Азбука порятунку - вогненні озера
Вогненні озера суть хтиві душі, в яких, як у смердючих болотах, сморід пристрастей живить невсипущий хробака нестриманості ...
Тоді скаже й тим, хто ліворуч: «Ідіть ви від Мене, прокляті, у вогонь вічний, уготований дияволу і ангелам його: Бо я голодував, і ви не дали мені їсти; жадав, і ви не напоїли Мене; був мандрівником, і не прийняли Мене; був нагий і не зодягли ви Мене, слабий і в в'язниці і Мене не відвідали Мене ... (Мт. 25: 41-43)
Звірина й пророк неправдивий ... Обоє вони були вкинені в озеро вогняне
І бачив я одного Ангола, що на сонці стояв, і він закричав гучним голосом, кажучи до всіх птахів, що серед неба літали: Ходіть, і зберіться на велику Божу вечерю, щоб ви їли тіла царів, і тіла сильних, і тіла тисячників, і тіла коней і тих, хто сидить на них , і тіла всіх вільних і рабів, і малих і великих. І побачив я звіра і царів земних, і війська їхні, зібрані, щоб битися з Тим, Хто сидить на коні, та з військом Його. І звір був схоплений і з ним лжепророк, чинив перед нею, що ними звів тих, хто знамено звірини прийняв і поклонився був образові вони були вкинені в озеро вогняне, що горить сіркою, а решта побита була мечем Того, Хто сидить на коні, що виходив із уст Його, і все птиці наситилися їхніми тілами (Откр.19: 17-21).
Диявол ... вкинуто в озеро огняне та сірчане
Коли ж скінчиться тисяча років, сатана буде випущений із в'язниці своєї і вийде він зводити народи, що вони на чотирьох краях землі, Гога і Магога, і збирати їх на війну число їхнє як морський пісок. І вийшли на ширину землі, і оточили табір святих та улюблене місто. І зійшов огонь з неба, і пожер їх, а диявол, що зводив їх, вкинуто в озеро огняне та сірчане, де звірина й пророк неправдивий і будуть вони день і ніч на вічні віки (Откр.20: 7-10).
Хто не був записаний в книзі життя, той був кинутий в озеро вогненне
І побачив я бачив престола великого білого і сидів на ньому, від лиця Його втекла земля й земля, і не знайшлося їм місця. І побачив я мертвих, малих і великих, що стояли перед Богом, і розгорнулися книги, і розгорнулась інша книга, то книга життя; І суджено мертвих, як написано в книгах, за вчинками їхніми. І дало море мертвих, що в ньому, і смерть і ад дали мертвих, що були в них, і суджено їх згідно з їхніми вчинками. І смерть і пекло вкинуто в озеро вогняне. Це друга смерть. І хто не знайшовся написаний в книзі життя, той був кинутий в озеро вогненне (Откр.20: 11-15).
Преподобний Симеон Новий Богослов
Буде душа за те вкинуто в вогонь геєнський
Якщо ж зробить вона <душа> цього, т. е. послужить Богові і не виконає заповідей Його, хоча не в великій мірі, то звичайно і в день Суду виявиться вона нездорового від пристрастей, і буде за те вкинуто в вогонь геєнський, який поглине її в своїй пещи незгасимої.
