Чи готові ви виплатити закят
Сьогодні для збору закят в Казані в великих торгових центрах і магазинах, з метою «крокової доступності для виплати закят» встановлюються спеціальні ящики з емблемою Благодійного фонду «Закят». Вже встановлено 30 ящиків, всього ж їх буде встановлено близько 100.
Інформаційне агентство «Інфо-Іслам» публікує всі питання, пов'язані зі стовпом ісламу закятом.
Що таке закят?
Все перераховане вище лише мала частина користі від закята.
Хто зобов'язаний виплатити закят? Які умови обов'язковості виплати закят?
Виплата закята є безумовною обов'язком кожного вільного, що знаходиться в здоровому глузді, повнолітнього і знає про необхідність виконання цього обов'язку мусульманина.
Перша умова: володіння певним «Нісаба» грошових коштів (майна) протягом місячного року. Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Ні з якого майна закят не виплачується до закінчення року» (Абу Дауд). Закят виплачується виходячи з суми на кінець року. Необхідно, щоб людина мала вищезгаданим «Нісаба» на початку і кінці року.
Друга умова: необхідною умовою є те, що закят не слід виплачувати з таких коштів (майна), в яких людина потребує для задоволення своїх нагальних потреб. Маються на увазі кошти, що витрачаються людьми на прожиток, а також їхні будинки, одяг, яка потрібна їм для захисту від спеки або холоду, знаряддя праці, домашня обстановка, наукові книги, які використовуються тими, хто займається розумовою працею, і інші необхідні для життєдіяльності речі .
Третя умова: відповідний намір у людини, який виплачує закят. Досить, щоб намір було в той час, коли виділяються кошти для виплати закят.
З чого треба виплачувати закят?
Закят виплачується з семи речей: золота, срібла, торгівлі, фруктів і овочів, тварин (велика і дрібна рогата худоба), корисних копалин, знайденого скарбу.
Чи виплачується закят з цінних паперів?
Безумовно, також як і з золота, або ж срібла, або ж з грошей - 2,5%.
З якої суми треба починати виплачувати закят?
«Нісаба» - мінімальний розмір суми, з якої сплачується закят, залежить від світових цін на золото. Ми дізнаємося вартість 84 грам золота і, відповідно, визначимо «Нісаба», якщо 84 помножимо на вартість грама золота. Отримана таким чином сума - це сума «Нісаба». Якщо майно людини: гроші, цінні папери, золото, срібло, товар в «обороті» - більше цього «Нісаба», то йому слід підсумувати все це майно і виплатити з суми, що вийшла закят в розмірі 2,5%.
Чи є тимчасові рамки для виплати закят?
Закят повинен виплачуватися щорічно. Якщо стан людини досягло «Нісаба», то рівно через рік, якщо стан не стало менше «Нісаба», йому слід з тієї суми, якою він володіє, виплатити закят.
На що витрачаються кошти, зібрані в якості закята?
Про те, кому належить розподіл закят йдеться в Корані (сура «Покаяння», 60 аят):
«Пожертвування призначені для незаможних і бідних, для тих, хто займається їх збором і розподілом, і для тих, чиї серця хочуть завоювати, для викупу рабів, для боржників, для витрат на шляху Аллаха і для подорожніх. Таке розпорядження Аллаха. Воістину, Аллах - Знаючий, Мудрий ».
Таким чином, з нинішніми велінням часу кошти спрямовуються на такі потреби:
Допомога бідним. Незаможний той, у кого нічого немає.
Збирачі закята. Це ті, хто займається збором і роздачею закята, це люди які призначені виконувати таку роботу на благо мусульман. Збір закят і його роздача є обов'язком сполученої з великою відповідальністю, як перед людьми, так і перед Всевишнім.
Боржники. Це люди, які взяли гроші у власних інтересах, наприклад, на придбання одягу, лікування, харчування і т.д. або в інтересах інших, наприклад, для припинення ворожнечі. У випадках з боржниками, які не можуть самостійно погасити борг, їх борг може бути покритий за рахунок майна закята, однак, це може статися тільки в разі боргу, взятого дозволеним шляхом на дозволені за шаріатом мети. Людина, яка може самостійно оплатити борг, не може претендувати на допомогу з коштів, зібраних в якості закята.
На справи в ім'я Аллаха. Це діяльність, яка має на меті пропаганду і заклик до ісламу, а також на зміцнення її наукового потенціалу, для відображення ідейних супротивників можуть внести смуту в ряди звичайних мусульман. Закятние кошти також можуть бути використані для утримання мусульманських культових і навчальних закладів.
Допомога подорожнім. Допомога подорожнім, що знаходяться в дорозі і у важкій ситуації, наприклад, втрата всіх коштів, пограбування і т.д. У таких випадках подорожньому допомагають повернутися на батьківщину незалежно від спроможності подорожнього на батьківщину.
Чи можна приносити гроші, призначені для виплати закят, в мечеті або медресе? І якщо можна, то чому?
Раніше в книгах по фикху вказували на те, що закят не можна давати мечетей. Але в той час держава сама піклувалася про збір заходу в казну. Правитель стежив за цим, була ціла структура, яка працює в цьому напрямку. І держава була зобов'язана утримувати мечеті і медресе. Тому в минулому питання про це не піднімалося. Зараз же ситуація, як ми бачимо, зовсім інша. Ми будуємо мечеті і медресе, але їх, на жаль, держава не містить. І мечеті, які ми відвідуємо, і медресе, в яких готують імамів - змушені самі шукати джерело для існування, а просто - «виживати». ВУкаіни інші умови. В Об'єднаних Арабських Еміратах, наприклад, простий муедзин, не кажучи вже про імама, отримує 850 доларів на місяць. У Туреччині, наприклад, все мечеті утримуються за рахунок держави, і імами призначаються Міністерством за ісламськими справах і вакуфов.
