Чи не дитячий погляд на дитячу казку
Перша частина тексту Мілашін Ольги знаходиться тут.
Відпочиваючи у чаклунки, Герда набирається сил, в ній проявляється природне прагнення до розвитку. На думку Бєлової М. Бісеновой Л. [2]:
«Якщо дівчинка вдало пройшла цей етап, усвідомила його плюси і мінуси, вона навчається користуватися своїм умінням відпочивати в світі мрій, книг, фантазій».
Герда тікає від чаклунки і зустрічає ворона, між ними відбувається наступний діалог:
«- Ось якби ти розуміла по-воронячі, я б тобі розповів про все куди краще.
- Ні, цього мене не вчили! - сказала Герда. - Бабуся - та розуміє! Добре б і мені вміти! »
Однак, Герда відмінно знаходить взаєморозуміння з вороном, що допомагає їй усвідомити в собі вміння бабусі, що робить Герду ще трохи дорослішою. За допомогою ворона Герді потрапляє до палацу, а також знайомиться з Принцом і Принцесою.
«Дівчинка могла жити та поживати в палаці розкошуючи, але вона прогостювали всього кілька днів і стала просити, щоб їй дали віз з конем і пару черевиків, - вона знову хотіла пуститися розшукувати по білому світу свого названого братика. Їй дали і черевики, і муфту, і чудове плаття, а коли вона попрощалася з усіма, до воріт під'їхала золота карета з сяючими, як зірки, гербами принца і принцеси; у кучера, лакеїв і форейтором - їй дали і форейтором - красувалися на головах маленькі золоті корони. Принц і принцеса самі посадили Герду в карету і побажали їй щасливої дороги ».
Герда знову відправляється в шлях. Однак, «карета блищала, як сонце, і відразу кинулася в очі розбійникам».
Від загибелі Герду врятувала маленька розбійниця, яка символізує жінку-амазонку, воїна. Така частина особистості - внутрішня амазонка в невеликій кількості може бути дуже корисна для особистості жінки. Але, коли її багато, вона здатна зруйнувати все навколо.
Maленькая розбійниця тримає під замком живих звірів і лякає їх. У неї є коханий Олень, який із захопленням говорить про царство Снігової королеви: «там вічний сніг і лід, чудо як добре!» І «Там я народився і виріс, там стрибав по сніжним рівнин!»
Олень у північних народів вважається одним з головних магічних тварин Наприклад, у саамів олень є необхідним супутником шамана в Світ Мертвих. Маленька розбійниця «обтерла сльози Герді» і відпустила її, віддавши дівчинці свого улюбленого оленя, щоб він доставив Герду в царство Снігової королеви.
«Північний олень підстрибнув від радості. Маленька розбійниця посадила на нього Герду, міцно прив'язала її, заради обережності, і підсунула під неї м'яку подушечку, щоб їй зручніше було сидіти.
- Так і бути, - сказала вона потім, - візьми назад свої хутряні чобітки - буде адже холодно! А муфту я вже лишу собі, надто вона хороша! Але мерзнути я тобі не дам; ось величезні Матушкин рукавиці, вони дійдуть тобі до самих ліктів! Сунь в них руки! »І« Ось тобі ще два хліба і окіст! »
Ще довго подорожує Герда, поступово слабея, але північні жителі - лапландка і Фінка підтримують її. Лапландка зігріла Герду, погодувала і напоїла, «написала пару слів на сухій рибі-трісці для Фіни, веліла Герді гарненько берегти її, потім прив'язала дівчинку до спини оленя, і той знову помчав». А потім Герда зустрілася з фінкою, яка дала вказівку оленя: «За дві милі звідси починається сад Снігової королеви. Віднеси туди дівчинку, спусти у великого куща, вкритого червоними ягодами, і, не зволікаючи, повертайся назад! »
Царство Снігової королеви - холодну мертве простір, вічна крига і снігу - втілення самої смерті. Сонце - символізує життя, воно не проникає в потойбічний світ, крижані зали Снігової королеви, висвітлюються не сонцем, а північним сяйвом, отже, герой, що потрапив туди - померлий.
