З якою метою віруючі здійснюють поклони і коли їх потрібно робити
З якою метою віруючі здійснюють поклони і коли їх потрібно робити?
Відповідає священик Афанасій Гумер:
Поклони є символічними діями, в яких висловлюються наші різноманітні почуття до Бога: покаяння і смирення, благоговіння і трепет, радість і хвала, подяка і радість. Потреба схилитися перед величчю і святістю Бога - невід'ємна властивість духовної природи людини. Патріарх Авраам в особі трьох мандрівників вклонився єдиному Богові: «Владико! якщо я знайшов милість в очах Твоїх, не проходь повз раба Твого »(Бит.18: 3). Пророк Мойсей, впав я перед Господнім лицем сорок днів і сорок ночей за той, хто згрішив народ (Вт.9: 25). Пророк Єзекіїль побачивши слави Господа упав на обличчя своє (2: 1). Савл по дорозі в Дамаск, коли його осяяло світло з неба, в трепеті і жаху впав на землю (Деян.9: 3-6). Святі жінки-мироносиці, зустрівши воскреслого Христа, з радістю «вхопилися за ноги Його і вклонилися Йому» (Мф.28: 9). Коли тайнозрітелю Іоанна Богослова відкрилося бачення Горішнього Єрусалиму, він побачив як «падають двадцять чотири старці перед Тим, Хто сидить на престолі, і вклоняються Тому, Хто живе віки вічні" (Откр.4: 10).
Поклоніння Богу люди роблять з глибокої давнини. Християнство, явивши світу повноту одкровення про Бога як всесовершенного Дусі, піднімає людей на новий щабель, навчаючи поклонятися Богу «в дусі та в правді» (Ін.4: 23). Тому тілесне символічна дія тільки тоді значимо, коли супроводжується благоговійно-молитовним внутрішнім поклонінням.
Постанови Вселенських і Помісних Соборів і визначення святих отців, які включені в Книгу правил, скасовують схиляння колін тільки в неділю і в дні святої П'ятидесятниці: 20-е правило I-го Вселенського собору і 90-е правило VI Вселенського собору. Наведемо повністю ці визначення:
- «Понеже суть деякі схиляє коліна в день Господній, і у дні П'ятидесятниці: то, щоб у всіх єпархіях все однаково дотримувані було, завгодно святому собору, та стояше вимовляють молитви Богу» (20-е правило I-го Вселенського собору).
- «Від богоносних отців наших канонічно віддане нам, що не преклоняті колін у дні недільні, заради честі Воскресіння Христового. Тому, щоб не перебуваємо в невіданні, како соблюдаті це, ми виразно показуем вірним, бо в суботу, по вечірньому вході священнослужителів в вівтар, за прийнятим звичаєм, ніхто не схиляє колін до наступного в недільний день вечора, в який, за вході в світильних час, паки коліна схиляючи, сім чином возсилаємо молитви до Господа. Бо ніч по суботи приймаючи як предтеча воскресіння Спасителя нашого, отселе духовно починаємо пісні, і свято з темряви у світло наводимо, так що з цього часу цілковиту ніч і день святкуємо воскресіння »(90-е правило VI Вселенського собору).
Преподобний Іоанн Пророк призначив одному брату для боротьби з спокусами 49 поклонів. Той запитав: «чи робити земні поклони в П'ятидесятницю, чи ні?». Відповідь старця: «А про земні поклонах в П'ятидесятницю тобі вже було сказано в інший час, що треба їх класти тільки в своїй келії» (Преподобний Варсануфій Великий і Іоанн. Керівництво до духовного життя. Відповідь 95). Преп. Іоанн Касіян Римлянин, описуючи життя єгипетських ченців, каже: «єгиптяни не схиляють колін і не постять з вечора суботнього вечора до вечора неділі, так само як і на всю П'ятидесятницю» (Письма. Кн.2, гл.18-я). Про інших святах нічого не сказано.
Отже, цілком зрозуміло, чому не у всякий свято, нехай навіть великий, скасовуються схиляння колін і поклони. Тому, що свято воскресіння пред'ізображает наше перебування в Царстві Небесному. Моління стоячи є знамення перемоги Христа над дияволом.