Чому в нашому суспільстві все так демократію полюбили відповідає настоятель храму всіх святих, що в
Чому в нашому суспільстві все так демократію полюбили? Відповідає настоятель храму Всіх Святих, що в Червоному Селі, протоієрей Артемій Смелаов. | Радонеж.Ру
Ми повинні розуміти, що слова, які вимовляє людина, це стан душі, це його внутрішній світ, це відображення того, що в ньому зараз живе. Бесіда Катерини Краснобаева і Віктора Саулкіна з преосвященним Митрофаном (Баданіна). єпископом північноморську і Умбского.
Чи можливий розлучення, якщо чоловік п'є запоями, особливо шкода дитини, але шлюб у нас вінчаний? Протоієрей Дмитро Смирнов і протоієрей Олександр Березовський. Відповіді на запитання радіослухачів.
Захоплююся риболовлею. Не гріх чи просити Господа про вдалий улов? Відповіді на питання слухачів радіо «Радонеж». У мікрофона - ігумен Феофан замісити. Ведуча - поетеса Ніна Карташова.
Коли йду до церкви - відчуваю, що вже пізно. І відповідати за все буду після смерті. Підкажіть, що робити? У прямому ефірі протоієрей Олексій Ладигін, настоятель храму Живоначальної Трійці в Ознобішин (м.Київ).
У православних християн є освячений хрест, при похованні його треба залишати або знімати? Бесіда з духівником Олексіївської жіночої обителі м Москви протоієреєм Артемієм Смелаовим.
А правда, що кажуть - при перекладі текст кумранских рукописів збігається з нинішнім практично на 98%? У прямому ефірі протоієрей Олег Стеняев і Сміла Носов відповідають на запитання радіослухачів.
На цій парафії я ніби повернувся в 90-ті роки. У студії радіостанції «Радонеж» протоієрей Олексій Ладигін, настоятель храму Живоначальної Трійці в Ознобішин. Київ. Провідна А. Арендаренко.
Мені ієромонах сказав, що не можна з кладовища нічого приносити. Віник, лопату та інше, скребок, можна їх приносити назад до свого дому? Протоієрей Дмитро Смирнов і протоієрей Олександр Березовський. Відповіді на запитання радіослухачів.
Гріхи і їх наслідки У студії Радіо «Радонеж» засновник і духівник Введенського жіночого монастиря м Торез архімандрит Амвросій (Юрасов). провідна послушниця Маргарита Кулагіна.
Батюшка, правда, що є чаклуни і чаклунки, вони руйнують сім'ї? Мене тягне до іншої жінки, а вдома дружина з дітьми, що робити? На запитання слухачів відповідає ігумен Феофан замісити.
Великі дружини Святої Русі Л. С. Акеліна розмовляє з настоятелькою монастиря Преподобномучениці княгині Єлисавети (Калінінград) ігуменею Єлизаветою (Кольцовой) і ктитором Троїцького храму в Філімонках О. А. Величанський.
Як часто сповідалися в стародавні століття? Як ця практика змінювалася з роками? Протоієрей Дмитро Смирнов відповідає на запитання радіослухачів у прямому ефірі. Ведучий передачі - протоієрей Олександр Березовський
Ви хочете, щоб я дав визначення філософії? - Так, хотілося б, батюшка. - Одного разу геніальний пастир і неперевершений церковний витку, зразок для сучасних батюшок щодо сповідницької мистецтва Святитель Інокентій Херсонський. Той, хто зробив з Криму Південну Фіваїду, всюди відродивши стародавні монастирі 1-3 століття. Якщо не помиляюся, в Київській духовній академії був присутній на екзамені з філософії. Світлий розум, самородок, той, хто стався з простої селянської родини, а став володарем дум освіченої обществаУкаіни в середині XIX-го століття. Архієпископ Інокентій скромно сидів і дивився на студента в чорному сюртуку, який вийняв квиток «Визначення філософії. Що вивчає філософія, як наука всіх наук ». «Братик мій, - перервав Святитель Інокентій, розуму палата, студента, який виголошував затверженную істину з католицьких і протестантських учебніков_-« Скажи мені, що є філософія? »Той знову взявся за своє. «Стій, милий мій, якщо хочеш знати, що за наука філософія, зовнішня філософія, є не що інше, як оману людської думки». Так, дійсно, не дарма на Заході середньовічні філософи назвали її, філософію, служницею богослов'я, яка харчується Богом відкрите істинами, догматами віри. Втім, не будемо принижувати філософію, якщо під нею мати любомудрие, любов до мудрості. Але ж мудрість і сила є сам наш Господь Ісус Христос. Філософія в її глибокому і щирому змісті, прагнення в світлі Христової премудрості осмислити все, що відноситься до таємниці порятунку. Все, що відноситься до людської природи. Все, що здійснюється в соняшниковій і