Чи хочеш ти їсти м'ясо свого брата, іслам в Дагестані
«Не шукай недоліки інших».
У другому аяті Аллах говорить: «Не шукайте недоліків один в одного, і не дорікайте цими недоліками один одного, і не називайте один одного поганими іменами».
Не можна сказати людині, наприклад, «ти окупант (невіруючий)» або ж «ти фасік (нечестивець)» і т.д. після того, як людина, колишній грішником, став тим, що увірували. Ставши на істинний шлях, він повинен постійно остерігатися вчинення будь-яких гріхів.
В іншому аяті Всевишній говорить: «Про повірили, остерігайтеся різних припущень!». Мається на увазі ситуація, коли людина, нічого не знаючи, без будь-якої причини або приводу думає про інших погано.
«Навіть маленька частинка припущення - і то гріх!». - каже Аллах.
Також Всевишній говорить: «Не стежите один за одним і не злословте за спиною свого брата. Невже хто-небудь з вас бажає поїдати м'ясо брата? Бійтеся Аллаха, воістину, Він - прощає, Милосердний ».
Саме тому ті перші два аята настільки важливі сьогодні для нас і є ліками для нашого недуги. Вони є бальзамом для того пороку, яким ми сьогодні страждаємо. І як раз-таки з цього приводу можна навести випадок з життя Пророка (салляллаху аляйхі васаллям). Одного разу сподвижник Укба ібну Амір (нехай буде задоволений ним Аллах) запитав Посланника Аллаха (салляллаху аляйхі васаллям): «Про Посланник Аллаха, що є порятунок?». Посланник Аллаха (салляллаху аляйхі васаллям) йому відповідає: «Утримуй свою мову, і нехай для тебе будуть достатніми кордону твого будинку!» - тобто недоліки свого будинку, своєї сім'ї, всього, що стосується в першу чергу самої людини. «І оплакуй свої гріхи!» - таким ось чином звертається Посланник Аллаха (салляллаху аляйхі васаллям) до цього сподвижника, маючи на увазі, що лише в цьому є порятунок.
Як же ми далекі сьогодні від призову тих двох аятов і ради Посланника Аллаха (салляллаху аляйхі васаллям) своєму сподвижникові! У нас все навпаки! Ми поводимося сьогодні так, ніби-то Всевишній призначив нас спостерігати за всіма іншими. У пошуках чужих недоліків людина заходить так далеко, як ніби-то ... у нього самого їх немає. Він постійно розповідає про недоліки інших, забуваючи про власні, яких у нього самого не менше.
Також, багато хто з нас, розлучаються з друзями і колегами з-за ... якихось брехливих думок один про одного. Найближчі люди розлучаються і перетворюються на заклятих ворогів через пліткою, які набули широкого поширення в наш час.
Сьогодні ми також далекі від того, що ясно сказав нам Всевишній в Корані, - «Немає різниці між чоловіками і немає різниці між жінками». Те, що було поширене серед жінок, перейшло ... до чоловіків. Тобто чоловіки не відстають сьогодні від жінок в тому, щоб когось принизити, вважати себе вище, вважати свою сім'ю вище іншої, вважати свою націю вище за іншу, вважати своє становище вище інших. Це, на превеликий жаль - ідеологія багатьох з нас сьогодні. Досить прислухатися до тих двох аятам, до того, що Всевишній в цих аятах нам говорить - і ця ідеологія впаде.
Чому Аллах в Корані говорить: «Воістину, навіть маленька частинка припущення - і то гріх!». Якщо частка цього є гріхом, то все інше - ще більш гріховно. Якщо ми будемо остерігатися навіть частки - то, без сумніву, будемо далекі від цілого гріха.
Воістину, сьогодні самим приємним для багатьох з нас стало «гібат» - лихослів'я. Сядеш десь, тут же починаєш чути гібат: як один засуджує іншого ... І це не тому, що він хоче виправити брата, і не тому, що хворіє душею за те, що той робить якийсь гріх - а лише для того, щоб «вгамувати свою спрагу» обговорюючи ці теми. Багато адже отримують велику насолоду, коли перераховуються недоліки інших. Наскільки ж ми опиняємося зіпсованими!
Всевишній в Корані говорить: «Невже хто-небудь з вас бажає поїдати м'ясо свого брата?».
Гібат - один з великих, тяжких гріхів, який порівнюється з гріхом перелюбства ... зі своєю матір'ю. Також Аллах говорить: «Про повірили, нехай вас турбують тільки ваші власні недоліки! Вам не зашкодять ті, які заблукали, якщо ви самі встали на істинний шлях ».
