Масова культура як явище »
У сучасному світі склалася така ситуація, що звичайній людині не вистачає часу освічуватися в культурному сенсі і тому створюється така культура як масова, яка не вимагає певних витрат. Вона є відкритою і зрозумілою всім. Але при цьому масова культура витісняє всі інші культури (традиційну, елітарну і ін.). Чи є масова культура шкідливим зброєю? Або ж це демократичне суспільство зробило перехід до нового історичного факту?
Все це дуже цікаво розглянути, але в даному рефераті я розкрию поняття «масової культури», її позитивні і негативні сторони, а так само поширення масової культури серед населення. Історію виникнення. І про першу людину яка придумала цей термін.
Кілька відомих цитат про масову культуру:
«Перш література була мистецтвом, а торгівля - комерцією; тепер все навпаки ». - Жозеф Ру.
«Масова культура в боротьбі з культурою спирається на маси». - Аркадій Давидович.
«Популярна культура спокушає; висока культура підкорює ». - Мейсон Кулі.
Для чого потрібна масова культура? Відмінною рисою XX в. завдяки країнам, що розвиваються засобів масової комунікації було поширення масової культури. В такому великому сенсі масової культури в XIX ст. і раніше не було. Газети, журнали, цирк, балаган, фольклор, вже вимираючий, - це все, чим розташовували місто і село.
Масова культура потрібна для того, щоб здійснювати принцип додатковості, коли нестача інформації в одному каналі зв'язку замінюється надлишком її в іншому. Саме так масова культура протиставляється фундаментальної культурі.
Історія виникнення
Поява масової культури пов'язано зі становленням на рубежі XIX-XX ст. масового суспільства. Матеріальною основою відбулися в XIX в. істотних змін став перехід до машинного виробництва. Але індустріальне машинне виробництво передбачає стандартизацію, причому не тільки обладнання, сировини, технічної документації, а й умінь, навичок працівників, розпорядку робочого дня і т. Д. Торкнулися процеси стандартизації і духовну культуру.
Досить чітко окреслилися дві сфери життя працюючої людини: робота і дозвілля. В результаті виник платоспроможний попит на ті товари і послуги, які допомагали провести дозвілля. Ринок на цей попит відповів пропозицією «типового» культурного продукту: книг, фільмів, грамофонних платівок і т. Д. Вони були призначені насамперед для того, щоб допомогти людям цікаво провести вільний час, відпочити від монотонної праці.
Використання у виробництві нових технологій, розширення участі мас в політиці зажадали певної освітньої підготовки. В індустріально розвинених країнах робляться важливі кроки, спрямовані на розвиток освіти, перш за все початкового. В результаті в ряді країн з'явилася велика Новомосковсктельская аудиторія, а слідом за цим зародився один з перших жанрів масової культури - масова література.
Ослаблені з переходом від традиційного суспільства до індустріального безпосередні зв'язки між людьми частково замінили з'явилися засоби масової комунікації, здатні швидко транслювати різного роду повідомлення на велику аудиторію.
Є сьогодні в науці і ще одна точка зору. Відповідно до неї, масове суспільство взагалі сходить з історичної сцени, відбувається так звана демассификация. На зміну одноманітності і уніфікації приходить підкреслення особливостей окремої людини, персоналізація особистості, на зміну «масового людині» індустріальної епохи приходить «індивідуаліст» постіндустріального суспільства. Отже, від «вирвався на сцену варвара» до «добропорядного простого громадянина» - такий розкид поглядів на «масової людини».