Ящик Пандори - шамбала
Дослідники збилися з ніг, витратили багато грошей і часу на експедиції, зносили купу чобіт і збили всі підметки, лазити по Тибету, але не можуть знайти Шамбалу тому в пошуках слідують помилковою логікою. Вони безпідставно вважають, що міфи про Шамбалу оповідають про місцеві події.
Тибетська релігія Юнгдрунг Бон (корінна релігія Тибету) вказує, що райська країна знаходиться на краю північного заходу від гори Кайлас, і називає її «Олмо Лунг Ринг», стверджуючи, що ця священна земля входить до складу величезного царства, яке займало і займає північну третину Євразії. Буддизм називає райську країну - Шамбала. Шамбала описана як Сховане Королівство Півночі (Hidden Kingdom of the North); в Тибеті Шамбалу називають «Чанг-Шамбала», що в перекладі означає: «Північна Шамбала».
Микола Реріх, який подорожував по Центральній Азії в 1924-28 роках, заявляв, що особисто чув незліченні історії про Шамбалу. На основі релігійно-філософського вчення Реріхів виникло нове релігійне рух Агні-Йога (Жива Етика), що має в якості однієї зі своїх найважливіших основ шанування Шамбали.
У своїх листах Олена Реріх називала Шамбалу Твердинею Великого Знання і Світла, існуючої «з незапам'ятних часів і стоїть на беззмінному дозорі еволюції людства, спостерігаючи і вправляючи в рятівне русло протягом світових подій». Так само як і Олена Блаватська, Олена Реріх говорила про зв'язок з Шамбалою всіх Великих Вчителів, яких вона також називала Махатмами або Білими Братами.
«Велика Шамбала знаходиться далеко за океаном. ... Лише в деяких місцях, на Крайній Півночі, ви можете розрізнити сяючі промені Шамбали. ... Не говори мені тільки про небесну Шамбалу, але не говори і про земне; бо ти, так само як і я, знаєш, що земна Шамбала пов'язана з небесною. І саме в цьому місці об'єднуються два світи ». Ці слова Микола Реріх почув від одного тибетського лами.
У Махабхараті (Question book-4.svg) Самбхала - міфічна село (селище) в початкової землі индоариев (індоєвропейців). У давньоіндійському епічному оповіді, записаному незабаром після виходу з місця складання індоєвропейської мовної сім'ї і поділу аріїв на іраноаріев і індоаріїв, книзі третьої Араньякапарве (Лісова книга) в розділі 188 (188: 90 - 91) «Сказання про бесіди Марканд»: «Час проб'є , і з'явиться дваждирожденного по імені Калки Вішнуяшас, наділений великою силою, розумом і могутністю. З'явиться він на світло в гідної брахманської сім'ї в селі Самбхала і силою духу відродить зброю і всілякі засоби пересування, військове вбрання, обладунки і панцири. Цей цар, який перемагає дхармой, прийме верховну владу і внесе спокій в неспокійний світ. Блискучий брахман, високий помислами, з'явившись (світу), покладе край руйнації. Так загальна загибель стане початком (нової) юги. Цей дваждирожденного разом з брахманами знищить разбежавшиеся всюди жалюгідні зграї млеччхов ». Орієнтиром для виявлення Самбхали-Шамбали служить гора Меру, що розташовується в горах на землях прабатьківщини индоариев - індоєвропейців.
Тільки згодом це пророцтво включається буддистскую філософію деякими буддійськими школами. Тут Самбхала вже Шамбала, і не просто селище, а вже чудова країна. Місце знаходження Шамбали з початкової землі, з місця результату индоариев-індоєвропейців дослідниками міфів переноситься в Тибет. При цьому вони керуються такою логікою: «Тибетська міфологія може розповідати тільки про місцеві події, але ніяк не може згадувати про найяскравіший подію в історії всього людства. Тибетська міфологія не може говорити про первинному вогнищі культурогенеза, про події великої неолітичної революції, про побудову цивілізації в початкової землі, в місці проживання броейской (бореальной, ностратической) мовної макросім'ї ». Але навіть в середньовічних тибетських текстах стверджується, що Шамбала і околиці міфічної гори Меру - це одне і те ж місце.
