Кирилиця, святий кут порожній не буває
Червоний, святий кут - найважливіше і почесне місце в українському домі. Червоний - значить гарний, урочистий, а святим кут називається тому, що тут знаходиться божниця (кіот). Червоним був далекий кут хати по діагоналі від печі. Будинок будувався так, щоб святий кут був на сході. При закладці під нижній вінець зрубу клали гроші, по всіх кутках, при цьому під покуття клали найбільшу монету.
Василь Максимов, «Покуття в хаті»
Кут з божницею і столом під нею вважався чистої, парадної половиною хати. У цій частині, і освітлення було краще, так як обидві прилеглі стіни мали вікна. Ікони були першим, на що звертав увагу людина, що входить в кімнату. Гість знімав шапку і тричі хрестився на ікони на покуті, а потім вітався з господарями. Пройти в червоний кут він міг тільки за особливим запрошенням.
Василь Максимов, «Хворий чоловік»
Ікони НЕ розставляли у стінах, а ставилися на полицю або кіот. Божниця виготовлялася з дерева й оздобою різьбленням або розписом. Поличка часто була двоярусною, прикрашалися довгими вишитими рушниками (божнікамі і Іконніков), лубковими картинками, листівками, штучними квітами. Тут же знаходилася лампада, свята вода, гілочка верби, ляльки - обереги, виконані руками господині, пасхальне яйце. Іноді клали Євангеліє, молитвослов і інші книги. На поличках поруч ставили красиву домашнє начиння, домашні реліквії, важливі документи.
Василь Максимов, «Збори на гуляння»
Божниця в кожному будинку оформлялася за можливостями господарів. Обов'язковими були ікони Спасителя і Богородиці, інші ікони підбиралися за бажанням. Часто це були зображення Трійці, Ангела Хоронителя, святих, іменами яких названі члени сім'ї, образи покровителя того ремесла, яким займався господар. Майже в кожному будинку молилися іконі Миколи Чудотворця.
Василь Максимов, «Єдиний учитель»
Будь-яке важлива справа в родині починалося з молитви перед кіотом. Всі важливі події в родині так само відзначалися на покуті. Тут благословляли наречену перед від'їздом до церкви, тут після вінчання брали молодих в будинку нареченого, сюди садили найпочесніших гостей. За повір'ями предків душа померлої людини перебувала саме в червоному кутку, тому небіжчика клали на лавку головою на схід.
Василь Максимов, «Прихід чаклуна на селянську весілля»
Під час збирання врожаю перший і останній сніп урочисто несли з поля до хати і встановлювали в під кіотом. За народними уявленнями це обіцяло благополуччя всьому господарству.