Що думали святі про еволюцію
Як розуміти шість днів творіння - буквально або символічно? Це питання ніколи не був основним серед богословських суперечок в Церкві. Однак і однодумності по ньому теж ніколи не було: абсолютно різні позиції висловлювали в тому числі і багато святих.
Преподобний Іоанн Дамаскін
«Від початку дня до початку іншого дня - одна доба, бо Писання каже: І був вечір і був ранок, день єдиний (Бут. 1, 5)».
Священномученик Михайло Чельцов
«Не мало сприяло знищенню ворожнечі між наукою і релігією і більш проникливе, осмислене і духовне роз'яснення і розуміння багатьох місць Біблії. Варто було тільки трохи краще вчитатися в текст Біблії про створення світу, як стало ясно, що Біблія не дає підстав вважати день творіння за двадцятичотирьохгодинного період часу, і руйнувалася стіна між біблійними переказами та даними науки про невизначено довгий період життя Землі до появи людини ».
«З цього біблійного виразу можна з однаковим правом і вірністю біблійного змістом вивести як і той висновок, що Господь з пороху землі зробив якусь спеціальну фігуру людини, яку потім і одухотворити« диханням життя », так і таке міркування, що Господь Бог, надаючи, в силу закладених в природу законів розвитку, речовини вдосконалюватися в його формах і образах, потім, коли ця речовина досягло за сприяння промислу Божого форми, близької до тіла людського, Він узяв цю «порох від землі» і вдихнув в неї душу живий у. Ні перше з цих міркувань-в'язень не
ближче до біблійного тексту, ні друге далі від нього ... »
Священномученик Сміла Київський
«Тільки в даний час знайшла собі місце така зухвала філософія, що ми руйнуємо людську гідність і намагається дати своєму помилковому вченню широке поширення ... Не з Божих рук, каже воно, походить людина; в безкінечності і поступовий перехід від недосконалого до скоєного він розвинувся з царства тварин і, як мало має душу тварина, також мало і людина ... ».
Святитель Феофан Затворник
«Це тіло - що це було? Глиняна тетерька, або живе тіло? - Воно було живе тіло, - була тварина в образі людини, з душею тварин, а потім Бог вдихнув в нього дух Свій ... »
«Тіло особливо твориться з пороху. Це було не мертве тіло, а живе з душею тваринною. У цю душу вдунут дух - Божий дух, призначений Бога знати, Бога шанувати, Бога шукати і їсти. Цей дух, з'єднуючись з душею тварини, підняв її над душею тварин на цілу стадію, і бачимо в людині, що до певної міри у нього все йде, як у тварин, до тямущого »
Святитель Амвросій Медіоланський
«Боже Слово досліджує всяку тварь в складі світу. Отже, як визначив Бог, все пологи живих істот були швидко зроблені з землі. Згідно фіксованому закону, всі вони слідують один за одним із століття в століття відповідно до їх зовнішнім виглядом і природою. Лев народжує лева, тигр - тигра, бик - бика, лебідь - лебедя, а Прилуки - орла. Одного разу наказане стало у всьому всесвіті звичаєм на всі часи ».
Преподобний Серафим Саровський
«Адам не мертвий був створений, але діючою тваринною істотою, подібно до інших живуть на землі живим істотам. Якби Господь вдихнув потім в лице його цього дихання життя, тобто благодаті, то був би він подібний до всіх інших створінь ».
Преподобний Єфрем Сирин
«Ніхто не повинен думати, що шестиденне творіння треба інакше; недозволено також говорити, нібито, що за Писанням створено в продовження шести днів, то створено в одну мить, а також нібито в описі сем представлені одні найменування, або нічого не значущі, або що означають щось інше ».
«Вечір же і ранок названі так не в сенсі минулого і наступаючого часу, а в сенсі межі, яким вказується, до яких пір простираються властиві такий чи інший природі кордону і звідки починаються кордону іншої наступної природи: а може бути, треба шукати якогось іншого ще сенсу цих слів »
«Якби у ставленні до того моменту коли спочатку було створено всі Словом Бога, ми стали докладати природні рухи речей і звичайні простору днів, які ми бачимо тепер, то було б потрібно не один, а багато днів, що все, що за допомогою коренів виростає з землі, спершу пускало паросток під землею, а потім в відоме число днів згідно свого роду, виходило назовні. Скільки днів треба було щоб полетіли птиці, якщо тільки починаючи з свої зародків, вони досягали до пуху і пір'я протягом властивого їх природі числового терміну? »