Якщо говорити про подачках прихожан, то вони не покривають всіх потреб мечеті. Давайте заглянемо в минуле і позаминуле століття, в кінець XIX - початок XX століть. Ми мали, медресе, мечеті, а ми замислювалися за рахунок кого вони будувалися і утримувалися? Відповідь проста - це меценати, торговці різних гільдій. Навіть назви мечетей свідчать про це: «Бурнаевская», «Апанаевская», «Галеевская». У них не стояло питання, куди нести закят. Вони робили свою добру справу. Вони розуміли суть проблеми.
Чому Мусульмани пасивні щодо виплати закят?
По-перше, виплати закят залежить від сили віри, а наша релігійність як би «змішана» з цим світом. Ми не можемо цей світ прирівняти до загробного світу. Ми любимо це життя більше, ніж «ахірат» - життя після смерті. Ми будемо купувати красиві машини, будувати шикарні будинки, зараз час такий - змагатися в багатстві. І в цьому немає нічого поганого, якщо ти віддаєш належне Аллаху. Виплачуй то, що належить Богу, - а не тобі, і - живи спокійно. Аллах не стримав від заробляти, але він не любить марнотратників і тих, хто не виплачує зайнятий. Взагалі, виплата закята - це наша вдячність Господу за те, що він нам наказав бути багатими. І коли людина не замислюється про те, що 2,5% майна належить Господу за наділені Їм блага - це чорна невдячність. Аллах їх все одно поверне собі, так як вони не належать самій людині. Людину можуть осягати нещастя, хвороби, аварії, банкрутство, та упасет Аллах всіх нас від цього, тому що життя - це низка випробувань. Пророк Мухаммад, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Аллах зобов'язав багатих мусульман давати закят. І якщо багаті мусульмани цього не будуть робити, то кожне страждання бідних, коли вони будуть відчувати потребу, буде лягає на плечі багатих, так як вони не виплачували закят. А в Судний день вони будуть покарані за ті біди і страждання, які відчували бідні, і Аллаха візьме з них суворий розрахунок »(Сахих Муслім). Так як вони користувалися тим, що їм не належить, і не повертали бідним того, чого насправді вони заслуговували.
По-друге, пасивність ще полягає в тому, що багато хто думає, що виплата закята - обов'язкова процедура. Вони плутають це з Садако, пожертвами, - які не є обов'язковими.
По-третє, мусульмани не відчувають, що вони реально можуть внести вклад в свою релігію, і думають, що за них це повинні зробити інші. Вони не вважають себе зобов'язаними зробити це. Такий стереотип у багатьох мусульман: я поки постою осторонь і почекаю, нехай інші це зроблять, а потім, може бути, і я до них приєднаюся. Вони не розуміють сенсу «часткового» вкладу в розвиток духовенства.
По-четверте, гроші - це «явна» річ, а «Саваба», нагорода від Аллаха, - це «прихована» річ. І ми, мусульмани, ще не навчилися відчувати «Саваба», яким нас наділяє Аллах. Ми ще не навчилися розуміти, що нами може бути задоволений Аллах, наш Творець. А це і є принцип, заради чого ми живемо на цьому світі. Можу навести приклад. Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав «Той, хто буде поминати Аллаха після ранкової молитви до сходу сонця, то це нібито він звільнив раба» (Сахих аль-Бухарі). Тобто отримає нагороду «Саваба» в розмірі того, що належить за звільнення раба. Є й інші хадіси в збірнику аль-Бухарі, що «Аллах буде готувати його місце в раю, коли той буде йти в мечеть і перебувати там». Цих обіцянок для нас начебто недостатньо, щоб поминати Аллаха після ранкової молитви, перебуваючи в мечеті. А якби нам запропонували щодня по 50 доларів за кожне відвідування мечеті, то наші мечеті були б напевно переповнені. Це говорить про те, що ми стали матеріальними.
По-п'яте, мусульмани думають, що, виплачуючи закят, їх багатство зменшиться, хоча Коран і сунна Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, вказують нам, що виплата зайнята, навпаки, збільшує багатство. Ось приклад з Корану:
«Притчею про тих, хто витрачає своє майно на шляху Аллаха, є притча про зерно, з якого виросло сім колосків, і в кожному колосі - по сто зерен. Аллах збільшує нагороду, кому забажає. Аллах - осяжний, Знаючий ». Сура «аль-Бакара», аят 261.
А ось прийме з сунни: Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Їжу людини не зменшиться подачею милостині» (Сахих Муслім).
По-шосте, якщо народ перестане виплачувати закят, то він буде позбавлений дощу і милості від Аллаха, і якби не тварини і інші істоти на землі, то дощ ні коли б не пішов.
По-сьоме, якщо з багатства не виплачується закят, то це багатство починає знищувати сам себе.
По-восьме, невиплачений закят в Судний день буде у вигляді кайданів, в які закують ту людину, яка його не виплатив.
По-дев'яте, невиплачені закят, під час Розрахунку з людьми, додадуть форму пластин, якими будуть запечатані лоби, боки і спини тих, які не виплачували закят.
По-десяте, чистота душі і багатства полягає у виконанні зобов'язань. Зобов'язання багатства виплата з нього закята.