Глобальні проблеми екології суть і можливі шляхи вирішення
У статті розглядаються глобальні проблеми, які стоять перед обличчям світу, їх причини виникнення та майбутні в наслідках таких проблем прогнози. По суті, потрібно почати з виховання майбутнього покоління, щоб вони усвідомили свою роль і діяли з великою відповідальністю перед природою, перед майбутнім людства. Запропоновано можливі варіанти вирішення педагогічно-психологічну шляхом глобальних екологічних проблем.
Починаючи з ХХ століття, цей капітал витрачається неухильно зростаючими їх темпами, і до теперішнього часу природа Землі змінена настільки, що ось уже кілька десятиліть на міжнародному рівні обговорюються глобальні екологічні проблеми. У використовуваної екосистемі навіть новітні технології раціонального природокористування не дозволяють зберегти біорізноманіття. Для цієї мети необхідні особливо охоронювані природні території (ООПТ), в яких господарська діяльність повністю заборонена або обмежена.
Рівень впливу людини на навколишнє середовище залежить в першу чергу від технічної озброєності суспільства. Вона була вкрай мала на початкових етапах розвитку людства. Однак з розвитком суспільства, зростанням його продуктивних сил ситуація починає змінюватися кардинальним чином. XX століття - це століття науково-технічного прогресу. Пов'язаний з якісно новим стосунками науки, техніки і технології, він колосально збільшує можливі і реальні масштаби впливу суспільства на природу, ставить перед людством цілий ряд нових, надзвичайно гострих проблем, в першу чергу - екологічну.
Актуальність даної теми очевидна а: з розвитком суспільства, з різким розвитком науково-технічного прогресу, з високим рівнем впливу суспільства на природу просто необхідно задуматися про наслідки, до яких може привести необдумане поведінку людства.
Мета даної статті. розглянути глобальні проблеми, які стоять перед обличчям світу, з'ясувати їх причини і можливі варіанти запобігання цих проблем.
Глобальні проблеми мають такими загальними рисами:
- Носять планетарний, загальносвітовий характер і, в силу цього, зачіпають життєві інтереси всіх народів, всіх держав.
- Погрожують (в разі, якщо не буде знайдено рішення) або загибеллю цивілізації як такої, або серйозним регресом в умовах життя, в розвитку суспільства.
- Вимагають для свого вирішення колективних зусиль всіх держав, всієї світової спільноти.
Серед глобальних проблем сучасності виділяють три основні групи:
- Проблеми суспільно-політичного характеру. До них відносяться: відвернення світової термоядерної війни, створення без'ядерного ненасильницького світу, подолання зростаючого розриву в рівні економічного і культурного розвитку між передовими індустріальними країнами Заходу і країнами, що розвиваються Азії, Африки та Латинської Америки.
- Проблеми, пов'язані із взаємовідносинами між людством і суспільством. Йдеться про ліквідацію злиднів, голоду і неписьменності, про боротьбу з хворобами, про припинення росту населення, передбаченні та запобігання негативних наслідків науково-технічної революції, та раціональне використання її досягнень на благо суспільства і особистості.
- Екологічні проблеми. Вони виникають в сфері відносин між суспільством і природою. До них відносяться: охорона і відновлення навколишнього середовища, атмосфери, грунту, води; забезпечення людства необхідними природними ресурсами, включаючи продовольство, сировину і джерела енергії [1].
Глобальні або всесвітні (загальнолюдські) проблеми, будучи результатом протиріч суспільного розвитку, не виникли раптово і) тільки сьогодні. Деякі з них, як, наприклад, проблеми війни і миру, здоров'я, існували колись і були актуальні в усі часи. Інші глобальні проблеми, як, наприклад, екологічні, з'являються пізніше в зв'язку з інтенсивним впливом суспільства на природне середовище. Спочатку ці проблеми могли бути тільки приватними (одиничними), питаннями для якоїсь окремої країни, народу, потім вони ставали регіональними і глобальними, т. Е. «Проблемами, що мають життєво-важлива значення для всього людства».
Причини виникнення глобальних проблем:
- низький рівень впровадження ресурсу та енергозберігаючі, екологічно чистих технологій;
- швидка урбанізація населення, зростання гігантських мегаполісів. Це супроводжується скороченням сільськогосподарських угідь, лісів, бурхливою автомобілізацією;
- варварське ставлення людини до природи. Це найбільше проявляється в хижацької вирубки лісів, знищенні природних річок, створенні штучних водойм, забрудненні шкідливими речовинами прісної води. Крім наведених загальних причин загострення більшості глобальних проблем, існує чимало конкретних щодо певної проблеми.
Людина, як і все живе на Землі, невіддільна від біосфери, яка є необхідним природним чинником його існування.
Екологічна проблема може привести до всесвітньої екологічної катастрофи. Перший значний екологічний криза, що поставила під загрозу подальше існування людського суспільства, виник ще в доісторичну епоху. Його причинами були як зміна клімату, так і діяльність первісної людини, який в результаті колективного полювання винищив багатьох великих тварин, які населяли середні широти Північної півкулі (мамонт, шерстистий носоріг, степовий зубр, печерний ведмідь і ін.). Однак хоча впливу людини на природу набували іноді загрозливих масштабів, аж до XX ст. носили локальний характер.
