Характеристика суспільства як системи - поняття суспільства
Однією з актуальних проблем сучасного суспільствознавства залишається визначення поняття суспільства, незважаючи на те, що визначень в сучасній літературі є дуже багато. У них виділяються різні сторони суспільства, і це не дивно, оскільки суспільство - виключно складний об'єкт. З огляду на його багаторівневість, неоднозначність, абстрактність і інші характеристики, деякі вчені прийшли до висновку, що єдине, універсальне визначення суспільства дати взагалі неможливо, і всі наявні в літературі, так чи інакше, зводять суспільство до якогось одного ознакою. З цієї точки зору визначення суспільства можуть бути розділені на три групи:
- суб'єктна - коли суспільство розглядається як особливий самодіяльний колектив людей. Так, С.Г. Спасібенко визначає суспільство як «сукупність всіх способів і форм взаємодії і об'єднання людей»;
- діяльну - коли суспільство розглядається як процес колективного буття людей. Наприклад, К. Х. Момджян визначає суспільство як організаційну форму спільної діяльності людей;
- множинністю складових суспільство елементів, підсистем, їх функцій, зв'язків і взаємин;
Соціологи завжди намагалися зрозуміти суспільство як організоване ціле, виділивши в ньому складові його елементи. Однак повною мірою мова про системний розумінні суспільства може йти після створення Л. фон Берталанфі загальної теорії систем.
- по-перше, з точки зору функціональних взаємин між собою її елементів, т. е. з точки зору структури;
- по-друге, з точки зору відносин між системою і зовнішнім світом навколо неї - навколишнім середовищем.
Відносини між елементами системи є такими, що підтримуються самі собою, ніким і нічим не прямуючи ззовні. Система автономна і не залежить від волі включених в неї індивідів. Тому системне розуміння суспільства завжди пов'язане з проблемою, як поєднати вільне дію індивіда і функціонування системи, що існувала до нього і обумовлює самим своїм існуванням його рішення і вчинки. Згідно з логікою системного підходу, строго кажучи, свободи індивіда немає взагалі - адже суспільство як ціле перевищує суму своїх частин, т. Е. Є реальність незмірно більш високого порядку, ніж індивід, міряє себе історичними термінами і масштабами, несумісними з хронологічним масштабом індивідуальної перспективи .
Відносини системи з навколишнім середовищем служать критерієм її міцності і життєздатності. Для системи небезпечно те, що приходить ззовні: адже всередині все працює на її збереження. Навколишнє середовище потенційно ворожа системі, оскільки впливає на неї, як на ціле, тобто вносить до неї зміни, які можуть засмутити її функціонування. Систему зберігає те, що вона має здатність до мимовільного відновлення і встановлення стану рівноваги між собою і зовнішнім середовищем. Це означає, що система за своєю природою гармонійна. Вона тяжіє до внутрішнього балансу, і тимчасові його порушення є лише випадкові збої в роботі злагодженої машини. Суспільство схоже на хороший оркестр, де гармонія і злагода є нормою, а розлад і музична какофонія - випадковим і прикрим винятком.
Опис системи в її статичному стані було б неповним. Суспільство - динамічна система, т. Е. Знаходиться в постійному русі, розвитку, змінює свої риси, ознаки, стану. Стан системи дає уявлення про неї в конкретний момент часу. Зміна станів викликається як впливами зовнішнього середовища, так і потребами розвитку самої системи.
Динамічні системи бувають лінійними і нелінійними. Зміни в лінійних системах легко прораховуються і прогнозуються, оскільки відбуваються щодо одного і того ж стаціонарного стану. Таке, наприклад, вільне коливання маятника.
Суспільство - відкрита система. Це означає, що воно реагує на найменші впливу ззовні, на будь-яку випадковість. Реакція проявляється у виникненні флуктуації - непередбачуваних відхилень від стаціонарного стану, і біфуркацій - розгалужень траєкторії розвитку. До біфуркації непридатна логіка попереднього стану системи, оскільки вони самі по собі є порушенням цієї логіки. Це як би кризові моменти зламу, коли руйнуються звичні причинно-наслідкові зв'язки і настає хаос. Саме в точках біфуркації виникають інновації, відбуваються революційні зміни.