Якщо ми - хвала Аллаху! - виявили істину і дотримуємося цього шляху, нам Всевишній говорить, що ті, хто заблукали - нам не перешкода. За них з нас не спитають, вони не заподіють шкоди вашій істині. Все, що потрібно від нас - це дотримуватися істинного шляху.
Всевишній вимагає з нас, щоб ми стежили за самими собою, щоб під пильним поглядом тримали свої душі, шукали недоліки в них - а зовсім не бралися ділити людей: одних приймати за посіпак (лицемірів), інших - за грішників.
Коли бачиш ставлення Аллаха до людей, які помиляються і чинять гріхи - з'являється почуття сорому перед Творцем. Давайте подивимося: як Всевишній звертається з грішними людьми?
Коли будь-яка людина робить благе діяння, Аллах, як би ця людина не намагався приховати скоєне їм благо, робить так, щоб всі люди дізналися про це. Навіть якщо ця людина сама не розголошує зроблену ним добро, Всевишній поширює чутки про нього серед людей.
А коли ця ж людина чинить гріх, про який знає тільки він і Аллах, Всевишній його не розголошує - цей гріх залишається між Ним і Його рабом. Ми самі це по собі знаємо. Люди нас знають тільки з хорошого боку, чи не так? Про наших же недоліки люди мало що знають, тому що Аллах приховав їх від людських поглядів.
Коли ми шукаємо недоліки інших людей - відкриваємо те саме покривало, яким Всевишній приховав їх. Не можна так поступати! Аллах приховує недоліки Своїх рабів в цьому світі, а в Судний День, звернувшись до Свого раба, Всевишній скаже: «Чи пам'ятаєш ти цей гріх, який скоїв?» Раб відповість: «О Аллах, я пам'ятаю цей гріх». Тоді Всевишній скаже: «А чи пам'ятаєш ти такий-то гріх?», Таким чином, нагадавши йому про всі його гріхи. Раб відповість: «О Аллах, я пам'ятаю всі скоєні мною гріхи». Тоді Всевишній йому скаже: «Я приховав ці твої гріхи від людей в тому світі і ось сьогодні Я прощаю тобі їх!».
Дай Аллах, щоб ми опинилися саме тими людьми, яким Всевишній так скаже.
З слів Всевишнього «Я їх приховав від людей в тому світі» зрозуміло, що Аллаху завгодно, щоб вони були заховані. Якщо самому Всевишньому завгодно, щоб вони були в таємниці - навіщо ж тоді нам ворушити минуле, навіщо колупатися в чужій білизні і шукати недоліки інших людей, і таким чином позбутися того, що Господь приховає наші власні гріхи від людей, як в цьому світі, так і в світі Вічному?
Коли ми бачимо, наприклад, сусіда, який поки ще не почав здійснювати намаз або ж який ще далекий від мечеті, далекий від Меджліс алімів, Меджліс, де поминають Аллаха, а ми, в свою чергу, все це робимо - ми починаємо бачити себе вище цього раба Всевишнього. Не можна забувати про те, що не потрібно багато часу, щоб цей раб став краще, ніж ти. Адже у нас немає ніякої гарантії, що ми самі збережемо ту істину, яку нам Аллах дарував, і не зіб'ємо з істинного шляху. Тому, якщо ми істинно віруємо у Всевишнього, в наших душах не повинно бути місця гордині і зарозумілості.
Один з великих імамів, Ібну Атаіллах аль Іскандара, сказав: «Гріх, який змушує раба шкодувати про нього і призводить до смирення перед Аллахом, краще, ніж поклоніння, яке призводить до гордині і зарозумілості».
Наостанок, згадаємо ще раз хадис Пророка (салляллаху аляйхі васаллям), в якому він, відповідаючи на питання сподвижника «У чому порятунок?», Сказав: «Утримуй свою мову, і нехай для тебе будуть достатніми недоліки тільки твого дому». Тобто займися недоліками своєї власної сім'ї, исправляй поведінку своєї дружини і дітей, виховуй їх і самого себе. І далі: «І оплакуй свої гріхи!».
Не треба пускати сльози, дивлячись на недоліки інших людей: адже у нас самих їх більше, ніж у всіх інших! Коли людина бачить всі свої недоліки, він вважає, що у Всевишнього немає гіршого раба, ніж ... він сам.
Коли кожен з нас буде жити з такими ось думками - в нашому суспільстві з'явиться любов один до одного, у нас буде єдність, і не буде ніяких кровопролить і все буде у нас добре. Дай Аллах нам запам'ятати ці заповіти Посланника Аллаха (салляллаху аляйхі васаллям)!