Лаврентіївському літописі
Не пізніше кінця XVI століття і до початку XVIII століття Лаврентіївському літописі зберігалася в Різдвяному монастирі міста Смелаа. Потім рукопис потрапив до приватної колекції. У 1792 році вона була куплена графом Мусиним-Пушкіним (по його імені в старій історіографії, наприклад, у Н. М. Карамзіна, Лаврентіївському літописі називалася Пушкінський список). Останній подарував її Олександру I. У 1811 році імператор передав літопис до Імператорської публічної бібліотеки (нині українська національна бібліотека), де рукопис і знаходиться до цього дня.
Особливості видання Лаврентіївському літописі в складі «Повного зібрання українських літописів»
Видання в складі ПСРЛ виконано за трьома списками, проте можна вважати кожен з цих списків самостійної літописом:
Короткий опис змісту
- Повість минулих літ. Л. 1об.-96 (стб. 1-286), виклад завершується 6618 (1110) роком, в кінці поміщена приписка Сильвестра. Таким чином, ПВЛ займає більше половини літописі.
- Літопис з переважно південноукраїнськими звістками (1110-1161 роки). Л. 96-118 (стб. 289-351), далі одна тисяча сто шістьдесят-два і 1163 роки не маю вістей (Літопис йде відразу без переходу після Повісті временних літ).
- Літопис переважно про вістях Смелао-Суздальської Русі (1164-1304 роки). Л. 118-172об. (Стб. 351-488), 6 листів втрачено.
У складі літопису - «Повість временних літ» і наступні літописні статті, що доходять до 1305 року. Останні, ймовірно, були перенесені з Смелаского великокнязівського зводу 1305 року створеного під час правління князя Михайла Ярославовича і заснованого на зводі 1281 року в 1282-1305 доповненому. Записи, що відносяться до періоду монгольського ярма. відображають жорстокість татарських завойовників.
Спочатку літописом описувалися події Київської Русі, потім, протягом XII століття. основною темою літописних статей стає життя Смелаа; на початку XIII століття велика увага приділена Ростовському князівства. Лаврентіївському літописі є одним з найцінніших джерел з історії північно-східній Русі XII століття.
Розгорнутий опис змісту
Після назви літописі «Се Повість временних літ ...» йдуть опису легендарних подій: «Про поділ землі синами Ноя після потопу», «Про вавилонське стовпотворіння і розділено народи ...», «Опис шляху" Із варяг у греки "», «Про ходінні апостола Андрія в землі полян і словен »,« про заснування Києва », опис розселення і звичаїв слов'янських народів,« Історія про те як хазари взяли данину з полян мечами ».
Під 6360 роком йде перший хронологічний повідомлення про воцаріння Михайла цезаря (тобто Візантійського імператора). Після цього запису років йдуть підряд, навіть якщо під будь-яким роком не описується ніяких подій.
Між 9 і 10 листами рукописи кілька листів втрачено. Через це незакінчений розповідь за 6406 рік і відсутній опис подій за 6407-6429 роки (текст може бути заповнений з інших списків «Повісті временних літ»).
Під 1096 роком включений текст «Повчання Смелаа Мономаха». лист Смелаа до Олега і молитва (л. 78-85 [9]), відсутній в інших літописах і взагалі будь-яких рукописах.
На аркуші 94об. під 6614 роком зроблена цікава запис про смерть якогось старця Яна, в глибокому віці 90 років, багато з розповідей даного старця «внесено в літописець цього».
На 96 аркуші між 6618 і 6619 роками є колофон, виконаний ігуменом Сильвестром про те що він «написав книги сі літописець» в 6624 рік (писар монах Лаврентій чесно переписав колофон Сильвестра). Вважається, що «Повість временних літ» йде саме до цього запису.
Крім механічних лакун, в Лаврентіївському списку є ряд пропусків текстів, заповнюваних в її виданнях:
- кілька рядків тексту за 1088-1089 роки [10].
- кілька рядків тексту за кінець 1197 года [11].
- частина тексту за 1203-1205 роки [12].
- Повість про нашестя Батия (стб. 460-467).
- Під 1263 роком вставка з «Житія Олександра Невського». [13]
На завершальних аркушах 173 і 173об. так само є деякі записи.