На наших очах закінчується ера екстенсивного використання потенціалу біосфери: майже не залишилося неосвоєних земель, систематично збільшується площа пустель, скорочуються площі лісів - легені планети, змінюється клімат (глобальне потепління, парниковий ефект), збільшується кількість вуглекислого газу і зменшується - кисню, руйнується озоновий шар .
Починається екологічна проблема з індивідуальної поведінки людини. Якщо він допускає викидання хоча б дрібного сміття на вулицях міста або навіть в чистому полі, то на рівні масовому виникають екологічні проблеми. Така свідомість породжує їх з неминучістю. Від хаосу, сміття в свідомості і моральної нерозвиненості народжується сміття на вулицях, забруднюються річки і моря, руйнується озоновий шар. Людина забув, що навколишній світ - це продовження його власного тіла, і якщо він забруднює, руйнує середовище проживання, то перш за все шкодить собі. Про це свідчать ті захворювання, з якими зіткнувся сучасна людина [4].
Сьогодні екологічну ситуацію в світі можна охарактеризувати як близьку до критичної.
Шляхи вирішення глобальних екологічних проблем:
По перше. екологізація виробництва: природозберігаючі технології, обов'язкова екологічна експертиза нових проектів, в ідеалі -створення безвідходних технологій замкнутого циклу.
По-друге, розумне самообмеження у витрачанні природних ресурсів, особливо - енергетичних джерел (нафта, вугілля), що мають для життя людства найважливіше значення.
По-третє, пошук нових, ефективних, безпечних і максимально нешкідливих для природи джерел енергії, включаючи космічну.
По-четверте, об'єднання зусиль усіх країн для порятунку природи.
У п'ятих. формування в суспільстві екологічної свідомості -розуміння людьми природи як іншого, як мінімум рівного їм живої істоти, над яким не можна панувати без шкоди для нього і себе.
Екологічне навчання і виховання в суспільстві повинні бути поставлені на державний рівень, проводитися з раннього дитинства. При будь-яких осяяннях, народжуваних розумом, і прагненнях незмінним вектором поведінки людства має залишатися його гармонія з природою [5].
Сучасні екологічні проблеми настійно вимагають переходу людини від ідеї панування над природою до ідеї «партнерських» відносин з нею. Потрібно не тільки брати у природи, а й віддавати їй (посадки лісів, риборозведення, організація національних парків, заповідників). З початку 70-х років широку популярність здобули глобальні прогнози, що оформлялися у вигляді доповідей Римському клубу. Термін «римський клуб» позначає міжнародну громадську організацію, створену в 1968 році і була покликана сприяти цілісності в умовах НТР. Основоположником і «ідейним батьком» глобального прогнозування з використанням математичних методів і комп'ютерного моделювання по праву вважається Дж. Форрестер. У своїй роботі «Світова динаміка» (1971) він створив варіант моделі світового економічного розвитку з урахуванням двох найважливіших, на його погляд, факторів - чисельності населення і забруднення середовища.
Свій список проблем, які загрожують загибеллю всьому людству, якщо негайно не будуть вирішуватися, називає нобелівський лауреат, всесвітньо відомий вчений етолог і філософ Конрад Лоренц. Він називає 8 загальнозначущих процесів-проблем.
Для ефективного вирішення всіх цих завдань планетарного масштабу необхідні величезні фінансові та матеріальні кошти, зусилля безлічі фахівців самого різного профілю, співпраця держав, як на двосторонній, так і на багатосторонній основі. І тут незамінну роль відіграє ООН, її різні установи.
Уже сьогодні діяльність країн світової спільноти в рамках програми ООН по навколишньому середовищу допомагає зміцненню міжнародного співробітництва в галузі захисту біосфери, координації національних програм з охорони навколишнього середовища, організації систематичного спостереження за її станом в глобальних масштабах, накопиченню і оцінці екологічних знань, обміну інформацією по цих питань.
Підводячи підсумок можна зробити два прості висновки: глобальні проблеми зачіпають майбутнє і інтереси всього людства і вимагають невідкладного вирішення.
В даний час глобальність екологічних проблем вимагає від людини іншого способу мислення, нової форми самосвідомості -Екологічно свідомості. Це, перш за все, означає, що людина повинна усвідомити себе як єдине ціле у своєму ставленні до природи. Найперше і головна умова збереження рівноваги і гармонії з природою - це розумне співіснування людей один з одним. Необхідно поєднати зусилля всіх людей, всього людства в рішеннях цих проблем.
Глобальні проблеми - виклик людському розуму. Піти від них неможливо. Їх можна тільки подолати. Причому подолати зусиллями кожної людини і кожної країни в жорсткому співробітництві заради великої мети збереження можливості жити на Землі. Ті, хто стоїть проблеми, безумовно фундаментальні, і суспільство, як би воно не було захоплено ідеєю наживи і надією на реалізацію принципу «золотого мільярда», рано чи пізно беззастережно еволюційно буде поставлено перед проблемою розробки духовно-екологічного імперативу. Гірше, якщо таке розуміння прийде через Апокаліпсис.