Читати безкоштовно книгу прогулянки з Євгенієм Онєгіним, альфред барків
Передмова упорядника
Історія створення і перших публікацій «ЕВГЕНИЯ ОНЄГІНА» рясніє дивацтвами, які наша пушкіністіка протягом 150 років обходила мовчанням. Ось перша згадка роману в листі Пушкіна з Одеси:
«... Я тепер пишу не роман, а роман у віршах - диявольська різниця».
Ну да, щоби писати роман у віршах, треба бути поетом, - але чому різниця диявольська (тут і далі скрізь виділення напівжирним курсивом моє. - В.К.). Знаючи виняткове вміння Пушкіна користуватися двозначностями, мимоволі підозрюєш поета в якийсь містифікації, яка має диявольський характер, нехай і в жартівливому - або в іронічному - сенсі цього слова. Але хто б нам цю «різницю» пояснив хоча б сьогодні?
Там же (наступна фраза) Пушкін пише:
«Начебто" Дон-Жуана "- про пресу і думати нема чого; пишу абияк. Цензура наша так норовлива, що з нею неможливо і урівняти кола свого дії ... »
«Пишу тепер нову поему, в якій забовтується донезмоги».
«... Пишу нову поему,« Євгеній Онєгін », де захлинаюся жовчю. Дві пісні вже готові ».
З приводу чого або кого Пушкін «захлинається жовчю». Цією фразою він немов би повідомляв друзям, яким Тургенєв показував його лист, про якусь сатирі, яка міститься в романі, але ні друзі, ні - згодом - пушкіністи її так і не виявили.
Питання можна множити і множити; не меншими від їх можна задати і з приводу загальноприйнятого трактування змісту роману.
Я зрозумів, що Пушкін-містифікатор жорстоко пожартував і над Новомосковсктелямі, і над пушкіністами, що, завдяки грандіозної містифікації, влаштованої ним в романі і навколо нього, нами не зрозумілі ні задум «Євгенія Онєгіна», ні, відповідно, його герої і що все ми знаходимося в полоні стереотипів. Але одночасно я побачив і всю перспективу майбутніх мені труднощів у зв'язку з просуванням поглядів Баркова: і пушкіністами, і Новомосковсктелямі Пушкін завжди сприймався як дотепник і жартівник, але абсолютно не усвідомлювався як геніальний містифікатор.
Спочатку викладачка з Лубниа надіслала до редакції обурену статтю: «О" хитромудрої "наклепі на Пушкіна». Барков відповів статтею «Ось тобі, бабуся, і Макарьев день!» Потім в дискусію вступив московський перекладач статтею «Барков проти Пушкіна». Агресивне невігластво і образливість тону останньої змусили Баркова відмовитися від безпосереднього відповіді; замість цього ми з ним підготували ще одне інтерв'ю ( «Урок читання»), а я написав власну відповідь опонентам ( «Урок малювання»), на свій страх і ризик замовив статтю для дискусії професійному філологу В. І. Мільдон ( «Прогулянки з Баркова "), не погодився з концепцією Баркова, і підготував свій дискусійний відповідь йому (« Наша відповідь Мільдон »).
Виданням цієї книги я віддаю Альфреду Миколайовичу Баркову мій обов'язок його учня і шанувальника. Я глибоко переконаний, що вона стане подією не тільки для вітчизняного, а й для світового літературознавства - навіть якщо спочатку і зустріне відчайдушний опір. Хід істини неостановім.