Характеристика пам'яті як пізнавального процесу - психологія
1.2 Характеристика пам'яті як пізнавального процесу
Пам'ять - це основа психічного життя, основа нашої свідомості. Будь-яка проста або складна діяльність заснована на тому, що образ сприйнятого зберігається в пам'яті. Інформація від наших органів почуттів була б марною, якби пам'ять не зберігала зв'язку між окремими фактами і подіями. Здійснюючи зв'язок між минулими станами психіки, справжніми і процесами підготовки майбутніх станів, пам'ять повідомляє зв'язність і стійкість життєвому досвіду людини, забезпечує безперервність існування людського "Я" і виступає, таким чином, в якості однієї з передумов формування індивідуальності та особистості.
У XX столітті було створено кілька десятків різних теорій пам'яті - психологічних, фізіологічних, біологічних, хімічних, кібернетичних. Однак в даний час немає жодної єдиної, визнаної усіма теорії пам'яті.
Пам'ять - процеси організації і збереження минулого досвіду, що роблять можливим його повторне використання в діяльності або повернення в сферу свідомості. Пам'ять пов'язує минуле суб'єкта з його сьогоденням і майбутнім і є найважливішою пізнавальною функцією, що лежить в основі розвитку і навчання. [10]
Пам'ять - когнітивний процес, який виконує функції запам'ятовування, забування, збереження і відтворення матеріалу. Пам'ять лежить в основі навчання і виховання, набуття знань, особистого досвіду, формування навичок. Види пам'яті прийнято виділяти по різних підставах. За змістом матеріалу, що запам'ятовується - образна, емоційна, рухова, словесна. Залежно від способу запам'ятовування - логічна і механічна. За тривалістю збереження матеріалу пам'ять може бути довготривалою і короткочасною. Залежно від наявності свідомо поставленої мети запам'ятати - мимовільної та довільної.
В основі пам'яті лежить властивість нервової тканини змінюватися під впливом дії подразників, зберігати в собі сліди нервового збудження. Під слідами в даному випадку розуміють певні електрохімічні та біохімічні зміни в нейронах. Ці сліди можуть за певних умов пожвавлюватися, тобто в них виникає процес збудження при відсутності подразника, що викликав зазначені зміни. [10, c. 103]
Механізми пам'яті можна розглядати на різному рівні, з різних точок зору. Якщо виходити з психологічного поняття асоціації, то фізіологічний механізм їх утворення - тимчасові нервові зв'язки. Рух нервових процесів в корі залишає слід, торує нові нервові шляхи, тобто зміни в нейронах призводять до того, що полегшується поширення нервових процесів саме в цьому напрямку. Таким чином, освіта і збереження тимчасових зв'язків, їх згасання і пожвавлення є фізіологічну основу асоціацій. [10, c. 105]
Особливе значення, яке з давніх часів надавалося пам'яті, можна угледіти в тому, що в давньогрецькій міфології саме богиня пам'яті - Мнемосина, мала славу матір'ю муз, покровителькою ремесел і наук. Довгий час проблема пам'яті розроблялася головним чином філософією в тісному зв'язку із загальною проблемою знання. Першу розгорнуту концепцію пам'яті дав Аристотель в спеціальному трактаті "Про пам'ять і спогад". Власне пам'ять властива і людині і тварині, спогад же - тільки людині, воно є "як би своєрідне відшукування" образів і "буває тільки у тих, хто здатний міркувати", бо "той, хто згадує, робить висновок, що раніше він вже бачив , чув, або відчув щось в такому ж роді ". Аристотелем були сформульовані правила для успішного спогади, згодом знову "відкриті" в якості основних законів, асоціацій.
Основу пам'яті становить генетично обумовлена здатність запам'ятовувати інформацію, іншими словами, природна пластичність нервово-мозкової тканини ( "мнемо"). Основа пам'яті називається природного пам'яттю. [10, c. 106]
Виділяють три види пам'яті:
1. Наочно-образна пам'ять, яка допомагає добре запам'ятовувати обличчя, звуки, колір, форму предмета і т.д.
2. Словесно-логічна пам'ять, при якій запам'ятовується інформація на слух.
3. Емоційна пам'ять, при якій запам'ятовуються пережиті почуття, емоції і події.
Форми прояву пам'яті надзвичайно різноманітні. Пояснюється це тим, що пам'ять обслуговує всі види різноманітної діяльності людини.
В основу видової класифікації пам'яті покладено три основні критерії: 1) об'єкт запам'ятовування, тобто то, що запам'ятовується, Це предмети і явища, думки, рухи, почуття. Відповідно до цього розрізняють такі види пам'яті, як образна, словесно-логічна, рухова і емоційна; 2) ступінь вольової регуляції пам'яті. З цієї точки зору розрізняють довільну і мимовільну пам'ять; 3) тривалість збереження в пам'яті. В даному випадку мають на увазі короткочасну, довготривалу і оперативну пам'ять. [11]
Таким чином, ми бачимо, що всі види пам'яті розрізняють в залежності від того, що запам'ятовується і наскільки довго пам'ятається.
Образна пам'ять - це пам'ять на уявлення, на картини природи і життя, а також на звуки, запахи, смаки. Вона буває зорової, слуховий, дотиковий, нюхової, смакової. Якщо зорова і слухова пам'ять зазвичай добре розвинені і відіграють провідну роль в життєвій орієнтуванні всіх нормальних людей, то дотикальну, нюхову і смакову пам'ять у відомому сенсі можна назвати професійними видами: як і відповідні відчуття, ці види пам'яті особливо інтенсивно розвиваються в зв'язку зі специфічними умовами діяльності.
