Ідеал виховання радищева (по роботі «бесіда про те, що є син батьківщини») - історія педагогіки і
Найбільшим представником прогресивної педагогічної мисліУкаіни другої половини XVIII століття є зачинатель українського революційного руху Радищев. У період посилення кріпацтва, нещадної експлуатації народу він сміливо і мужньо став на його захист.
Він спирався на наукові відкриття Ломоносова, перед яким схилявся, вважаючи його погляди вершиною наукової думки XVIII століття. Він розвивав передові положення українського філософського матеріалізму в поглядах на природу, походження людини і його свідомості.
Він розглядав людину як матеріальна істота - частина природи. Виступаючи проти релігійно-ідеалістичного погляду на людину.
Основним завданням виховання Радищев вважав формування людини, що володіє громадянською свідомістю, високими моральними якостями, люблячого найбільше свою батьківщину. На відміну від багатьох сучасних йому мислителів він вважав, що справжнім патріотом може бути тільки людина, здатна активно боротися проти самодержавства за благо пригнобленого народу. Ці високі думки він виклав у своєму чудовому творі «Бесіда про те, що є син Вітчизни».
У своєму основному творі «Подорож з Харкова до Москви» він малював важку картину страждань, яким піддають поміщики селянських дітей. Він вказував, що кріпосницький лад перешкоджає духовному розвитку селянських дітей, глушить їх природні здібності, притупляє їх кмітливість.
Радищев виступав проти сліпого підпорядкування дітей волі батьків. Він вказував, що взаємини батьків з дітьми не їхня приватна, а глибоко громадські справи. Радищев вважав, що ставлення батьків до дітей повинні бути засновані на взаємній повазі і розумної вимогливості.