«Поцілунки Снігової королеви зробили його нечутливим до холоду, та й саме серце його стало шматком льоду. Кай возився з плоскими загостреними крижинами, укладаючи їх на всілякі лади ». «Він складав з крижин і цілі слова, але ніяк не міг скласти того, що йому особливо хотілося, - слово« вічність ».
Кай хотів осягнути світ, не розуміючи, що це неможливо зробити без почуттів, одним холодним, нехай і абсолютним, розумом.
Хлюпин В.В статті «Лиховісне чарівність туфельки» пише: «У дітей, вихованих в невротично-стерильному середовищі виникає ризик атрофії інстинкту виживання, утрачивание психологічної гнучкості, і, якщо це трапляється, вони перетворюються, що називається, в вічних дітей (puer aeternus ), вічних студентів і т.д. Особистість застигає, ціпеніє в своєму розвитку, змінюються лише персони. Прикметник "вічний" в цьому сенсі має значення консервативний, незмінний. У сімейному міфі таких дітей завжди можна виявити "заморожених" батьків, Сніжного короля-батька або Снігову королеву-матір ».
Схожу думку висловлює і Т.Васілец [3]: «Злий Троль, що розбив чарівне дзеркало, і Снігова Королева - відображення негативних аспектів батька і матері».
Повертаємося до казки, Герда знайшла Кая, але «Він сидів на одному місці - такий блідий, непорушний, ніби неживий», тоді Герда «заплакала; гарячі сльози її впали йому на груди, проникли в серце, розтопили його крижану кору і розплавили осколок. Кай глянув на Герду, а вона заспівала:
Троянди цвітуть ... Краса, краса! Скоро побачимо ми немовляти Христа.
Кай раптом залився сльозами і плакав так довго і так сильно, що осколок витік з ока разом зі сльозами. Тоді він упізнав Герду і дуже зрадів ».
Осколки диявольського дзеркала видаляються в зворотному порядку, спочатку - з серця, потім - з ока. Спочатку зцілюється емоційна сфера - відновлюється здатність відчувати і висловлювати справжні почуття, потім - здатність «бачити» і «дізнаватися» інших. Для одужуючої психіки спочатку відновлюється внутрішній світ, а потім - зовнішній. І при цьому виникає повноцінне відчуття себе і світу.
Герда так раділа, що «навіть крижини пустилися в танок, а коли втомилися, вляглися і склали то саме слово, яке задала скласти Каю Снігова королева; склавши його, він міг стати сам собі паном, та ще отримати від неї в дар весь світ і пару нових ковзанів ».
У Кая було завдання, дане Сніговою королевою, яке він повинен був виконати. Склавши слово - ВІЧНІСТЬ, Кай стає «сам собі пан». Ще він повинен був отримати ковзани, які можна розглядати, як символ переваги людини над льодом. Ковзани Кай не отримав. Але, зустріч з Гердою не тільки позбавила Кая від осколків дзеркала, а й призвела до того, що завдання, дане Сніговою Королевою, виповнилося само собою, так як при з'єднанні розуму, представленого Каєм і емоцій, втілених в Герді, людина стає цілісним, і всі поставлені їм цілі стають легко досяжними. І слово «ВІЧНІСТЬ» стало означати не вічну смерть, а вічне життя, порятунок.
Коли Кай і Герда повернулися додому, «Бабуся сиділа на сонечку і голосно Новомосковскла Євангеліє:« Якщо не будете як діти, не ввійдете в Царство Небесне! »
Вічність - це початок без кінця. Для Андерсена дуже важливо, щоб людина, ставши дорослим, залишався в душі дитиною, зберіг віру в Бога. Він вважав, що якщо людина забуваючи-ет про Бога, захоплюється суєтою світу, то в вічності він прирікає себе на страждання і муки.
Фінка сказала про Герді: "Сила - в її милому, невинному дитячому сердечку».
