Філософія як соціокультурний феномен - студопедія
Поняття і структура світогляду, його історичні типи. Особливості філософського міровоззренія.Міровоззреніе - це система поглядів на навколишній світ і місце в ньому людини; сукупність життєвих принципів та ідеалів особистості. Воно формується у людини десятиліттями шляхом складної взаємодії знань, переконань, думок, почуттів, настроїв, сподівань.
1. Знання - сукупність відомостей про навколишній світ. Вони б-вают науковими, професійними, повседнев-но-практичними.
2. Цінності - ставлення людей до духовних явищ або матеріальним об'єктам з точки зору їх важливості та позитивної або негативної оцінки. Це наші уявлення про добро і зло.
3. Емоції і почуття - особисті переживання людини, викликані внутрішніми і зовнішніми впливами, наприклад, страх або радість.
4. Воля - здатність до вибору мети діяльності та до концентрації зусиль, необхідних для її здійснення. Вона дозволяє людині втілювати свої ідеї в життя.
5. Переконання - погляди, прийняті в якості істини, соответс-твующие життєвим інтересам людини і визначають його позицію. Вони стають основою поведінки лич-ності, громадських груп, націй, народів.
Історичні типи світогляду.
Міфологія (від греч.mythos - розповідь, оповідь; logos - розповідь) - це Світоглядні-ня, яке виникло в далекій давнині. Воно засноване на життєвому досвіді, вигадках, фантазії і образному мисленні. Міфи розповідають про походження і устрій світу, про богів і героїв, про людську долю.
Релігія (від лат. Religio - набожність, святиня) - форма світогляду, заснована на вірі в існування надприродної сили, яка управляє світом. Релігія «подвоює світ», розділяючи його на божественний і земний.
Філософія - науково-теоретичний тип світогляду, в якому формуються знання про найбільш загальні принципи розвитку природи, суспільства, мислення, а також про ставлення людини до світу.
Особливості філософського світогляду:
1. Раціональність - опора на розум людини. Це дозволяє людям свідомо орієнтуватися в світі.
2. Логічність - доказ висунутих положень. Вони не просто затверджуються, а виводяться в логічно впорядкованої формі.
3. Рефлексія - мислення, звернене на себе, тобто думка про думки. Це дозволяє знаходити помилки, удосконалювати мислення.
4. Критичність - сумнів в правильності існуючих теорій. Філософія допускає критику будь-яких ідей, руйнує віру в догмати і постулати.
Предметне самовизначення філософії та її геосоціокультурного типи. Філософія (від грец. Phileo - люблю і sophia - мудрість) буквально означає «любов до мудрості». Вперше термін «філософ» упот-ребіл давньогрецький математик і мислитель Піфагор в VI ст. до н.е. по відношенню до людей, які прагнуть до ви-сокой мудрості і правильного способу життя.
Предметом науки називають ту частину дійсності, яку вивчає дана дисципліна. Але визначити предмет філософії складно: він по-різному бачиться різними філософами і в різний час. Це пояснюється тим, що кожна історична епоха і кожен географічний регіон на перший план філософських досліджень висуває коло якихось своїх найважливіших питань. У найширшому сенсі предметом філософії є цілісне пізнання граничних підстав буття природи, людини, суспільства і культури.
В ході розвитку філософії сформувалися її основні типи. Географічно виділяють західну і східну філософію. Перша виникла в Стародавній Греції. Економічна і громадянська активність людей породила прагнення до перетворення, до вдосконалення навколишнього світу. Це відбилося на особливостях давньогрецької філософії. Для неї характерні наукова раціональність, критичність, динамізм. Східна філософія зв'язується з культурами Стародавньої Індії та Стародавнього Китаю. Тут людина з моменту народження включений в жорстку структуру норм і приписів. Тому ідеалом для людей виступає хороше пристосування до обставин життя і звернення активності на внутрішній світ, а не на зовнішні обставини. Це знайшло вираження в традиціоналізм, внутрішньої стриманості і деякої догматичності східної філософії. Вона не відмовляється від релігійно-міфологічних форм культури, а продовжує поступово розвивати їх в рамках філософії.