Рухова пам'ять це запам'ятовування, збереження і відтворення різних рухів та їх систем. Величезне значення цього виду пам'яті полягає в тому, що вона служить основою для формування різних практичних і трудових навичок, так само як і навичок ходьби, листи і т.д. Без пам'яті на рухи ми повинні були б кожен раз вчитися спочатку, здійснювати ті чи інші дії.
Залежно від цілей діяльності пам'ять ділять на мимовільну і довільну. Запам'ятовування і відтворення, в якому відсутня спеціальна мета щось запам'ятати або пригадати, називається мимовільної пам'яттю. У тих випадках, коли ми ставимо таку мету, говорять про довільній пам'яті. В останньому випадку процеси запам'ятовування і відтворення виступають як спеціальні, мнемічні дії. [11, c.51]
Мимовільна і довільна пам'ять разом з тим являють собою дві послідовні ступені розвитку пам'яті. Кожен зі свого досвіду знає, яке величезне місце в нашому житті займає мимовільна пам'ять, на основі якої без спеціальних мнемічних намірів і зусиль формується основна і за обсягом, і за життєвим значенням частина нашого досвіду. Однак в діяльності людини нерідко виникає необхідність керувати своєю пам'яттю. У цих умовах важливу роль відіграє довільна пам'ять, що дає можливість навмисно завчити або пригадати те, що необхідно. [10, c. 108]
Пам'ять довгострокова - підсистема пам'яті, що забезпечує тривалий (години, роки, іноді десятиліття) утримання знань, а також збереження умінь і навичок і характеризується величезним об'єктом інформації, що зберігається. Основним механізмом інформації. Основним механізмом введення даних в пам'ять довготривалу і їх фіксації зазвичай вважається повторення, яке здійснюється на рівні короткочасної пам'яті. Однак чисто механічне повторення не призводить до стійкого довготривалого запам'ятовування. Крім того, повторення служить необхідною умовою фіксації даних в довготривалій пам'яті лише в разі вербальної або легко вербалізуемой інформації. Вирішальне значення має осмислена інтерпретація нового матеріалу, встановлення зв'язків між ним і тим, що вже відомо суб'єкту. [11, c. 54]
На відміну від довготривалої пам'яті, для якої характерно тривале збереження матеріалу після багаторазового його повторення і відтворення, короткочасна пам'ять характеризується дуже коротким збереженням після одноразового дуже нетривалого сприйняття і негайним відтворенням.
Центральну роль при короткочасному утриманні даних грають процеси внутрішнього називання і активного повторення матеріалу, що протікають зазвичай у формі прихованого промовляння. Виділяють два види повторення. У першому випадку воно носить щодо механічний характер і не призводить до будь-яких помітним перетворенням матеріалу. Цей вид повторення дозволяє утримувати інформацію на рівні короткочасної пам'яті, хоча недостатній для її перекладу в довгострокову пам'ять. Довготривале запам'ятовування стає можливим тільки при другому вигляді повторення, що супроводжується включенням утримуваного матеріалу в систему асоціативних зв'язків. На відміну від довготривалої пам'яті, в короткочасній пам'яті може зберігатися лише дуже обмежена кількість інформації - не більше 7 + - 2 одиниць матеріалу. Сучасні дослідження показують, що обмеження короткочасної пам'яті не є перешкодою при запам'ятовуванні великих обсягів осмисленого перцептивного матеріалу. [10, c. 112]
Крім того, виділяють в окремий вид пам'яті - оперативну пам'ять. Оперативною пам'яттю називають запам'ятовування якихось відомостей, даних на час, необхідний для виконання операції, окремого акту діяльності. Наприклад, в процесі отримання результату утримувати в пам'яті дії необхідно до проміжної операції, які в подальшому можуть бути забуті. Остання обставина дуже важливо - використану інформацію, що втратила свою значення, пам'ятати нераціонально - адже операційна пам'ять повинна бути заповнена новою інформацією, необхідною для поточної діяльності.
Враження, які людина має про оточуючих світі, залишають певний слід, зберігаються, закріплюються, а при необхідності і можливості - відтворюються. Ці процеси називаються пам'яттю. «Без пам'яті, - писав С.Л. Рубенштейн, - ми були б істотами миті. Наше минуле було б мертво для майбутнього. Справжнє, у його перебігу, безповоротно зникало в минулому ».
Пам'ять лежить в основі здібностей людини, є умовою навчання, придбання знань, формування умінь і навичок. Без пам'яті неможливо нормальне функціонування ні особистості, ні суспільства. Завдяки своїй пам'яті, її вдосконаленню людина виділився з тваринного світу і досяг тих висот, на яких він зараз знаходиться. Та й подальший прогрес людства без постійного поліпшення цієї функції немислимий. [11, c. 56]
Пам'ять можна визначити як здатність до отримання, зберігання і відтворення життєвого досвіду. Різноманітні інстинкти, вроджені та набуті механізми поведінки є не що інше, як зображений, рухаючись в спадщину або набуття у процесі індивідуального життя досвід. Без постійного оновлення такого досвіду, його відтворення в підхожих умовах живі організми не змогли б удосконалювати далі, так як те, що він набуває, ні з чим було б порівнювати і воно безповоротно втрачалося.
Пам'ять є у всіх живих істот, але найбільш високого рівня свого розвитку вона досягає у людини. Такими мнемическими можливостями, які має він, немає жоден інший жива істота у світі. [10, c. 114]
Таким чином, пам'ять можна визначити як психофізіологічний і культурне процеси, виконують в житті людини функції запам'ятовування, збереження і відтворення інформації.