Мораль і моральність у філософії - реферат, сторінка 1
Список використаної літератури
До появи концепції єдиного, трансцендентного, особистісного та нормативного Бога, закріпленої в сьогоднішніх світових релігіях, стояла проблема відносності моралі, і це не випадково. У політеїстичних світогляді не можуть існувати абсолютні цінності, так як кожен Бог представляє свої інтереси, і мораль, потрапляючи в залежність від кожного окремого Бога, стає відносною. Крім того, боги в концепції політеїзму смертні; кінцівку богів не дозволяє цінностям, що виходить від них, бути об'єктивними. Вищими цінностями є у греків цінності не релігійні, а інтелектуальні, відповідно поняття моралі будується на розумі, на розумінні її самою людиною, що робить мораль елітарною і відносної. Грецькі філософи фактично відокремлюють мораль від релігії.
Моральність - це поняття, яке є синонімом моралі, хоча в теорії етики існують і різні трактування цих термінів. Наприклад, мораль розглядається як форма свідомості, а моральність - це сфера моралі, звичаїв, практичних вчинків.
У сучасних умовах розвитку суспільства, коли перед людством на весь зріст встали глобальні проблеми, що загрожують самому її існуванню, особливо актуальними стають обгрунтування і визнання пріоритету загальнолюдських цінностей. Сучасний світ стає виключно взаємопов'язаним і взаємозалежним, тому зараз, перш за все, слід виділяти загальнолюдські вічні цінності. У цих умовах роль моралі як форми суспільної свідомості і загального регулятора діяльності значно зростає. У моральних вимогах зберігається спадкоємність, пов'язана з простим і зрозумілими формами відносин людей, такими, що не красти, не вбивати, шанувати батьків, виконувати обіцянки, допомагати нужденним і т.д. І завжди, в усі часи піддавалися осуду боягузтво, зрада, жадібність, жорстокість, наклеп, лицемірство.
Моральна свідомість вивчає одна з філософських дисциплін етика. Етика (грец. Від - характер, звичай, звичка) - це теорія моралі, наука про мораль, в якій досліджуються людські відносини, сенс життя, поняття щастя, добра і зла, моральні цінності, причини виникнення моралі. Уже древні філософи розглядали етику як практичну філософію, бо вона прагнула обгрунтувати думки про належне у вигляді моральних принципів і норм, у вигляді ідеалів і духовних потреб. Етика розглядалася як практична філософія, яка намагається дати відповідь на питання: що має робити людина в конкретній ситуації. Термін "етика" був введений Аристотелем.
Вчений-гуманіст А. Швейцер писав: "Звичайна етика шукає компромісів. Вона прагне встановити, якою мірою я повинен пожертвувати моїм життям і моїм щастям і скільки я повинен залишити собі за рахунок життя і щастя інших життів. Таким шляхом вона створює звичайну, прикладну етику. вона визнає добрим тільки те, що служить збереженню і розвитку життя. будь-яке знищення життя або нанесення їй шкоди незалежно від того, за яких умов це сталося, вона характеризує як зло ".
Мораль виникла раніше за інших форм суспільної свідомості, ще в первісному суспільстві, і виступала регулятором поведінки людей у всіх сферах суспільного життя: в побуті, в праці, в особистих відносинах. Вона мала загальне значення, поширювалася на всіх членів колективу і закріплювала в собі все загальне, що становило ціннісні основи суспільства, яких складалися взаємини між людьми. Мораль підтримувала громадські підвалини життя, форми спілкування.
Вона виступала як сукупність норм і правил поведінки, вироблених суспільством. Правила моралі були обов'язкові для всіх, вони не допускали винятків для будь-кого, бо в них відображені істотні умови життя людей, їхні духовні потреби.
У моралі відображені відносини людини до суспільства, відносини людини до людини і вимоги суспільства до людини. У ній представлені правила поведінки людей, які визначають їх обов'язки один до одного і до суспільства.
Моральна свідомість пронизує всі сфери діяльності людини. Можна виділити професійну мораль, побутову мораль і мораль сімейну. При цьому моральні вимоги мають ідейну основу, вони пов'язані з розумінням того, як людина повинна поводитися. Моральне поведінка повинна відповідати відповідним ідеалам і принципам, при цьому велике значення тут мають поняття добра і зла, честі і гідності.
