Мова роману - війна і мир, інфошкола
Стиль Толстого є подальшим розвитком української літературної мови, розробленого в творчості Пушкіна, Лермонтова, Гоголя і їх продовжувачів. Він харчується, з одного боку, мовою художньої та наукової літератури (російської та європейської), з іншого - розмовною мовою дворянської інтелігенції, з третьої - промовою народної, переважно селянської. Мова «Війни і миру» надзвичайно багатий і різноманітний. Тут ми зустрічаємо, по-перше, мовний стиль історичних документів, мемуарів початку XIX століття, які передають риси мови зображуваної епохи. Така, наприклад, мова франкмасонської ритора при вступі П'єра в масони. Вона пофарбована в офіційно-канцелярський і церковнослов'янська колорит, властивий тій епосі: «Не словами токмо, але іншими засобами, які на істинного шукача мудрості і чесноти діють, може бути, сильніше, ніж словесні тільки пояснення»; «Учиняти їх здатними до сприйняття оного» і т. П. Але У той же час в мові Толстого багато побутової російської мови, особливостей обласних говорив: «Тік», «зеленячи», «з вечора стало замолажівает», «в поперечини вовку» ... Простий народний мову виступає яскраво у Толстого в тих місцях, де він говорить про народ. Розповідаючи про партизанську війну, Толстой пише: «. дубина народної війни піднялася з усією своєю грізною і величною силою і ... опускалася і цвяхи французів до тих пір, поки не загинула вся навала ».
Мова «Війни і миру» ярок, простий, виразний, багатомірний і строго логічний. У цій великій історичній епопеї, за словами В. Виноградова, глухо і крізь живий гул сучасності 1 860-х років мало звучати «відлуння» голосів зображуваної епохи. І Толстой зумів довести це «відлуння» до своїх Новомосковсктелей. Увага Новомосковсктеля також звертає на себе велику кількість французької мови. Французька мова вважався в той час обов'язкової
приналежністю дворянського суспільства, особливо вищого, хоча проти цього іншомовного засилля БОРОЛИСЬ передові люди свого часу. У «Війні і світі» по-французьки говорять головним чином ті дійові особи, які чужі українському народові. У той же час П'єр, що недавно приїхав з-за кордону, де він восгітиаался говорить по-російськи. До французької мови він прібегаеттолько в тих випадках, коли висловлює не те, що відчуває (освідчення в коханні Елен), або виражається штучно (розмова з Анатолем Курагіним з приводу спроби викрадення Ростової). «Французька фраза йому противна», - писав про Толстого Тургенєв. У тих випадках, коли представники вищого дворянства звертаються до української мови, він відрізняється деякими особливостями. Характерно тут включення в вишукану французьку мову простонародних виразів. Так, наприклад, Шіншін в свій французьку мову вводить селянські прислів'я: «Ярема, Ярема, сидів би ти вдома, точив веретена». Або: «Німець на обуху молотить хлібець» і т. П. Князь Василь, який завжди говорить по-французьки (і завжди бреше), щоб висловити своє «щире» розташування до старого Болконського і проявити своє «простодушність», теж звертається до народної мови: «Дпя милого дружка сім верст не околиця». Представляючи господареві будинку свого сина, він говорить: «Прошу любити і жалувати».
Коли під час вторгнення французів в Україні столичні дворяни вважали за необхідне відмовитися від французької мови і перейти до забутого ними українському (деякі навіть наймали вчителів української мови), загальний склад їх мови носить не цілком український характер. Тут у великій кількості зустрічаються галліцизми: «ви нікому не робите милості»; «Що за задоволення бути так caustique [Злоязична]?»;
«Ми в Москві все захоплено через ентузіазм»; «Я маю ненависть до всіх французів»; «За корпією робить прекрасні розмови»; «Хоча ворог був удвічі сильніше нас, ми не колебнулісь» і т. Д. Толстой майстерно створює особливий колорит епохи і класів шляхом введення деяких архаїзмів (бальна роба, пудромант), а також термінології та фразеології, характерних для військової середовища початку XIX століття: баталія, ретируватися і ретирад зробити в повному порядку і т. п.