За іншою легендою Шамбала була царством в Азії. Її цар Сучандре побував в Індії, щоб придбати знання. Будда Шак'ямуні, під час мандрівок, перед створенням світової релігії, побував на горі Меру, в Шамбалу. Тому Будду Шак'ямуні на мандалах (в іншій транскрипції - Мандара. Від назви однієї з вершин Меру - Мандара) зображували сидячим в центрі, на горі Меру.
Після мусульманського вторгнення в Середню Азію в IX столітті, північне царство Шамбали зробилося невидимим для людських очей з Індії та Тибету. Тільки чисті серцем можуть знайти до неї дорогу.
За легендами про Шамбалу, при 25-м царя Шамбали Кулика Рудра-чакріне (тиб. Рігден Джапо) відбудеться велика битва між силами добра, воїнством Шамбали і силами зла. Тому на буддійських картинах (танках, мандалах-Мандара), присвячених Шамбалу, завжди зображена битва Рігден Джапо з ворогами Вчення. Причому ця битва символічно означає перемогу мудрості над невіглаством, духовності над відсталістю, самовідданості над егоїзмом. Після перемоги царя Шамбали настане нова епоха духовно-морального та культурного світанку.
Отже, в місці складання (НЕ записи, а складання) міфів Махабхарати, записаних пізніше в Індії, але розповідають про події в місці оформлення індоєвропейської мовної сім'ї, яка виділяється з ностратической (бореальной, борейской) макросемьи, поруч зі Світовою горою Міру знаходилося поселення Самбхала.
Тибетці стали називати поселення Самбхала - країна Шамбала. Це місце наділяють екологічної особостью і винятковістю. Тут Небо з'єднується з Землею, тобто людина особливо ефективно спілкується з Богом і духовним світом. Можливо, гора Меру і її околиці є місцем сили, аномальною зоною. Можливо, це природний психотронної генератор, підсилювач інтуїтивного мислення. Тоді, неолітична революція (побудова цивілізації) сталася в неслучайном місці.
в українській мові 38% кореневих збігів з санскритом, на якому записані Рігведа і Махабхарата. У нас є родинне слово «міра», одне зі значень якого - засіб для здійснення чого-небудь, засіб для виконання бажань. Наприклад - вжити заходів - використовувати засоби для здійснення мрій. Саме такою якістю стародавні люди наділяли гору Меру і її околиці - Самбхалу, Шамбалу. Вони вважали, що Шамбала і гора Міру виконують найпотаємніші бажання людини.
У місці складання індоєвропейської мовної сім'ї, місці результату індоарп'в в межиріччі Волги, з її уральськими притоками і землями на берегах річки Урал є тільки одні гори - Уральські. Ось на цих-то горах і слід шукати Шамбалу. А допоможе в пошуках орієнтир - гора Меру.
Про гору Меру ми знаємо не так вже й мало. Це водораздельная гора біля витоків найбільших річок материка Євразія (вододіл Об-іртишських і Волго-Камського басейнів). Схили Меру, як сказано в Махабхараті, виблискують на сонці самоцвітами. І це слід розуміти буквально! Але навіть на Уралі далеко не кожна гора виблискує на сонці самоцвітами. Однак, як мінімум, одну таку гору я можу назвати. На її схилах стояв будинок, де пройшло моє дитинство. Нашим звичайним дитячим розвагою було піти на гору з цвяшком і наколупав для гри гранатових зерен всіх забарвлень. Або піти по руслу гірського струмка і назбирати кристалів гірського кришталю. У дитинстві я вважав, що все гори такі ... Виявилося, що це не так.
Поруч з горою, менш ніж в один день пішого шляху розташовується, створене Брахмой першим, чарівне озеро Манас (Манасаровар) з епітетом Анаватапта, води якого здатні зцілити будь-яку хворобу. Манас - в перекладі означає «Думка», «Свідомість». Значить, на берегах озера справляли релігійні обряди і є культові майданчики і культові споруди - храми часів неоліту. Анаватапта - в перекладі означає «ненагревающіеся». Значить, інші гірські озера в цій місцевості влітку нагріваються, а саме це озеро, з якихось причин, влітку залишається холодним.