Той вогонь невгасимий! і подібний річці, все далі забирає від Бога
Ідіть від Мене, прокляті, у вогонь вічний, приготований дияволові й ангелам його (Мф. 25:41). Бо, як знаходяться праворуч матимуть життя, і матимуть «з надлишком»: життя - в тому, що вони - з Богом, і «з надлишком» - в тому, що вони перебувають синами і спадкоємцями Його Царства, так і , навпаки, стоять по ліву сторону тим, що вони віддалились від Бога, втративши справжню життя, потерплять і вящшее зло, яке виражається в тому, що вони будуть счіслени разом з бісами і віддані мучить вогню. Який же повинен бути жахливий оно вогонь, який і душі знаходяться в тілах тих, і безтілесних духів мучить, і в той же час зберігає безсмертними, і від якого наш земний вогонь розтане, згідно з написаним: розпалені стихії розтопляться (2 Пет. 3:12) ! Яке нестерпне додаток до страждання: ніколи не чекати звільнення, бо той вогонь невгасимий! Що ж означає і воно насильницьке потяг? - бо оно вогонь, як бачиться, подібний до річці, все далі і далі забирає від Бога, тому Христос не сказав: «підіть», але «йдіть» (т. Е. Безперестанно віддаляйтеся) від Мене, прокляті,. тому що і з причини, бідних ви вельми прокляті. Ідіть, каже їм, в вогонь, уготований не вам, але, що дияволові та його (Мф. 25:41), бо не в цьому була Моя первісна воля, не для цього Я створив вас, не для вас створив цей вогонь; Цього невгасимий вогонь запалено для незмінних в стані зла бісів, до яких і вас зарахувала подібна їм, що не розкаялися ваша воля.
Похотями ж плотськими і пристрастями дух умертвив тут, там, на жаль! має бути засуджений разом з художником і винуватцем усього лихого, і відданий нестерпного й невпинну муку: що є друга, яка не має спадкоємства, смерть.
Вогняне море приводить мене в жах
Вогняне море приводить мене в збентеження і жах, і тремчу через лихого, що здійснені мною. Так послужить для мене мостом через оне Хрест Твій, Син Бога Живого, так відступить із соромом геєна перед Тілом Твоїм і Кров'ю Твоєю, і так буду врятований щедротами Твоїми.
Вогненні озера суть хтиві душі
Вогненні озера суть хтиві душі, в яких, як у смердючих болотах, сморід пристрастей живить невсипущий хробака нестриманості, нестримну хіть плоті, - живить також змій, жаб і пьявіца злих похотей, поганих і згубних помислів і бісів. Такий стан отзде сприймає завдаток тамтешнього муки.
Вогонь, тьма, черв'як, тартар відповідають пристрастям, всякого роду хтивості, всеосяжної темряві невідання, невгамовному прагненні чуттєвих задоволень, смороду гріха смердючого, - які, як задатки і зачатки пекельних мук, вже отзде починають болісно діяти в душах грішників, коли вкорінюються довгим навиком .
Для жив безгрішні немає, ні темряви, ні хробака, ні геєни, ні вогню, ні чогось іншого страшного по іменування і насправді.
Це геєна вогненна, озеро вогняне, якого і сатана тріпоче ...
Дивлячись на всілякої розваги людей, на виняткові піклування про плоть, думаєш: чи є в людях душа? А якщо є, то чому вони не піклуються, не думають про її порятунок, бо вона незліченним гріхам, які складають смерть її, і смерть вічну? Чи є вічна мука і вічне блаженство? А якщо є, то чому так мало намагаються або зовсім немає старання уникнути вічних мук і успадковувати вічне блаженство? Ось що мене дивує. І ще: чому людей не лякає страшний час смерті? Адже не вічне ж будемо жити на землі. Коли-небудь і до нас черга дійде, і нам скажуть: зверніться і ви, сини людські, в порох з якої створені. О, неуважність наша, гордість наша, пристрасть, цвяхом прибитий до землі! Грішники, думаєте, що Богу нічим покарати вас? О, є чим, є чим! Це геєна вогненна, озеро вогняне, якого і сам сатана тріпоче, черв'як не вмирає і скрегіт зубів. Але що я звертаю мова тільки до вас! І собі, і собі я повинен сказати те ж: бо я перший з грішників, яким уготовано були муки пекла, але від яких врятував мене Христос, на Якого вся моя надія. А у вас, браття мої, чи у всіх є віра в Христа, в Його Євангеліє? Де у вас життя євангельська? Хто з вас, хоча Новомосковскет щодня Євангеліє, цей найбільший дар Бога і закон життя? Вси уклонішася, укупі непотрібних побуту, несть творяй благостиня, несть до єдиного [Рим. 3:12; пор. Пс. 13: 3].