Герда поводиться як дитина, вона відкрито проявляє почуття. Відкрите прояв почуттів - ознака психологічно здорової особистості. Вона живе повним життям, тому що жити - це відчувати. Відчувати і проявляти всю палітру емоцій, наприклад, таких, як радість, смуток, щастя і біль.
Раціоналізму Герда протиставляє простоту і віру. При цьому Герда - впевнена у собі людина. Вона знає, чого хоче, може говорити про свої бажання, ставити цілі і досягати їх.
Вона дозволяє собі і понить: «Ай, я без теплих чобіт! Ай, я без рукавиць! - закричала Герда, опинившись на морозі », тому що чоботи і рукавиці залишилися у Фіни.
Коли їй було страшно і сумно, Герда плакала, наприклад, коли човен разом з нею відійшла від берега, Герда «страшенно злякалася і почала плакати і кричати»;
вона плакала, зрозумівши, що в квітнику немає улюблених нею троянд;
плакала, коли розлучалася з принцом, принцесою і воронами;
плакала, коли на неї напали розбійники;
«Дивилася на фінку такими благальними, повними сліз очима»;
Герда заплакала, коли знайшла Кая, а «він сидів ... нерухомий і холодний». Може скластися враження, що Герда дуже часто плаче, але, також щиро вона проявляє і інші почуття, наприклад,
«Герда стрибала від радості» в красивому квітнику чаклунки;
коли Кай «упізнав Герду ... радість була така, що навіть крижини пустилися в танок».
Для Герди характерно проявляти свої почуття через поцілунки, так, вона
«Поцілувала троянди, які виросли на місці її сліз в квітнику бабусі»;
«Мало не задушила ворона поцілунками»;
«Поцілувала Кая в обидві щоки, і вони знову зацвіли трояндами, поцілувала його в очі, і вони заблищали, як її очі; поцілувала його руки і ноги, і він знову став бадьорим і здоровим ».
Герда говорить про свої бажання. Коли їй що - то потрібно, просить. наприклад, у принца і принцеси вона попросила: «щоб їй дали віз з конем і пару черевиків», і отримувала значно більше, ніж очікувала.
Вона не забуває сказати: «Спасибі!» Кожному, хто допомагає їй, і проявляє повагу навіть до вороні, перед якою «Герда присіла і вклонилася».
Не дивно, що Герда прагнула до Каю, її бажання підігрівали реальні приємні спогади: Герда і Кай жили в світі гармонії, спокою і затишку, вони одним стрибком могли опинитися в гостях одне в одного, Герда співала Каю, а він їй підспівував, вони влаштовували веселі гри, а «Як він усміхався їй, коли вони, бувало, сиділи поряд під кущами троянд!»
Протягом усієї казки Герда жодного разу не згадала Кая недобрим словом, незважаючи на те, що останнім часом він був злим, глузливим, гордовитим. Вона вміє концентрувати увагу на хорошому. «Про Кай, мій милий Кай ...» - твердить дівчинка. Герда вірить в те, що Кай нею любить: «Тільки б Кай почув, що я тут, зараз би прибіг за мною!»
І у неї є підстави вірити в нього і пишатися ним. У Кая багато позитивних якостей. Наприклад, Кай прагнув захистити Герду від Снігової королеви, Андерсен пише, що в круглому отворі на замерзлому склі «визирав веселий, ласкавий ... хлопчик», коли ворон розповідав про принца, який «тримався дуже вільно і мило», Герда впізнала в ньому відомі їй якості Кая; приваблива і тяга Кая до знань, він умів вважати, і знав багато інформації про різні країни.
Таким чином, ми бачимо, що позитивний образ Кая - це не фантазії Герди, а реальність.
Герда - сильна духом дівчина, вона не боїться втрачати, не боїться стикатися з труднощами. Вона здатна отримувати задоволення від своєї сили і слабкості одночасно. У неї велике і добре серце, вона міг би співчувати і співчувати, прощати слабкості. Дівчина, схожа на Герду, завжди знає, чого вона хоче від життя, і робить реальні кроки для досягнення цих цілей. А її тепле і добре серце здатне любити і себе, і інших.