храмове будівництво
Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань в своє навчання і роботи, будуть вам дуже вдячні.
Неперевершеним шедевром візантійської творчості став побудований в 30-х роках VI ст. храм св. Софії. Християнська Візантія також присвятила багато праці прикрашанням храму Єдиного Бога. Церкви Константинополя вражали своєю величною архітектурою і пишнотою оздоблення всередині.
Але з часу Юстиніана гордістю Константинополя, або Візантії, став побудований цим імператором храм святої Софії, в пам'ять приборкання бунту, коли цей государ ледь не позбувся престолу.
Задумавши спорудити храм, Юстиніан звернувся до славнозвісним зодчим свого часу - Анфімію з Траллеса і Ісидора з Мілета.
Він бажав, щоб споруджується храм став для нього великим пам'ятником, і тому не щадив для побудови ніяких витрат. Під керівництвом Анфимия і Ісидора забудові щодня були зайняті до 10.000 чоловік мулярів, теслярів і інших працівників.
На думку Юстиніана, храм святої Софії мав перевершити все коли-небудь існували храми своєї величиною і розкішшю. Золото, срібло, слонова кістка, дорогі породи каменів використовувалися для будівництва й прикраси в незліченній кількості. З усіх кінців імперії звозилися колони і брили рідкісних мармурів, які йшли на оздоблення храму. Результатом було те, що небачене і нечуване пишність вразило навіть народну фантазію, і в Візантії склалися легенди, що в будівництві зодчим допомагали самі небесні сили.
Там, де Юстиніан задумав будівництво, був уже храм в ім'я божественної мудрості - святої Софії, побудований Костянтином. Храм, над яким місце святого Хреста так образливо для християн вже чотири століття займає магометанська місяць, побудований на тому ж місці, як і перший, але набагато пізніше. Перший був малий для численного християнського населення, і Констанцій, син Костянтина, збільшив його.
За візантійським переказами, Ангел накреслив план цієї церкви імператору під час сну. Імператор підбадьорював працівників грішми і своєю присутністю і, замість того, щоб за східним звичаєм відпочивати після обіду, він, обв'язавши голову хусткою і з палкою в руці, ходив оглядати роботи в найпростішій полотняному одязі. Усі стану внесли грошову данина на побудова храму. Мармур усіх кольорів - білий, рожевий, зелений і блакитний, граніт Єгипту і порфіри, а також дорогоцінні колони, витягнуті з різних древніх язичницьких храмів: вісім порфірових колон нижнього поверху знаменитого храму Сонця в Баальбеке, інші вісім з храму Діани в Ефесі - прикрашали його . Чудово, що матеріали, що увійшли до складу будівлі, взяті з храмів, що належать майже всім язичницьким релігіям, так що вона спиралася на колони храмів Ізіди і Осіріса, Сонця і Місяця (в Гелиополисе), Мінерви Афінської і Аполлона Делосского.
Взагалі, у всьому будинку переважає форма святилища храму Соломонового. Щоб легше зрозуміти пристрій собору св. Софії, треба уявити розлогий чотирикутник, до якого з чотирьох його боків примикають чотири менших квадрата і тим утворюють всередині головні частини будівлі і форму хреста. По кутах середнього великого квадрата збудовані чотири масивних стовпа (пильерами), вершини яких з'єднані між собою напівкруглими арками, і поверх всієї цієї аркади височить величезний купол, який має 35 метрів в діаметрі. Купол, мабуть, спирається на арки лише чотирма точками, а інша частина його підтримується пандатівамі (трикутники в перетині арок), які починаються на гострих кутах пильерами і йдуть вгору, так непомітно округляючись, що здаються простими легкими жилками, а точки опори цього гігантського склепіння вислизають від очей спостерігача, і купол здається висячим у повітрі. Верхня точка зводу піднімалася на 61 метр над підлогою церкви; довжина церкви всередині стін 81 метр, а ширина 60 метрів. До східної і західної частини середнього зводу примикають два напівкуполи і до кожного з них по три ніші, так що дах головної частини будівлі складається з дев'яти куполів, що піднімаються один над іншим. Інша частина була покрита мармуровими плитами, а самі куполи - свинцевими листами. Напівкупола і ніші підтримуються як чотирма головними пильерами, так ще іншими чотирма меншими, і під кожною нішею - по дві порфірові колони з капітелями і базисами з білого мармуру. З півночі і півдня головного квадрата, під арками, між кожними двома великими пильерами, поміщаються по чотири колони з прекрасного граніту, що підтримують хори чи галереї для жінок, які у древніх християн стояли під час богослужіння окремо. На 24-х інших колонах з єгипетського граніту прилягають до хорів бічні галереї, освітлені вікнами в три яруси: в нижньому і середньому по семи вікон, а в верхньому п'ять. Головний купол висвітлений 4-мя вікнами. Над 40 колонами нижнього поверху розташовані в верхніх галереях 60 інших і вище вхідних дверей ще сім, так що все 107 колон. Цьому числу на Сході приписували таємниче значення. Усі колони верхнього поверху мармурові або гранітні, чудово поліровані і гладкі, але карнизи і архівольти поверх цих колон цілком фантастичні. Вони прикрашені безліччю листя і смужок у вигляді галунів, перемішаних і переплетених між собою. Головний купол, для сполуки повного розвитку його розмірів з легкістю стилю, складний з глиняних горщиків, які до сих пір дивують своєю фортецею; вони зроблені з легкої глини, знайденою на острові Родосі, і такі легкі, що вага 12-ти горщиків дорівнює вазі одного звичайного цегли. Стіни складені з цегли і всі покриті мармуровими плитами, а пильерами - з великих вапняних каменів, зчеплених між собою залізними зв'язками, і гладко оштукатурені вапняним розчином на олії під мармур різних кольорів.
Інший шедевр візантійської архітектури - церква св. Віталія в Равенні - вражає вишуканістю і елегантністю архітектурних форм. Особливу славу цьому храму принесли його знамениті мозаїки не тільки церковного, але і світського характеру, зокрема зображення імператора Юстиніана і імператриці Феодори і їх свити. Особи Юстиніана і Феодори наділені портретними рисами, колірна гамма мозаїк відрізняється повнокровною яскравістю, теплотою і свіжістю.
Використана література