Зв'язок назви роману «червоне і чорне» з головним героєм - образ молодого честолюбця в романах
Зв'язок назви роману «Червоне і чорне» з головним героєм
Червоне і чорне. Минуле й сьогодення, на думку деяких дослідників, - епоха Наполеона і період Реставрації. Кумиром для багатьох молодих людей початку XIX століття був Наполеон. В епоху Наполеона Жюльєн Сорель міг би завдяки своїй енергії і волі прославитися на поле бою, здійснити подвиг - зробити військову кар'єру завдяки своїм особистим якостям. Він завжди носив з собою портрет Наполеона, всі свої дії і вчинки оцінював з точки зору Наполеона, адже «. Бонапарт, безвісний і бідний поручик, став володарем світу за допомогою шпаги. »Але в тому суспільстві, куди так пробивався наш герой, важливі тільки походження і гроші, людям його стану немає місця в« доброму товаристві ». Виступаючи на суді, Жюльєн каже: «. Я бачу тут людей, які побажають покарати і раз і назавжди зламати в моїй особі цю породу молодих людей низького походження, пригнічених злиднями. »Лотман Ю. М. Кілька слів до проблеми Стендаль і Стерн: Чому Стендаль назвав свій роман Червоне і чорне? // Учений. зап. Тартуського університету. Вип. 698. - Тарту, 1985. - С. 75.
Червоне і чорне. Революція і реакція. Жюльєн Сорель мало схожий на революціонера на початку роману. І все ж в кінці роману, на суді, ми бачимо вже не просто злочинця або егоїста - ми бачимо викривача. «Бережись цієї молодої людини з енергійно характером. почнися знову революція, він усіх нас відправить на гільйотину », - говорить про Жюльєн Сорель брат Матильди. Саме енергійність, наполегливість, рішучість і мужність головного героя дозволять йому вимовити на суді обвинувальну промову проти вищого світу.
Червоне і чорне. Воно в душі самого героя: жага подвигу, пошук себе, мрії про добру освіту, про любов - і надмірне марнославство, користь, прагнення пробитися, не гребуючи ніякими засобами; мрії про життя - і злочин, ешафот.
Жюльєн Сорель хотів би, як його кумир Наполеон, прославитися за допомогою шпаги, військовим, але часи Наполеона пройшли, а низьке походження Сореля не дозволить йому зробити кар'єру. І тоді він вирішує стати священиком, але не тому, що щиро вірить в Бога, а заради користі. І ще: він хоче довести всім - пану де Реналю, Вально, абат Пірар, маркізу де Ла-Молю і іншим, - що доб'ється своєї мети, зробить кар'єру.
Жюльєн мріє про кохання, але сам нікого по-справжньому не любить. Єдине почуття, яке він відчуває до людей вищого стану - ненависть. І коли ж він, нарешті, розуміє, що любить пані де Реналь і любимо нею, він відправляється на ешафот.
«Справді, в людині уживаються два істоти», - думає Жюльєн, перебуваючи в камері смертників.
Червоне і чорне. Мундир офіцера і сутана священика; кров пані де Реналь і траурний одяг Матильди. Любов, каяття, віра, послух і страх, відчай, роздратування, лють.
Стендаль не пояснив нам, який сенс вклав він в назву свого роману, і кожен може розуміти цей сенс по-своєму.
Першим критиком, заговорив про назву, є особистий біограф Бейля, Ромен Коломб. У своїй замітці після смерті друга він написав: «Вже більше року я бачив на письмовому столі Бейля рукопис, на обкладинці якої великими літерами стояло:" Жюльєн "; ми ніколи про це не розмовляли. Якось вранці, в травні 1830 року, він раптом перервав розмову, яку ми вели, і сказав мені: "А що якщо ми назвемо його" Червоне і чорне ". Не розуміючи, що він має на увазі цією фразою, яка не має ніякого відношення до предмету нашої розмови, я запитав його, що це означає. Але він, продовжуючи свою думку, відповів: "Так, його потрібно назвати" Червоне і чорне ". І, взявши рукопис, він замінив цими словами назву "Жюльєн" ».
Якийсь французький критик висловив свою думку щодо назви. Він говорить про те, що назва має порок або своєрідне гідність, бо нічого не пояснює Новомосковсктелю сенсу і ідеї роману.
Еміль Дешан писав про те, що Стендаль взяв лише перші, які прийшли на думку слова, так як будь-яка назва не могло визначити в книзі головної ідеї.
Більш цікаву ідею висловлює Жуль Жанін: Стендаль описує суспільство Реставрації, але не хоче показувати протест влади в назві ( «Єзуїт і буржуа»). а називає роман відповідно квітам партій.
«Арсен Уссе припустив, що червоне і чорне поля« рулетки »: роман, отже, говорить про гру випадку, про« людську долю, кинутої на зелене поле любові »».
Втім на відміну, наприклад, від героїв Бальзака, регулярно відвідують гральні будинки, в романі Стендаля немає ніяких натяків на азартну гру. тому трактування в даний час можна вважати майже забутої.
Інший критик, Анрі Жакубе, припустив, що червоний і чорний - це опис двох шляхів життя Жульєна. Він живе в постійному пошуку щастя серед брехні і пороків. Чорне - колір символізує минуле героя і його нудне, повсякденне існування. Червоне - пристрасть, шалена любов, пролита кров коханої і власна кров смерті.
У кожної з цих теорій є свої плюси і мінуси, які підтверджують і спростовують моменти, критики згодні з ними і заперечують їх, проте кожне з цих думок має право на повноцінне існування. Через багатогранності ідей роману і протиріч, укладених в ньому, у кожної людини можуть з'явитися і свої припущення щодо сенсу назви, але що б це не було: війна і мир, мундир і сутана, поля рулетки життя або чорна буденність з червоною пристрастю. Роман завжди буде залучати величезну кількість умов і суперечки щодо нього не вщухнуть ще довгий час.
стендаль Бальзак особистість герой