Моральні уявлення виробляються суспільством і можуть змінюватися в міру його розвитку і зміни.
За визначенням, мораль - це сукупність сталих в даному суспільстві неписаних норм поведінки, які регулюють відносини між людьми. Важливо підкреслити, що саме в даному суспільстві, тому що в іншому суспільстві або в іншу епоху ці норми можуть бути зовсім іншими. Моральну оцінку завжди здійснюють сторонні люди: родичі, товариші по службі, сусіди, нарешті, просто натовп. Як зауважив англійський письменник Джером К. Джером, «найважчий вантаж - це думка про те, що скажуть про нас люди». На відміну від моралі моральність передбачає наявність у людини внутрішнього морального регулятора. Можна, таким чином, стверджувати, що моральність - це особиста мораль, самооцінка.
Деякі теологи і філософи, наприклад Іммануїл Кант, вважали, що у людини є вроджені уявлення про добро і зло, тобто внутрішній моральний закон. Однак життєвий досвід не підтверджує цю тезу. Інакше як пояснити той факт, що у людей різних національностей і віросповідань правила моралі часом дуже відрізняються? Дитина народжується байдужим до будь-яких моральних чи моральним принципам і набуває їх в процесі виховання. Отже, дітей треба вчити моральності так само, як ми вчимо їх всього іншого - наукам, музиці. І це навчання моральності вимагає постійної уваги і вдосконалення.
Дуже цікаві з точки зору походження моралі дослідження вчених - етології. Почавши вивчати поведінку тварин, етологи досить швидко виявили, що ті природничо-наукові пояснення, які підходять до тваринного царства, цілком можна застосувати і щодо людства в цілому. Вірніше не самі пояснення, а загальні принципи підходу до вирішення різних проблем - від агресії, егоїзму і альтруїзму до культури, етики та моралі. Хоча розкид досить широкий, ті дослідження, які покладені в основу цих пояснень, мають всі ознаки наукового підходу, тобто формулюванням гіпотез, що підлягають ретельній перевірці.
Відповідно доцільно тут привести етологічне визначення моралі. Мораль - прояв сукупності вроджених і набутих в процесі соціалізації актів поведінки і схем (шаблонів) мислення спрямованих на збереження і адаптацію людства (як виду) до мінливих умов існування. Що необхідно підкреслити особливо в зв'язку з цим визначенням?
Тому виконання норм моралі означало значний етап у розвитку людства, і він пов'язаний з необхідністю самозбереження.
В процесі розвитку моралі вироблялися певні принципи і правила поведінки, які передавалися з покоління в покоління, їх дотримання було обов'язково, а недотримання каралося. У первісному суспільстві моральність і закон були тотожними поняттями, а система покарання мала жорсткий характер.
Але уявлення про моральний борг людини з плином часу значно змінюються. У кожному суспільстві, на певному етапі його розвитку існує певна мораль. Так, в епоху рабовласницького суспільства високу моральну оцінку отримували слухняні і вірні раби, а в епоху крепостнойУкаіни цінувалися покірні холопи, при цьому душевний стан пригноблених не брали до уваги.
У моральному свідомості слід виділити два основних початку: емоційний та інтелектуальний. Емоційне початок виражено у вигляді світовідчуття і світосприйняття - це моральні почуття, що представляють особисте ставлення до різних сторін життя. Інтелектуальне початок представлено у вигляді світорозуміння моральних норм, принципів, ідеалів, усвідомлення потреб, понять добра, зла, справедливості, совісті. Взаємозв'язок і співвідношення цих почав в моральному свідомості може бути різним у різні історичні епохи і в світогляді різних людей. Моральна свідомість відповідає своєму реальному часі.
У структурі моральної свідомості важливе місце займає моральний ідеал. Він є вищим критерієм моральної оцінки. Передумовою формування морального ідеалу у людей є вже наявний у них рівень моральної культури, представленої мірою освоєння моральних цінностей в певних умовах і напрямках на створення таких цінностей на практиці.