Важливі в цьому відношенні і особливості мови масонів: «протиборствувати злу, царствующему в світі»; «Покладіть ланцюга на ваші почуття і шукайте блаженство не в пристрастях, а в своєму серці». Лексика масонів включає багато слів, властивих зображуваної в романі
епосі: премудрість, чеснота, таїнство, блаженство, приуготовление, пояснення, гречність, храмина і ін. Тут ми зустрічаємо і слов'янізми: тільки, ця і т. д.
Оскільки Толстой показує і селянську Русь, широкою хвилею в розповідь вливаються жива народна мова, а також елементи усної народної творчості. Згадаймо розмову солдатів після огляду полку Кутузовим:
«- Як же казали, Кутузов кривої, про одному оці?
- А то немає! Зовсім кривої.
- Ні ... брат, окаті тебе. Чоботи і подвертки все оглянув.
- Як він, братик, ти мій, гляне на ноги мені ... ну! думаю ... »
А ось розмова богучаровского мужиків зі старостою драні:
«- Ти світ-то поїдом їв скільки років? - кричав на нього Карп. -
Тобі все одно! Ти кубушку вириєш, забереш, тобі що, знищ наші
будинки али немає?
- Сказано, порядок щоб був, не їдь ніхто з будинків, щоб ні
синь порах не вивозити, - ось вона і вся! - кричав інший ».
І лексика, і фразеологія, і синтаксис - все тут, як і в ряді дру-
гих місць, з винятковою правдивістю відтворює мова селян.
Велике місце займає селянське просторіччя і в мові помісного дворянства (старого Болконського, Ростові] і частково
московського (Ахросімовоі).
Болконский переконує свою дочку займатися математикою: «Стерпиться - злюбиться ... Дурість з голови вискочить».
Свого сина, який вирішив відправитися на війну, він зустрічає такими словами: «А! Воїн! Бонапарта завоювати хочеш. Прийміть хоч ти за нього гарненько, а то він десь скоро і нас своїми підданими
запише. Зцороао! »; і далі: «Будинок для твоєї дружини готовий. Княжна Марія зведе її і покаже і сім мішків гречаної вовни наговорив. Це їх бабське діло ».
Старий граф Ростов, бажаючи похвалити Наташу, каже: «Так, порох! ... У мене пішла! »Про керуючому він відгукується так:« Екое золото у мене цей Митенька ... Ні того, щоб не можна ... »Марія Дмитрівна Ахросимова завжди говорила по-російськи:« Іменинниці дорогою
з дітками ... Ти що, старий грішник, - звернув ась вона до графу, цілував її руку, - чай, сумуєш в Москві? собак ганяти ніде? Так що, батюшка, робити, ось як ці пташки підростуть ... - вона вказала на дівчат, - хочеш не хочеш, треба женихів шукати ».
Багато що від селянської мови і в мові офіцерів, близьких до селянської маси - Тушина, Тимохіна і ін. Коли Тушина застали без чобіт старші офіцери, він, щоб вийти з незручного становища, намагається перейти в жартівливий тон: «Солдати кажуть: разумшісь спритнішим». Під час бою він примовляє: «Круши, ребятаl), А, набгюдая результати стрільби своєї батареї, зазначає:« Бач, пахнуло знову ». Його улюблені звернення: голубчику, мила душа. Але мова кожного з дійових осіб має свої індивідуальні риси.