В ході історичного розвитку, західноєвропейська філософія пройшла ряд етапів. Залежно від найважливіших питань, що знаходяться в центрі уваги епохи, можна виділити наступні соціокультурні типи філософії:
1) античний космоцентризм (в центрі уваги була природа);
2) середньовічний теоцентризм (у центрі філософії - бог);
3) антропоцентризм епохи Відродження (в центрі - сама людина);
4) наукоцентризм Нового Часу (пошук методів наукового пізнання);
5) сучасний антропоцентризм (людина розглядається у всіх сферах його діяльності).
Основні розділи філософії та їх проблематика. Філософське знання групується в основні розділи, відповідні найважливішим сферам буття природи, людини і суспільства.
1. Філософське вчення про буття - онтологія, тобто міркування про світ, про його існування і розвитку.
Буття має дві взаємопов'язані характеристики - матерію і свідомість. Питання про їх співвідношенні називають основним питанням філософії. Він має дві сторони. По-перше: що первинно (тобто що виступає першоосновою світу) - свідомість чи матерія. Матеріалісти вважають, що первинна мате-рія, природа, а свідомість виникає з матерії, тому воно вторинне. Ідеалісти вважають, що первинно свідомість, яке породжує матеріальний світ. Ідеалізм існує в двох основних різновидах: а) суб'єктивний ідеалізм - стверджує, що реальність сформована нашою свідомістю, а що знаходиться за його межами - невідомо; б) об'єктивний ідеалізм - вважає, що природа і людина породжені світовою духом (світовим розумом, ідеєю, Богом). Матеріальне або ідеальноепервоначало отримало назву субстанція .Залежно від того, скільки субстанцій визнавалося, виникли філософські напрямки монізму (єдине начало), дуалізму (дію двох незалежних начал: і матеріального і ідеального) і плюралізму (безліч субстанцій). В даний час висуваються інші трактування основного питання філософії (про добро і зло, про сенс життя і т.д.).
2. Гносеологія - теорія пізнання. Вона вивчає можливості і способи пізнання людиною світу і самого себе. Тут ми стикаємося з другою стороною основного питання філософії: пізнати світ? Більшість філософів вважає, що світ пізнати, наші знання правильно відображають реальність. Це позиція гносеологічного оптимізму. Агностики ж стверджують, що світ пізнати не можна. Частина філософів сумнівається як в пізнаваності, так і в непізнаваності світу - це скептики.
3. Філософська антропологія - філософське вчення про людину. Вона розглядає сутність і походження людини, проблеми становлення особистості, питання сенсу життя. Перелік проблем настільки важливий, що часто з цієї проблематики виділяють самостійні розділи - праксіологія (вчення про діяльність людей) і аксіологія (вчення про цінності).
5. Історія філософії. Вивчає розвиток філософії від давнини і до наших днів, розглядає різні філософські теорії, школи, напрямки.
Філософія і релігія досліджують схожі проблеми, прагнуть пробудити в людині найкращі якості, але релігія базується на догмі, вірі і емоціях, а філософія - на сумнівах, логіці і розум.
Філософія і мистецтво відрізняються увагою до краси і гармонії, розповідають про свою епоху, про що хвилюють людину питаннях. Але мистецтво йде через образне опис одиничних і унікальних явищ, а філософія проникає в сутність явища за допомогою логічних міркувань про його загальних підставах.
Філософія і мораль. закладають основи поведінки і вчинків людей з точки зору добра і зла. Але морально можна поступати по-звичці, не замислюючись. Філософія ж, розмірковуючи про мораль, завжди шукає головний принцип, закон, за яким люди повинні жити.
Філософія і наука відрізняються раціональністю, системністю, логічністю. Але наука дає приватне знання про світ, а філософія - загальне. Наукове знання об'єктивно, не залежить від життєвого досвіду вченого, а філософія завжди містить оцінку, в ній виражені особисті переваги і переконання мислителя. Наука спирається на досвід і експеримент, філософські теорії не можна ні довести, ні спростувати за допомогою наукового досвіду. Наука переходить від однієї вирішеною завдання до іншого, а філософські проблеми називаються «вічними», оскільки кожне покоління філософів вирішує їх по-своєму.
1) світоглядна (філософія впливає на формування уявлень про світ і місце в ньому людини);
2) методологічна (вироблення основних методів пізнання навколишньої дійсності);
3) критична (розтин протиріч в реальному світі і людському знанні, руйнування стереотипів і помилок);
4) прогностична (прогнозування подальшого розвитку світу, суспільства, людини, пізнання);
5) інтеграційна (узгодження, інтеграція всіх форм людського досвіду - практичного, пізнавального і ціннісного).