Якість особистості безпутність, що таке безпутність
Безпутність ж є буття «бездіяльне», власне природа,
позбавлена «син» - зв'язку з цілим і тому подвійно гріховна.
Безпутності, гидот інших
У багатьох - без меж.
До терміну, значить, душі їх
Бог відділив від тіла
Безпутність як якість особистості - схильність вести безцільні, розгульний, невпорядкований, негожий, позбавлений розумного підстави спосіб життя.
В одному селі жив безпутний чоловік. Жив він там з самого народження. І все своє життя він безцільно вештався по селу, Гульбані при кожному зручному випадку, не працював, пліткував, словом вів непристойний, аморальний спосіб життя. Він не хотів створювати сім'ю. Влаштувати загул з якою-небудь легковажною дівкою - це завжди, будь ласка, а ось одружуватися, мати дітей, словом, взяти на себе відповідальність за свою і чужі життя - це було не в його правилах. Зрозуміло, що жителям села він був не до душі. Одного разу пройшов слух, що в найближчому лісі завелася зграя розбійників. Безпутний чоловік почав збирати свої речі. Прийшов до нього старійшина села і запитав, куди той збирається. - До розбійникам піду, - відповів чоловік. - Але ж ти ж сам завжди був проти того, що вони роблять, - заперечив старійшина. - Так, був проти ... А що мені залишається робити? Тільки вони мене приймуть.
Безпутний - це людина, заплутаний бісами. Безпутність - це шлях, провідниками по якому служать біси. З такими «Сусанін» людина, поступово деградуючи, потрапляє в непрохідні болота життя. Люди скажуть: «Не було в ньому шляху. Пішов по кривій доріжці, від того і згинув ». Сміла Даль висловився б точніше: «потрапив на неправий, кривої або помилковий шлях життєвий» і підкріпив загальновідомими живими висловами: «Ідеш по беспутий до смерті своєї», «на безпутної роботі і спасибі немає». Безпутний людина не може знайти своє місце, своє призначення в житті. У чоловіків така невизначеність провокує пияцтво, а у жінок розпуста. Безпутність проявляється в зв'язці з егоїзмом, безпринципністю і легковажністю. Однак в ньому відсутня активна зловмисність. Воно викликає в оточуючих неприязнь і відторгнення, але більше шкодить собі, ніж їм. Зовнішній світ засуджує або шкодує безпутного людини, але рідко боїться або ненавидить.
Характерна особливість безпутності - в ньому немає користі. Це, як правильно підмітив Конфуцій, - «бездіяльне буття». Розпусний людина може бути і трудоголіком, корисним для суспільства людиною. Від безпутності користь, як від козла молока: випити, закуснуть, завалити безпутну дів і заснути. Ігор Губерман писав:
Змучений безпутністю, як сирітством,
Під особистим розтліваючим впливу
Я тріщину між святістю і свинства
Рясно заливаю пиятик.
Хлопчик заблукав у лісі. Він не знав, що йому робити і куди йти. І навіть зібрався заплакати. Але потім взяв себе в руки, набрався хоробрості, вліз на велике дерево і побачив свій шлях. Таким рятівним деревом для людини служить велика мета - наприклад, постійно самосовершенствуясь, прийти до Бога. Мета повинна бути більше життя. Скільки б людина не розвивав свій розум, скільки б не дбав про особистісне зростання, все одно, досконалості досягти неможливо. Досягти неможливо, але прагнути до цього треба, щоб прийти до Бога в оптимальній формі. Якщо у людини головними цілями життя є барахло і змагання в крутизні зі своїм оточенням, значить, це безпутний чоловік. Він не зміг за все життя побачити свій шлях, тому що так і не знайшов або не шукав своє рятівне дерево.
Цікавий погляд на безпутність запропонував в «Притчі про жінку» прекрасний поет-фронтовик Едуард Асадов:
В горах, на скелі, про безпутності мріючи,
Сиділа Зрада худа і зла.
А поруч під вишнею сиділа Любов,
Світанкове золото в коси вплітаючи.
З ранку, збираючи плоди і коріння,
Вони відпочивали у гірських озер
І вічно вели нескінченний суперечка -
З посмішкою одна, а інша з погордою.
Одна говорила: - На світі потрібні
Вірність, порядність і чистота.