Мова кожного солдата і селянина має свої характерні особливості, починаючи з Каратаєва, лаврове листя і кінчаючи швидкоплинними, епізодичними образами. Так, мова Каратаєва - завжди досить багатослівна і повчати. Навіть в епізоді з його спробою привласнити
залишок полотна, що належав французькому солдату, після того як француз дарує йому цей залишок, Каратаєв знаходить повчальну сентенцію: «Нехристь, а також душа є. Ото ж бо старички казали: спітніла рука щедрий, суха непіддатлива. Сам порожнистий, а ось віддав же ».
Зовсім інший характер носить мова Тихона Щербатого, розумного, твердого, рішучого, безстрашного людини. Ясна, точна і в той же час подібна і не позбавлена гумору вона складається з коротких, іноді неповних речень, в яких переважне місце належить дієслова, що надає їй відтінок енергії.
«- Ну, де пропадав? - сказав Денисов.
- Де пропадав? За французами ходив, - сміливо і поспішно відповідав Тихон ...
- ... Ну що ж, не веяп>.
- Взяти-то взяв, сказав Тихін.
-Гдежон?
- Так я його взяв спершу-наперво на світанку ще ... та й звів в ліс. Бачу, що не ладен. Думаю, дай сходжу, іншого поаккуратнее якого візьму ... Пішов за іншим ... Підполоззя я таким манером в ліс, та й ліг. - Тихон несподівано і гнучко ліг на черево, представляючи в особах, як він це зробив. - Один і напевно ... Я його таким манером і сграбіть. - Тихон швидко, легко скочив. - Підемо, кажу, до полковника. Як загалдіт. А їх тут четверо. Кинулися на мене з шпажками. Я на них таким манером сокирою: що ви, мовляв, Христос з вами ».
Мова селян містить в собі багато фольклорних елементів. Каратаєв постійно використовує створені народом мудрі прислів'я. «Так хробак капусту глаже, а сам перед тим пропадає»; «Наше щастя, дружок, як Вода в бредні: тягнеш - надулися, а витягнеш - нічого немає»; «Уговорец- справі рідної братик» та ін. За допомогою прислів'їв іноді висловлюють свої
думки і інші персонажі: «І полин на своєму корені росте».
Солдати співають народні пісні: «Ах, запропал ... да їжакова голова ... Так на чужій стороні живучі»; «Ах, ви, сіни мої, сіни!» І ін. Мовне різноманіття видно і в дворянській середовищі. Точна, ясна, часто лаконічна мова Андрія Болконського з його часом гіркою іронією різко відрізняється за своїм характером від висловлювань мрійливого, розсіяного, добродушного, часом захопленого П'єра.
Брехливість князя Василя підкреслюється вживаними їм гіперболічними епітетами.
Своєрідна і мова Наташі Ростової.
Вона відрізняється повною природність і простотою, але доповнюється більше, ніж у будь-кого з інших позитивних героїв Толстого, багатою інтонацією, виразом очей всього особи, рухами тіла.
В. Виноградов в роботі «Про мову Толстого» вказує на те, що цей мімічну розмову передається письменником теж у формі усного діалогу. Так, наприклад, на питання Болконського, чи може Наташа бути його дружиною, вона нічого не відповіла словами, але «особа її говорило:« Навіщо питати? Навіщо сумніватися в тому, що не можна не знати? Навіщо говорити, коли не можна словами виразити того, що відчуваєш ».
Яскраві, повнозвучний і барвисті синоніми, за допомогою яких зображується ліс на початку літа: «Бубенчики ще глухо дзвеніли в лісі, ніж місяць тому; все було повно, тінисті і густо ... »
Про словниковому багатстві мови «Війни і миру», про його чудовою точності і виразності свідчить і епітетіка. Небагатьма, але розкривають найосновніші риси великосвітського Молчалина епітетами характеризується Борис Друбецкой: тихий, пристойний, не швидкий (кроки). Але складна натура Андрія
Болконського зажадала від письменника багато фарб (див. Характеристику Андрія Болконського). Слово живе тільки в контексті, і в майстерності з'єднання слів найбільше проявляється багатство мови письменника.