охоплює собою всі галузі знань. Я б сказав, що вся філософія, як любомудріє вміщується в одну молитву, не випадково названу Святими отцями скороченим Євангелієм: Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного. Ось воно, тяжіння до джерела премудрості і любові. Ось вона, спрямованість людської думки до творця усіляких. Помилуй мене, грішного. Ось воно «людині властиво помилятися». Усвідомлення власної ущербності і обмеженості, розуміння, що без просвещающего нас світла благодаті Духа Святого людський розум в змозі породжувати лише химери, подібні досить піднесеному вченню Гегеля або страшному у своїй обмеженості, тупорилої вченню Карла Маркса. - Батюшка, наш слухач Сергій Барсуков таке питання до вас звертає: коли буде обраний новий мер Москви, на яких хвилях мовитиме радіо "Радонеж" на ФМ або на ультракоротких? - Будемо, друзі мої, молитися, щоб новий мер був хрещеним православною людиною. Зараз в коридорах влади, в яких досить тісно, і дуже часто діячі сучасної політики наступають один на одного, навіть не звертаючи уваги, переступають один через одного в прагненні послужити Батьківщині, бувають кілька незграбними. Будемо молитися про те, щоб був обраний людина, яку ми б змогли назвати Собакевичем, справжнім господарником, який не гірше б попереднього мера розбирався в комунікаціях, в інфраструктурі, в питаннях, пов'язаних з електричним електропостачанням, торговими мережами би володів як фахівець. Але, при цьому, дай Бог йому бути людиною кристально чесним і непідкупним. Погодьтеся, братці мої, ми вже втомилися від цієї загальної кругової поруки щодо корупції та несовестлівом ставлення до державного бюджету. Бюджетні гроші сприймаються як якийсь куш- хто сильний той і взяв, той і правий. Так що обивателям дістається як кіт хвіст, а чиновнику, який стояв біля державного корита-годувала доводиться лише губитися в відношенні того, де відкривати офшорні підприємства, чи слід намивати в Перській затоці новий острів в ім'я своє чи купувати нововідкриту зірку, щоб ім'я його і прізвище його клану не пропали марно в наступні вибори. Дай Бог, дорогі друзі, щоб наш президент і прем'єр, які самі оголосили нещодавно нещадну боротьбу з корупцією, бажання виявити перед неупередженим ликом вітчизняної Феміди всіх казнокрадів. Дай Бог, щоб з їх енергією і волею, а ми в них ще віримо, був поставлений такий мер, міцний заднім розумом, український мужичок. Принаймні хрещений православна людина, для якого було б сущим задоволенням послужити столиці. А як не служити їй, якщо персональна дача додається без всяких питань і сумнівів? Як же не стати нашою перенаселеній столиці і потворно расползшейся і начебто тщащейся підмінити собою ті повітові міста, в яких споконвіку оберталися і фінансові кошти, і росла своя купецька еліта, своя творча інтелігенція в кращому сенсі цього слова. Я маю на увазі мислячі стану, патріоти і державники, але аж ніяк не тих різночинців, які ходили на поводу у іноземних і народних революціонерів. Отже, будемо сподіватися, милі друзі, що колесо історії таки виведе нашу Україну з імли, зради і обману, приватизації та наживи. І нехай Господь пом'яне добрі діяння екс-мера. Він, я думаю, буде пережитий храмом Христа Спасителя, який споруджений в чому завдяки його менеджерської організаційної енергії. Нехай він від колишнього мера засвоїть його перемоги, його плюси, його досягнення і приєднає власні чесноти. Буде намагатися розширювати російське царство-государство, не дуже піклуючись про придбання в Чорногорії, Болгарії, Іспанії, Підмосков'ї. Чи багато потрібно новообраному меру, так як кожному з нас - 1. 80 в довжину, 50 сантиметрів у ширину, цього ніхто не уникне, ніхто з собою не візьме в труну ні дивідендів, ні цінних паперів, а тільки чесноти, за якими ми сьогодні дуже скучили, погодьтеся, дорогі платники податків і обивателі. Дуже скучили і чекаємо і від наших чоловіків розуму і сили, мужів державних. Хай буде їм властиво безкорисливість, нехай вони полюблять Україну, як любимо її ми, маленькі люди Акакія Акакійовича, Савелійович, ваш покірний слуга і ви, дорогі наші слухачі. Ось така пісня лебедина сьогодні зі мною сама собою вимовила. Я хотів, щоб майбутній мер її почув, бо це все-таки голос українського народу. - Батюшка, а як ви відповісте на інше питання нашого слухача? У 