Якість особистості благодатність (благодать), що таке благодатність (благодать)
Немає ні в чому вам благодаті;
З щастям у вас розлад:
І прекрасні ви недоречно
І розумні ви невлад.
Немає в мені колишньої благодаті. Грішні думки долають.
Джон Стейнбек. Грона гніву
Бог дає благодать рівно стільки, скільки потрібно в кожному конкретному випадку.
Нам не дано передбачити, як наше слово відгукнеться,
- і нам співчуття дається, як нам дається благодать.
Федір Іванович Тютчев
Благодатність (Благодать) як якість особистості - здатність приносити спокій, умиротворення, радість, щастя, благо, користь; приносити задоволення, насолоду.
Хтось прокинувся вранці, вийшов на подвір'я і побачив, що по свіжому снігу йдуть сліди з його будинку, але у двір сліди не вели. Задумався він і став гадати: що б це могло бути? Вирішивши з'ясувати, відправився по сліду, який і привів його до печери. Він крикнув у неї: - Чи не залишаючи слідів до мого дому, але залишаючи їх, залишаючи мій будинок, хтось пішов. Хто ж він? Якийсь голос йому відповів: - Це я, Благодать, яка розсердилася на тебе і покинула твій будинок. Даремно ти працював і прийшов за мною. Тоді людина почала дуже просити її повернутися, кажучи, що він дуже знедолена людина і без Благодаті пропаде. Благодать відповіла: - За те, що ти потрудився і прийшов за мною, я дам тобі що-небудь інше, що забажаєш сам або твоя сім'я, але не проси мене повернутися до тебе. Подумав чоловік і сказав: - У мене мало розуму. Якщо ти дозволиш, я пораджуся будинку. Благодать погодилася. Він повернувся додому і все розповів. Йому стали радити попросити хто золота, хто зерна. Молодша ж невістка сказала: - Попроси нашій сім'ї згоди: там, де його немає, нічого і не буде. Послухав він її і пішов до печери, де у Благодаті попросив згоди своєї сім'ї. І тоді Благодать сказала: - обхитрити ви мене. Даю вам згоду, а де згода, там повинна бути і я, тому повертаюся до вас.
Благодать - вища милість Бога, дихання Духа Божого. Іоанн Кронштадтський говорив: «Як подих необхідно для тіла, і без дихання людина не може жити, так без дихання Духа Божого душа не може жити справжнім життям». Благодать - це стан щастя, яке пронизує все єство людини і не залишає місце хвороб.
Благодатний - дає благо. Бог - втілена благодать. Проявивши милість, він обдаровує людей благодаттю, а вони, в свою чергу, привносять в свої реалії умиротворення, спокій, радість і щастя.
Пек Морган Скотт у книзі «вторований дорога» пише: «Ми не приходимо до благодаті; благодать приходить до нас. Як би ми не прагнули до неї, вона може вислизнути від нас. Людина може не шукати її, а вона знайде його. Свідомо він може щосили бажати духовного життя, але потім виявляє в собі всілякі блоки, захаращують його шлях. Ви можете не проявляти ніякого відчутного інтересу до духовного життя, але в кінці кінців виявиться, що саме до неї ви покликані, покликані всупереч вашим бажанням і невідворотно. Якщо на деякому рівні ми самі вирішуємо, відгукнутися нам на заклик благодаті, то на іншому рівні стає ясно, що вибір робить Бог. У всіх, хто досяг стану благодаті, кому дана «ця нова життя від небес», є одне спільне переживання - почуття подиву свого стану. Вони не відчувають, що заслужили його. Вони можуть реалістично усвідомлювати високу якість своєї індивідуальної природи, але вони не приписують це якість власної волі: вони твердо знають, що воно створено іншими, більш мудрими і більш майстерними руками, ніж їх власні. Чим ближче людина до благодаті, тим глибше усвідомлює він таємничу природу отриманого ним дару ».
І все ж, як можна посприяти отриманню Божественної енергії - благодать? Благодать знаходиться чесної, гармонійним життям, коли людина живе в гармонії з самим собою і з зовнішнім світом. Цілісна, зріла особистість - оптимальна кандидатура для благодаті. Благодатність має на увазі порядність, тобто людина живе, як ніби щомиті радиться з Богом. Він навчився бути Богом на Землі. Благодатність строго дотримується Божих заповідей.
Благодатність - не мета, а дар, нагорода за безкорисливе служіння Богу і людям. Той, хто навмисно прагне до благодаті, потрапляє в мережі гордині, самовпевненості і самовдоволення, апріорі вважаючи себе найкращою кандидатурою на отримання божественного дару. Служитель гордині дуже здивується, дізнавшись, що шанс відчути благодать Святого Духа має тільки смиренний, скромний, незлобивий людина з чистим серцем і неоскверненим свідомістю. Марк Подвижник писав: «Той, хто шукає (сподівавсь отримати) дієвості Святого Духа перш сповнення заповідей, подібний до купленому за гроші рабу, який в той час, як його тільки що купили, шукає, щоб разом зі сплатою за нього грошей підписали йому і свободу».
Благодаті заслуговує людина, яка щодня згадує про Бога, пам'ятає, що хорошого вчора йому зробили люди і забуває про погане у вчорашньому спілкуванні з людьми.
І ось настає чарівну мить, коли до людини приходить благодать, як цілком конкретна енергія, конкретне почуття. Воно приходить раптово, як натхнення, наповнюючи свідомість і тіло невимовним блаженством і насолодою. Митрополит Антоній Сурожський пише: «Коли нам дається таке дотик благодаті, коли наближається Христос, коли ми торкаємося краю Його одягу, коли раптом Дух Святий дохне в нашій душі і вона заспіває, заплаче - ми намагаємося утримати те, що нам дано, як ніби це нам належить, як ніби це вже стало нашою власністю, як ніби ми маємо на це якісь права, - і втрачаємо це. Втрачаємо, тому що утримати це не можна, як не можна утримати любов, як не можна утримати ласку, як не можна утримати сонце, що заходить, як не можна утримати нічого, інакше як зберігши це в своїй душі, немов новий вклад подивом, благоговіння, радості ».
А чи може Бог позбавити людину благодаті? Позбавляються благодаті, як правило, з двох причин: або тому, що не переносять терпляче труднощі, йдуть від осягнення уроків життя, або тому, що, стають рабами ненаситних бажань і жаданого розуму.
Коли священика Маркоса Гарсію запитали, чи може Господь позбавити людину благодаті, той відповів: - Господь іноді позбавляє людину благодаті, щоб той зміг зрозуміти його, не звертаючись з проханнями і не отримуючи милостей. Господь завжди знає, до яких меж можна відчувати людську душу - і ніколи не переступить їх. І, втративши благодаті, не говори: «Господь залишив мене». Це неможливо. Це ми іноді здатні залишити його. Якщо Господь піддасть нас випробуванню, то незмінно обдарує і благодаттю, достатньою - я б навіть сказав: більш ніж достатньою - щоб випробування це витримати. Коли ми інколи не відчуваємо поруч його присутності, не бачимо його лику, має запитати себе: «Чи зуміли ми скористатися тим, що він поставив на нашому шляху?»
Благодать народжує в серцях любов, страждання перетворює в незабутнє задоволення. Поет Євген Євтушенко в контексті цієї думки написав:
Дай Бог пізнати страждань благодать,
і трепет без відповіді, але прекрасний,
і солодкість безнадійного очікувати,
і щастя дурною вірності нещасної.
І, що тягнеться таємно до заколоту
проти своєї душі Заледеніння,
в полулюбві заплутавшись, блукаю
з тугою про кохання нерозділеного.