10 квітня

Святою Церквою Новомосковскется Євангеліє від Іоанна. Глава 13, з 31 по 38 вірш.

31 Коли він вийшов, промовляє Ісус: Тепер ось прославивсь Син Людський, і Бог прославився в Ньому.

32 Якщо Бог прославився в Ньому, то і Бог прославить Його в Собі, і зараз прославить Його.

33 Мої дітоньки Ще короткий час я з вами. Будете шукати Мене, і, як сказав Я юдеям, що, куди Я йду, ви не можете прийти, так і вам кажу тепер.

34 Нову заповідь даю вам, щоб ви любили один одного; Як Я вас полюбив вас, так і ви любіть один одного.

35 По тому пізнають усі, що ви учні Мої, як будете мати любов між собою.

36 Симон Петро сказав Йому: Господи! куди ти йдеш? Ісус відповів: Куди Я йду, ти не можеш тепер за Мною йти, а потім ти підеш за Мною.

37 Говорить до Нього Петро: Господи! чому я не можу йти за Тобою тепер? я душу мою покладу за Тебе.

38 Ісус відповів йому: душу твою за Мене покладеш? Поправді, поправді кажу тобі: Півень не заспіває, як ти тричі зречешся Мене.

Сьогодні ми Новомосковськ один з євангельських уривків, який Новомосковскется на утрені Великої П'ятниці. У ньому згадуються рятівні Страсті Христові. Ми згадуємо епізод зради Христа апостолом Петром. У цьому ж євангельському уривку розкривається важлива тема про любов до ближніх, до якої закликає Господь.

«Нині прославився Син Людський, і Бог прославився в Ньому». Ці рядки можуть здатися складними для розуміння. Але через них Господь нам вказує на той шлях, заради якого Він прийшов у світ. Господь говорить: «Діти! Ще короткий час я з вами. Будете шукати Мене, і, як сказав Я юдеям, що, куди Я йду, ви не можете прийти, так і вам кажу тепер ».

Господь дає нам заповідь: «Заповідь нову даю вам, щоб ви любили один одного; Як Я вас полюбив вас, так і ви любіть один одного ». Що ж нового в цій заповіді? Хіба не було в Старому Завіті заповіді про любов? Новизна цієї заповіді у внутрішньому змісті. Як полюбив Господь людини? Він полюбив Його до найбільшої жертовності. Любов має найголовніше властивість - вона виливається назовні, вона не може бути замкнута на собі. Інакше, це не любов, а перекручене стан людської природи - егоїзм. Господь закликає любити один одного, як Він полюбив нас. Ми повинні мати жертовну любов, завжди творити добро ближньому. Ми не можемо бути безплідними. Згадайте Великий понеділок, де згадувалось, що Христос прокляв безплідну смоківницю. Любов завжди діє. Якщо немає плоду - ми «як мідь та дзвінка». Якщо придбаємо весь світ, але любові у собі не маємо, то ми порожні.

Спаситель повчає апостолів у Нагірній проповіді: «Ви чули: Люби ближнього свого, і ненавидь ворога свого. А Я кажу: Любіть ворогів своїх, моліться і благословляйте їх ». Це звучить неможливим для виконання. Господь закликає нас не тільки захистити себе від злих справ, але вчить проявляти свою любов. Нехай чеснота для християн буде життєвим маяком. Тільки тоді можна стати гідним Царства Небесного.

«По тому пізнають усі, що ви учні Мої, як будете мати любов між собою». Якщо в наших серцях немає любові, це говорить про те, що ми не учні Христові.

«Симон Петро сказав Йому: Господи! куди ти йдеш? Ісус відповів: Куди Я йду, ти не можеш тепер за Мною йти, а потім ти підеш за Мною ». Господь вже пророкує апостолу Петру про те, що і він буде розіп'ятий на хресті.

«Говорить до Нього Петро: Господи! чому я не можу йти за Тобою тепер? я душу мою покладу за Тебе ». Апостол Петро показує свій палкий характер протягом усього євангельського оповідання: він готовий вистрибнути з човна і піти по морю, готовий вийняти ніж і відрізати вухо рабу первосвящеників, кинутися в бійку за Христа. Але Господь відповідає йому: «Душу твою за Мене покладеш? Поправді, поправді кажу тобі: Півень не заспіває, як ти тричі зречешся Мене ». Чим же відрізняється зрада апостола Петра та Юди? Вони обидва були учнями. Один продав свого Вчителя, інший, побоявшись за своє життя, відрікся від Нього. Різниця все ж є. Результат про це свідчить: Юда повісився, а апостол Петро гірко плакав і каявся. Господь згодом відновив його апостольство. Ім'я Іуди пов'язано з найбільшою ганьбою: він зробив холодну, навмисне зрадництво, виношував план. Апостол Петро відрікається від Христа в скрутну хвилину, так як виявив слабкість волі, від страху, але його серце залишилося відданим Христу. Про Іуді ми цього сказати не можемо. Завжди є велика різниця між умисним, холодним гріхом і гріхом, який відбувається ненавмисно.

Береже вас Господь.

Священик Данило Рябінін

Розшифровка: Наталія Маслова

останні телепередачі

Питання та відповіді

Як бути, якщо в школі вчать протилежного вірі?

- - Трохи раніше Ви говорили про те, що кожен предмет можна викладати по-різному і розповідати про Бога не тільки по предмету «Закон Божий», але і.

Як вести себе віруючому в світській школі?

- - Оскільки православних шкіл, гімназій у нас вУкаіни не так вже й багато, так чи інакше багатьом православним дітям доводиться вчитися і в звичайній.

Як навчити дитину використовувати сучасну техніку на благо?

Як навчити дитину боротися з лінню щодо школи?

- - Батюшка, як навчити дитину боротися з лінню щодо школи? Чи має місце фізичне виховання? Багато порадників з цього приводу. - Невольник НЕ богомольник.

- Створення і просування

Схожі статті