91-му році була дарована благодать свободи дляУкаіни. Чому ми неправильно скористалися цією свободою і кинулися в демократію, як пише слухач. - А що було в 91-му році? - розпад Радянського Союзу. Я без болю не можу згадувати це події, що мало місце в Біловезькій пущі. О, якби три бізона, точніше зубра не розійшлися тоді, як лебідь, рак і щука, підписавши оне угоду! Нехай історики культури, історіософії, громадські оглядачі сперечаються, чи було це избежно чи ні. Мене сьогодні вкрай засмучує конфліктна ситуація між Україною і Білоруссю. Я вважаю історичним нонсенсом отчужденностьУкаіни і Грузії. Винен хтось третій зайвий. Той, хто радіє розчленування і розпаду неподільної держави, що залишилася нам від наших вінценосних господарів і наших прадідів - наші діди, славні перемоги. Сьогодні курс на розмежування, відособленість, уявну самодостатність - це загибель. І мене особисто обурює те легковажність, яке панує в засобах масової інформації, що продавалися невідомо за що, точніше відомо за що, за 30 срібняків невідомо кому. Точніше, відомо кому, хто, по слову Михалкова, кривить свій рот за океаном - містер Твістер, слава Богу, що не прем'єр-міністр. І будьмо, дорогі друзі, по крайней мере, ми з вами консолідуватися, з'єднуватися в одностайності, у спільній молитві за Україну і в бажанням бути корисним Батьківщині на тому окремо взятому місці, на яке поставив нас Господь - будь то простий вчитель або сільський попик, або офіцер, сьогодні намагається не підпадати під загальну гребінку і дбайливо зберігає ту військову дисципліну, без которойУкаіни нікуди. - Слухача цікавить, чому все так демократію полюбили в нашому суспільстві? - Так, хто ж полюбив її? Ви самі знаєте, скільки підміни, сурогату в нашому житті. Сьогодні століття розпаду, коли послаблюється чомусь російська державність, іржавіє ядерний щітУкаіни. Освіта женеться за реформами і мине прогресивним розвитком в сторону прогресивного паралічу. Система охорони здоров'я охороняє більше небіжчиків, ніж живуть на землі. Але ви знаєте, радіостанція "Радонеж" завжди була чужа Замогильних настроїв. Чим гірше навколо, тим сильніше розгорається рятівна ревнощі в служінні народові, служіння рідній землі, служіння Матері-церкви. І тому ніколи не приведуть нас в ступор і зневіру всі негативні зміни. Але нехай нам згадується частіше слово 60-х років - ми все подолаємо. Винесе всі український народ. Винесе і цю дорогу залізну. Винесе все, що Господь ні пошле. Мабуть, як Україна пережила спокуса революції, так вона зживе і цей заячий кожушок, так званої західної демократії, в яку ніколи не вміститься наше національне політичне самосвідомість. Бо ми, сини своїх батьків і дідів, і віримо, що знайдемо ту органічну форму правління, яка буде переслідувати інтереси відродження Вітчизни, і буде грунтуватися на моральному відродженні країни. На моральних якостях серця кожного з громадян Вітчизни. І сьогодні, слава Тобі Господи, вже декларується примат моральних цінностей, нехай сором'язливо, нехай з оглядкою, як би чого не вийшло. Однак зайдіть в будь-яку школу, ви не знайдете на тамтешніх стендах і засобах наочної агітації цю горезвісну моральну складову. Слово поки не стало справою. Але раз воно вимовлене, назвавшись грибом, лізь у кошик. Ох, не на часі нині спати і пити, православні. Потрібно Бога молити і працювати кожному на своєму місці - і в кузні, і в будинку, і в оркестровій ямі, і тим паче, на церковному амвоні. Будьмо змагатися не соціалістичним змаганням, але тим змаганням честі і добра, в якому немає тих, хто програв, а є лише подвижники і ті, хто тягнуться слідом за ними, тобто ми. - вінчали цієї неділі Сергій і Тетяна, батюшка, дякують за ваше служіння Господу і за теплоту до людей. - Я думаю, що величезний загін священнослужителів кожен день поповнюється, не тільки Москви, але і всіх городовУкаіни, прийме без удаваної скромності цей фермент на свій рахунок. Дай Бог, щоб не згасав порох в порохівницях. Дай Бог, щоб батюшки були світлом і сіллю землі. Як кажуть у нас в Парижі, положення зобов'язує. Прекрасно говорить і святий Григорій Богослов: нам повинно каятися не тільки в тому, що ми створили поганого, але в тому, чого ми створили доброго. У тому потрібно каятися, що ми не стали ще тими, ким повинні бути по високому Божого зволення і прімишленних.
