Комунікації в соціальній взаємодії

Зазвичай найбільш активною стороною конфлікту поколінь виступає молодь. Молодим часто властиво гостре неприйняття того образу навколишнього світу, який пропонують їм батьки, вчителі та взагалі люди старшого покоління. Це неприйняття пов'язане з упевненістю в тому, що дійсність можна і необхідно переробити. На противагу молоді дорослим, які мають значний життєвий досвід, достеменно відомо, що світ переробити важко, і оскільки до зрілого віку вони досягли певних успіхів і зайняли ті чи інші статусні позиції, їм найбільше хочеться зберегти дійсність без істотних змін.

У соціологічній класифікації молодими вважаються ті, хто ще не має повного статусу дорослих у громадській або особистій сфері, проте і дітьми їх уже не назвеш, через що їх положення є в якійсь мірі маргіналізованим, невизначеним в суспільстві, що породжує безліч проблем молодіжного характеру.

К. Манхейм дуже тонко підмітив цю характеристику молодіжного віку, відзначаючи, що «бути молодим означає стояти на краю суспільства, бути у багатьох відношеннях аутсайдером».

Молодіжні проблеми неможливо розглядати у відриві від суспільних і глобальних світових процесів, оскільки молодь не є саморозвивається системою і включена в усі різноманіття структур і відносин суспільства, будучи його невід'ємною частиною.

Предметна область соціологічного дослідження молоді досить широка:

· Основні якісні параметри існування молоді в суспільстві - умови і особливості проходження процесу соціалізації;

· Особливості і динаміка змін ціннісних орієнтацій і поведінкових мотивацій молодих, в тому числі в контексті межгенерационном взаємодії;

· Можливості самореалізації молоді стосовно конкретних соціокультурних і політико-економічних умов.

Серед напрямків і концепцій, що зробили серйозний вплив на розвиток соціології молоді, можна виділити наступні:

· Концепція розгляду молоді як вікової групи, в рамках якої молодь зводиться до маргінального прошарку суспільства, який ще повноцінного статусу після досягнення дорослого віку;

· Культурологічний підхід, представники якого (П. Бергер, Т. Лукман та ін.) Прагнуть осмислити світ молоді відповідно до конкретних уявленнями, цілями, поведінковими мотивами реально діючих індивідів, які відбиваються в певних типах культури;

· Ріскологічсскій підхід (Ю.А. Зубок), який набуває актуальності в умовах, коли ризик стає загальним підставою сучасності;

При цьому суспільство не може бути байдуже до процесу розвитку молоді, який визначає і суспільний розвиток, так як від характеру суспільного відтворення багато в чому залежить виникнення альтернатив розвитку молоді. Через громадські інститути суспільство може підтримувати одні альтернативи розвитку молоді і перешкоджати іншим, формуючи спрямованість суспільного розвитку молоді. Таким чином, молодь, будучи суб'єктом суспільного відтворення, в той же час залежить від самого суспільства, від вектора суспільного розвитку і вибору, який надає дане товариство його молодим суб'єктам.

Схожі статті