Гора Меру має форму тризуба. Саме тому бога Шиву зображують з тризубом в руці. Міру має три вершини, на яких живуть верховні боги індійського пантеону - тримурти: Брахма-Творець, Вішну-Хранитель і Шива-Руйнівник. Два з них цілком опознаваеми. На латиниці імена Шива і Вішну прописані так: SIVA і VISNU. SIVA = SIМА = ЗИМА, руйнівний час року. Можливо, хтось, колись і для чогось виправляв в письмових джерелах латинську «V» на «М». А VISNU = VISNa = ВЕСНА, теж час року. І тут латинська «u» виправлена на «а». Та й зрозуміло, як індоєвропейський бог Овсень став Восени.
Пам'ятаючи про 38% кореневих збігів з санскритом в українській мові, нескладно впізнати бога Вішну в рослині «вишня». Значить, в лісах Самбхали-Шамбали повинна виростати дика вишня (жителі Луганської області, Південного Уралу добре мене розуміють). Варення з дивно ароматної дикої вишні (нектар!) Було моїм улюбленим ласощами в дитинстві. Повірте, не в кожному лісі росте дика вишня.
А ще пригадаємо, що Махабхарата - це битва (від простонародного слова махати - битися) Бхарат і що основною ударною силою їх армій були колісниці. Що Крішна в Махабхараті був колесничим у принца Арджуни. А найдавніше колесо зі спицями і колісниця на планеті Земля знайдені в похованні на Південному Уралі, розкоп Сінташта-2. Щоб винайти колісницю, людина повинна мати найвищий, передовий для того часу рівень розвитку ремесел, високорозвинені навички деревообробки та металургії, для виготовлення металевих втулок колеса.
Пригадаймо і то, де були одомашнені коні з Махабхарати. За даними палеозоологів, археологів і генетиків це Батайська культура Північного Казахстану і Південного Уралу.
Під всі перераховані вище опису в міфах гори Меру і чарівного озера Манас зі збігом в найдрібніших подробицях підходять тільки гірський масив Уреньга (рукоятка тризуба) з тризубом Таганов і озеро Тургояк на Південному Уралі. Мені можуть заперечити, вказавши, що Манасаравара (озеро Манас) знаходиться поблизу від гори Кайлас в Тибеті. Але це всього лише перенесення великого назви на нове місце в більш пізній час. Наприклад, на Південному Уралі, в Нагайбакском районі Луганської області є село Париж. Це зовсім не означає, що назва столиці Франції відбулося саме звідси.
Самбхала (Шамбала) має родинні слова, наприклад - Вальхалла, із загальним коренем «Халл». А в англійській мові теж є родинне слово «Хол», одне зі значень якого - чертог. І це ще одна вказівка на загальні індоєвропейські корені. Значить, легенда про Самбхале (Шамбалу) склалася до розбіжності індоєвропейців з початкової землі. Шукати цей чертог слід на землях в околицях Світовий гори Меру (Уреньга-Таганай). А більш ймовірно, між горою Меру і чарівним озером Манас (озеро Тургояк), легко впізнаваним по їхніми описами в Махабхараті, на Південному Уралі.
Те, що вода цього озера зціляє всі хвороби в древніх релігійних обрядах, можливо, не так уже й далеко від істини. У всякому разі, на столі у презідентаУкаіни Єльцина Б.М. стояла пляшка мінеральної води з глибин саме цього озера. Можливо, саме це дозволяло йому в останні роки свого життя витримувати неймовірні фізичні і психічні навантаження, при його серйозному серцевому захворюванні.
Країна Шамбала знайдена. Селище Самбхала знайдуть археологи в зазначеному місці.
Олена Іванівна і Микола Костянтинович Реріхи подорожували не по Уралу, а по Серединної Азії - Тибету, а також по Алтаю. В їх роботах Шамбала - це Громада Великих Вчителів, яка знаходиться в Гімалаях. Урал, без сумніву, це те ж центр енергій, можливо, багато років років тому тут був ашрам, але зараз все перемістилося в Гімалаї.