Дипломна, курсова робота 8664 від сайту
Завдання №2. Філософія Сократа 3
2.1. Час, у який жив Сократ і яке визначило його філософські переваги 3
2.2. Чим, по Сократу, повинна займатися філософія і яка особливість його філософських роздумів? Над якими проблемами він розмірковує? 4
2.3. Яку форму з'ясування істини вибрав Сократ? У чому її особливість у порівнянні з попередніми? 4
2.4. У чому сутність суб'єктивної діалектики Сократа? 6
2.5. Що таке «етичний раціоналізм»? 6
2.6. Місце і роль Сократа в історії філософії 6
2.7. Чи актуальний Сократ сьогодні? 7
Завдання №3. Співвіднести такі поняття і імена за принципом, зазначеному в таблиці: вода, число, повітря, апейрон, Буття, людина і його мислення, вогонь, атом Анаксимен, Анаксимандр, Піфагор, Демокріт, Сократ, Геракліт, Парменід, Фалес. 7
Завдання №4. Логічні завдання та вправи 8
Завдання №5. Тестова перевірка знань 9
Список літератури 12
Завдання №2. Філософія Сократа
2.1. Час, у який жив Сократ і яке визначило його філософські уподобання
Сократ-перший афінський (за народженням) філософ. Він походив з дему Алопека, що входив до Афінського поліс і розташованого на відстані півгодини ходьби від столиці Аттики.
Батько Сократа-Софроніск, ремісник-Каменотес, а мати-Фінарета - повитуха.
Під час війни Афін зі Спартою Сократ відважно виконував свій військовий обов'язок. Він тричі брав участь в боях, в останній раз в битві при амфіпод в 422 р. До н.е. е. коли спартанці розбили афінян (цієї битвою закінчився перший період війни, що завершився Нікієва світом 421 р до н. е.).
У другому періоді цієї злощасної для Афін війни Сократ вже не брав участі. Але вона його торкнулася одним зі своїх трагічних подій. У 406 р. До н.е. е. афіняни після низки поразок здобули перемогу при Аргинусских островах в морській битві, але афінські стратеги внаслідок бурі не змогли поховати вбитих.
Поразка Афін в Пелопоннесской війні і подальша тиранія тридцяти також не пройшли повз Сократа. Одного разу, будучи знову притани, Сократ відмовився брати участь в розправі тиранів над одним чесним афінським громадянином.
Так Сократ виконував свої громадські обов'язки, які в умовах античної демократії виконували всі вільні афіняни. Однак Сократ не прагнув до активної громадської діяльності. Він вів життя філософа: жив невибагливо, але мав дозвілля. Був поганим сім'янином, не дбав ні про дружину, ні про трьох своїх синів, народжених йому пізно. Весь свій час Сократ присвячував філософських бесід і суперечок. У нього було багато учнів. На відміну від софістів Сократ не брав грошей за навчання.
2.2. Чим, по Сократу, повинна займатися філософія і яка особливість його філософських роздумів? Над якими проблемами він розмірковує?
З середовища софістів вийшов найбільший філософ давнини і один з великих людей в історії людства - Сократ (369-399 рр. До н.е.). Свій шлях філософа Сократ почав з фізики, вивчення природи. Але швидко прийшов до висновку, що досконалість живих істот, складність і узгодженість природних явищ такі, що зрозуміти їх не під силу простому смертному. До того ж сприйняття може легко обдурити щодо сутності явищ. Тоді він звернувся до внутрішнього світу людини і, заглибившись в самого себе, знайшов, що саме тут існують незаперечні істини і моральні принципи. Сприйнявши від них інтерес до людини і її внутрішнього світу, мислитель вважав, що філософія повинна займатися не природою і пошуком першопочатків, її мета - людина, але ні його анатомія, фізіологія і навіть ні юридична сторона справи, а самосвідомість. Філософ більше прагне виявити внутрішні мотиви людської поведінки, ніж зовнішні імпульси його: багатство, слава, почесті. Сократ до них відносить моральні чесноти і перш за все - гідність, справедливість, благо, вони-то і стають предметом нескінченних дискусій.
2.3. Яку форму з'ясування істини вибрав Сократ? У чому її особливість у порівнянні з попередніми?
Свого філософського вчення Сократ в письмову форми не облікаются, але поширював його шляхом усної бесіди у формі своєрідного, методологічно спрямованого до визначеної мети суперечки. Не обмежуючись керівною роллю в межах свого філософсько-политеческого гуртка, Сократ бродив по Афінам і усюди - на площах, на вулицях, в місцях громадських зібрань, на заміській чи галявині під мармуровим портиком - вів бесіди з афінянами і заїжджими чужоземцями, ставив перед ними філософські , релігійно-моральні проблеми, вів з ними тривалі суперечки, намагався показати, в чому полягає, на його переконання, дійсно моральне життя, виступав проти матеріалістів і софістів, вів невтомну усну пропаганду свого етичні еского ідеалізму.
Сократовская іронія-це не іронія скептика і не іронія софіста. Скептик тут сказав би, що істини немає. Софіст ж додав би, що, раз істини немає, вважай істиною те, що тобі вигідно. Сократ же, будучи ворогом софістів, вважав, що кожна людина може мати свою думку. але істина ж для всіх має бути однією, на досягнення такої істини і спрямована позитивна частина методу Сократа.
Сумнів (я знаю, що нічого не знаю) повинно було, по навчанню Сократа,