасному посиленні інтеграційних тенденцій на рівні мікрогруп. Одним з перших поняття «Н.» використовував іспанський філософ X. Р. де Бентос. На думку представників постмодернізму, основні риси світовідчуття, способу життя і стану культури бароко знову позначилися в суспільстві кінця XX в. що дає підставу назвати цей феномен «Н.». Для періоду бароко (кінець XVI- середина XVIII ст.) Характерно домінування фрагментарного і антіномічного сприйняття над цілісним, відчуття нестійкості і занепокоєння, - орієнтація на динамізм, напруга між чуттєвим та інтелектуальним, поєднання витонченості і брутальності, аскетизму і гедонізму, науки і містики. В літературі і мистецтві спостерігається взаємодія і взаємопроникнення жанрів, а також розмивання їхніх колишніх кордонів і принципів, поєднання абстрактній символіки з підкресленим натуралізмом. Як особливе світовідчуття бароко характеризується глибинним почуттям примарності, фальшивості, театральності життя, яке ховається за зовнішньою карнавальні, пишністю, демонстративним благополуччям і легкістю. У суспільстві барочного типу будь-яка подія сприймається як проста умовність, чистий символ, позбавлений змісту та історичного виміру. Суспільство Н. не сприймає науковий та ідеологічний тоталітаризм. У той же час саме воно характеризується відсутністю наукового обгрунтування, комплексу ідей і цінностей, які забезпечують його функціонування як цілісності. Своєрідним девізом суспільства Н. стає принцип: «Головне - не бути, а здаватися». Як альтернатива дуальності і фрагментарності життя в суспільстві Н. розвивається етико-естетична свідомість малих груп, формуються, за висловом Ж. Дельоза і Ф. Гваттарі, «племінні культури» і «племінна психологія», на основі яких складається «групова солідарність». Поряд з поняттям «Н.» представники постмодернізму використовують і інші назви: «суспільство спектаклю» (Г. Дебор), «театрократии» (Ж. баланду), «імперія ефемерного» і «ера вакууму» (Ж. Липовецький), «система симулякрів »(Ж. Бодрійяр) і ін.