Досить порівнювати! Ви приїхали в іншу країну
«Чим відрізняється ізраїльська система освіти від української?»
Є дві протилежні точки зору. Одні кажуть, що наші діти розпещені, що вони нахабні хами, які вважають, що їм можна все. Що горезвісна ізраїльська любов до дітей переходить у вседозволеність і вони виростають агресивними егоїстами і нахабами. Аргументи сторони-опонента такі: ці самі «розпещені нахаби» служать в армії, яка вважається однією з кращих в світі, або відкривають всесвітньо відомі стартапи, а значить, все правильно. І дітей треба любити і балувати, особливо в постійно воюючою країні. А ефективність системи виховання і освіти перевіряється рівнем життя в країні і комфортністю проживання в ній. І можна скільки завгодно говорити про прекрасну радянську педагогіку, але в результаті ви чомусь поїхали звідти і приїхали сюди. У країну, яку побудували розв'язні хами, які не знають кордонів і математики.
Ясна річ, що, коли стикаються ці дві точки зору, іскри летять. Особливо коли сперечаються ті, хто народився в Ізраїлі або давно тут живе, і ті, хто приїхав недавно і стикнувся з місцевими реаліями.
Манірна ввічливість, стриманість і обов'язковість неминуче вступають в конфлікт з середземноморською розслабленням, необов'язковістю і постійним криком з усіх питань. Дитина, якого з дитячого саду вчили сидіти тихо, не рухаючись і слухати вчителя, виявляється в ізраїльському класі, де всі говорять одночасно, не вміють сидіти смирно, а вчитель зриває голосові зв'язки, щоб усіх перекричати. Перша реакція зазвичай - шок. Потім деякі звикають і теж починають кричати, деякі - ні. І так і знаходяться в стані безперервного шоку, що не може не заважати і навчанні, і адаптації.
Я впевнена, що той ступінь свободи, яку отримують наші діти, дійсно відкриває для них всілякі перспективи для самореалізації і робить їх розумними і талановитими, здатними приймати нове і створювати його. Але, можливо, є і ті, для кого ця свобода на шкоду і кому все ж потрібні і дисципліна, і кордони. Тоді, може бути, не варто гребти всіх під одну гребінку, а краще дивитися на кожну дитину окремо і вирішувати проблеми в міру появи. А цих проблем мільйон. Як і варіантів їх вирішення.
Орущіе ізраїльські підлітки - це, звичайно, не для людей зі слабкими нервами і вже, звичайно, не для манірних радянських громадян, але в країні радянських громадян побачивши натовпу підлітків переходили на інший бік вулиці, а тут розумієш, що цього робити не треба. В автобусі ця волаючи натовп з ногами на сидіннях спочатку виведе з себе всіх навколо, а потім кинеться допомагати жінці витягти в автобус коляску і, поки мама платить за проїзд, буде так само галасливо розважати дитину. Вони кинуться піднімати впав людини і отпаивать його водою, заспокоять і відведуть до батьків загубився в парку дитини, витративши на це купу часу, сил і організувавши пошуки по квадратах. Так, вони можуть послати вчителя далеко і надовго, ігноруючи геть сам факт його присутності в класі, але якщо вам вдасться заслужити їхню довіру і повагу, якщо вони зрозуміють, що ви перш за все бачите в них людей, якщо ви зробите урок цікавим, то вони заговорять з вами на такі теми, що дар мови втратите.
Навіть самі відстаючі і проблемні, з купою приводів в поліцію, можуть відкритися з несподіваного боку і почати міркувати, наприклад, про моральне релятивізм і про проблеми добра і зла в сучасному світі. У нас взагалі в школах діти говорять про дуже серйозні речі. Про те, що таке дружба і як її зберегти. Про те, як сперечатися не ображаючи. Про те, як зрозуміти, що потрібна допомога. Про те, що не соромно бути слабким, соромно не допомогти слабшому.
Дітей вчать не тупо зазубрювати факти і правила, а пропускати все через фільтри реальному житті і реальних проблем. Навіть тексти з граматики будуть на злободенні теми. Пам'ятаю, як вразив мене ізраїльський підручник з літератури. Він розділений на блоки: сім'я, дружба, прийняття людини, відмінного від тебе, свята і пам'ятні дати. Розповіді підібрані так, що завжди є дуже важлива тема для обговорення, для спору, для відстоювання своєї точки зору.
І, знаєте, мені здається, це важливіше розуміння того, чим образ головного героя відрізняється від другорядних, або заучування віршів напам'ять. Особисто я в десятому класі легко цитувала Пастернака, але мені і в голову не приходило піти волонтером в школу для дітей з особливостями і вже тим більше їздити з ними на багатоденні екскурсії, під час яких потрібно бути весь час поруч і допомагати у всьому, включаючи зміну памперса. Я вдячна ізраїльської системі освіти за те, що мої діти знають і вміють такі речі, про які я навіть не підозрювала.
Мені здається, перша помилка, яку роблять тут новоприбулі, - це якраз спроба порівняти ту систему виховання і освіти з ізраїльської. Тому що це те ж саме, що порівнювати український з івритом. Яку мову багатшим і красивішим? Вважаю, що суперечка закінчиться скандалом, просто тому що він апріорі не має сенсу. Ви приїхали в іншу країну, з іншою мовою, менталітетом і традиціями. Можна, звичайно, гидливо піджати губи, назвати всіх місцевих жителів мавпами і так і залишитися при цьому думці років на двадцять. А можна вивчити мову, подружитися з аборигенами і спробувати їх зрозуміти. І з'ясується, що не так все страшно. Вони вас навчать чогось свого, а ви зможете поділитися своїми знаннями і вміннями, і в підсумку вийде щось нове і дуже цікаве. Тим більше що і ваші діти вже скоро будуть цими самими аборигенами, смаглявими і Золотоокий. Та й ви самі одного разу підійдете до дзеркала і зрозумієте, що ваші очі відсвічують золотом.
А можна не намагатися зрозуміти, продовжити дорікати «диких» ізраїльтян в тому, що вони не знають, хто такий Пушкін, і палко стверджувати, що в Ізраїлі взагалі немає літератури. Тільки при цьому все ж варто розуміти, що її для вас немає, тому що ви просто-напросто не Новомосковскете на івриті.
Так, немає ідеалу. Є винятки. Є дуже проблемні діти і погані школи. Є агресія і нетерпимість, пов'язані як з дитячою жорстокістю, так і з міжетнічними конфліктами або некомпетентністю вчителів. Є падаючий рівень життя в депресивних районах з усіма наслідками, що випливають. Є проблеми адаптації дітей нових репатріантів до нового життя. Є проблеми з бюджетами. Але є і способи це вирішити. Ну хоча б спробувати. І говорити про це, говорити - з учителями, директорами, шкільними психологами. Шукати допомоги і міняти школу, якщо ви цю допомогу не знайшли.
І найважливіше: не чекайте від школи, що вона, як пральна машина, поверне вам вашу дитину чистеньким і пахучим. Найголовніші люди для вашої дитини - це все ж ви!