У нас є кілька питань на сімейну тему. Батюшка, Вас запитують, що це за слово ви зверніть до людей, які говорять, що сімейний хрест їм не під силу. - Що ж, якщо ви подібно Василю Великому, митрополиту Філарету Московському, святителю Ігнатію Брянчанинову відчуваєте, що не маєте сил взяти відповідальність за кращу половинку і нести хрест сімейного життя, біжіть в гори. Звідси ж прийде допомога ваша. Не залишайтеся в долинах, але гір визиску. Шукайте безперервної молитви, розкривайте крила смирення і покаяння. Відмовляйтеся від суєти житейської. І запалюйте в серцях лампаду щирої молитви про себе самого, про улюбленого Вітчизні, про порятунок гине в гріхах світу. Ні, звичайно, не від ущербності має шукати чернечого шляху, ангельського за своєю природою. Але можливо, в інших Бог для того і вселяє страх сімейного життя. Прочитаєш один раз у премудрого Соломона: краще взяти голою рукою хвіст скорпіона, ніж жити зі злою дружиною під одним дахом. Жах-то який, Господи помилуй. Батько ігумен, прийміть мене простим послушником, готовий перевертати гній в авгієвих стайнях. Готовий після паломників перемивати в день до 150 тарілок. Це тільки обідніх тарілок, не кажу про десертній посуді. Готовий гори долати, аби мені стежити смиренні пізнання в собі самому і зійти на висоти духу, смирення лагідності і любові. Ми чекаємо вас, дорогі друзі. - У нас зовсім небагато часу, батюшка. - Дуже багато. Чотири хвилини. Так за чотири хвилини можна послати сигнал в США, щоб вони без бою здали нам Аляску і вимкнули систему HARP, якій деякі політичні оглядачі приписують причину наших пожеж. - Батюшка, слухач таке питання серйозний задає. Завгодно Богові покарання дітей, в тому числі і тілесне, і строгість чоловіка? І як святі отці дивляться на матір, побажала залишити чоловіка заради виховання дітей? - Питання кілька загальні. Нехай строгість чоловіка присмачується посмішкою і м'якістю подружжя. Нехай між молотом і ковадлом наші дітки виковують в собі моральні якості - вимогливий тато і милостива чоловіка. Або, навпаки, сувора мама і тато, який завжди підіграє дітям. Втім, я за єдність в сімейних відносинах і за єдину вивірену методу виховання, щоб дитина не привчився викручуватися і лицемірити між двома різними потенціалами. Щодо залишення чоловіка. Ах, дружина, якщо залишає чоловіка, повинна залишатися так, як є, або повернутися до нього, як каже апостол Павло. Втім, до світу закликав нас Господь, до єдності. І давайте-ка годувати чоловіків краще, посміхатися їм ширше, зігрівати їх в благочестивих обіймах. І вони, як бранці любові, нікуди не сміють податися на сторону, будучи як Прометеи православні прикуті до стіни рідного вогнища. - У нас є прохання про молитву. - Ми помиляємося, дорогі друзі, про всіх. І немовлят, і про старців, помолимося про хворих і стражденних, піднесемо молитви про наших покійних і новопреставлених. Ми бажаємо вам, дорогі друзі, на добраніч, бажаємо вам залишатися ще в ефірі. Радіостанція "Радонеж" тільки набирає обертів і з новою силою зверне до вас своє лагідне, виконано правди і любові слово. До швидких зустрічей, бережи вас Бог.