Який день потрібно шанувати суботу або неділю
У Бога всі дні однакові!
А назви седмиці придумали люди.
До речі, "Тиждень" - це день спокою. І саме так називається в українському (слов'янському) седмічного обчисленні.
Так Так! "Тижнем" у слов'ян іменувався не одиниці часу в семи денному відрізку, а "останній" день седмиці, про який як ви знаєте під назвою "Неділя".
А це пов'язано з тим, що мовляв, давним-давно Русі мала седмицю (сім днів), а "тижнем" (від виразів «не-робить», «не-слушну") був сьомий (завершальний) день (спокою) седмиці.
А так (кажуть) мовляв, в колишню старовину слов'яни в "малому колі обчислення" мали лише п'ять днів, а семиденку вона "придбала" яко б пізніше.
А якщо дотримуватися нинішньої трактуванні і якщо замість виразу "дні седмиці" застосовувати "дні тижня", то що ж таке виходить?
Перший день тижня - понеділок (день після Тижня);
Другий день тижня - вівторка (день другий);
Третій день тижня - середа (середа - день середини Тижня);
Четвертий день тижня - четвер (четверток - четвертий день після Тижня);
П'ятий день тижня - п'ятниця (п'ят - п'ятий день після Тижня);
Шостий день тижня - субота (день спокою євреїв - "шаббат"; день спокою - день "не-діяння");
Сьомий день тижня - неділя (день Воскресіння Христа - Тиждень).
Отже. якщо замість "день седмиці" застосовувати всім "день тижня", то виходить, що в усі 7 днів седмиці у нас одні «не-діяння" (тижні). Розумієте?
Далі. давайте-ка по порядку:
Отже. у віруючого не повинні бути обмежувальні дні.
Так Так! Ми в усі дні Седмиці повинні присвячувати себе Богові. А тому ми не повинні мати «не діяння" по відношенню Служіння Богові.
Ми щодня повинні працювати в ім'я Бога. саме від того і самі є рабами Божими (працює Богу).
Так що ми не "Суботу" або "Воскресіння" повинні шанувати, а шанувати День Божий. І щодня повинні дякувати Йому за кожен Благой Його день і ніч.
Так що не потрібно "зациклюватися", гадати і "ламати голову" над питанням
Потрібно почитати все Божі дні!
Не потрібно бути рабами "суботи" або "неділі", а бути як вчив Христос:
Тобто, все дні Седмиці ми повинні перетворити в «не-діяння" гріха. Ось про що треба дбати, а не поклонінням до назв седмиці!
Не дарма ж сказано в Благовісник (Євангелії; Новому Завіті), що
"Благословляю Господа на всякий час" (Псалом 33):
"І визволи нас від лукавого" і суєти над непотрібними вигадками.
Четвертої Заповіддю. написаної Самим Богом на скрижалях, які Він дав Мойсею для виконання Ізраїлем, була заповедь-
Після Хресної смерті за нас Господа нашого Ісуса Христа і Його Воскресіння Господнього дня, православні християни шанують (присвячують Богу) воскресіння. починаючи цей день з спілкування зі своїм Спасителем в храмах, де люди не тільки прославляють Його, а й можуть брати участь у Великому Таїнстві Причастя Тіла і Крові Христових.
Але просто Бог не просив, навіть після смерті Христа, щоб люди шанували недільний день.
І ніде не сказав, що можна вже не шанувати суботу.
Просто чому, люди не роблю, як хоче від них того Бог. - більше року тому
Суддя Інквізиції [9.2K]
Якщо слідувати Біблії, то кожна людина має право на особистий вибір який день йому дотримуватися, і дотримуватися взагалі:
"Інший відрізняє день від дня, інший же про кожен день одно. Нехай кожен за власною думкою тримається свого переконання. Хто вважає на день, для Господа вважає, а хто не вважає на день, для Господа не вважає. Хто їсть, для Господа їсть, бо дякує Бога, а хто не їсть, для Господа не їсть, і дякує Богові. " (Послання до Римлян 14: 5,6)
Ось ви можете дотримуватися суботу, інший дотримується неділю, для третього всі дні рівні, і все це будить правильно. - більше року тому
Дійсно, кожен має право на особистий вибор..вот і відповісти правда за своєю вибір доведеться особисто - понад рік тому
Суддя Інквізиції [9.2K]
Добре сказали. Головне пам'ятати, що людина дотримується суботу, або воскресіння, або Не будете звертати уваги дні, відповість перед Богом за лицемірство. Де закон, там суд, а Суддя праведний розбереться. - більше року тому
Шанувати треба Господа Бога, і присвячувати Йому треба не один день в тижні, а кожен день, жити з думками про Бога і про те, що Ісус Христос наш Господь помер за людські гріхи, щоб кожен віруючий не загинув, а жив життям вічним! До ісуса Христа Єврейському народу було написано десять заповідей, де було написано про Суботньому дні, а про недільний дні в Писанні не написано, там також написано, нехай не осуджує іншу людину, за те що він щось їсть, або шанує. Як написано, що не людина створена для дня, а день для людини!
ух, як все сумно і "накурено"
Живіть не для кого то, тим більше кого то містичного, а для себе і близьких своїх. І кожен день буде і шануємо і в радість. - більше року тому
Шість днів Бог трудився, а на сьомий спочив від справ, освятивши все своє творіння.
Що ж мається на увазі, хіба після сьомого дня у Бога знову почалася робота?
Ні! Бог зробив свою справу і справу працює тепер без його участі. Бог живе тепер в своє задоволення, бо творіння його - зовсім діючий механізм.
Останній день став вічним благоденствують. Немає у Бога ні першого дня ні шостого, є тільки один: і був вечір і був ранок як один день. І це сьомий день в вічності. А шість періодів, названих днями Бог трудився зі змінним успіхом: був вечір, коли не все було добре і був ранок, коли Господь сказав про своє творіння, що це добре і тільки на шостий день, ранок, коли був створений чоловік, Бог сказав, що це дуже добре, після чого освятив, інакше дав добро своєму Делу, система запрацювала.
Що ж мав на увазі Бог, коли напучував людині. Шість день працюй сьомий Богу твоєму, а то і мав на увазі, що настане для людини сьомий самий благий день, коли, щоб людина не робила, все буде приносити йому радість, будь-яка праця стане бажаним і Богом. Зараз у людини одні борги і зобов'язання, він працює по неволі, змушений займатися тим, що не завжди йому подобається, навіть якщо це його покликання, все одно щось перешкоджає бути повністю задоволеним своєю діяльністю.
Вже не знаю, як сталося, що у одних сьомий день неділю, а у інших субота, але цей день коли-небудь стане єдиним для людини і Бога і він настане тільки за участю Бога, так як, що неможливо людині можливо Богу. Бог чекає, коли Ви йому довірите свою долю, щоб з його допомогою завершити великий задум Божий - життя у Благо всього сущого.
Так що віруючі шанують не якийсь конкретний день (це для початківців), а всі дні присвячують Богу і його керівництву. Якщо хтось хоче почитати суботу, будь ласка. Адже це перший крок до того, щоб всі дні, стали для людини,
як і Для Христа, Божественними. Але перед воскресінням йде субота і це той день, коли людина візьме свій хрест і піде за Христом, щоб прийти до воскресіння, свого свята, вічного блаженства.
Так Субота постала для Бога, а й воскресіння і всі наступні дні з Богом.
До слова сказати, нічого не робити в сьомий день не так-то просто, підпорядкувати себе волі Бога це дуже нелегко, але тільки так человёк спасеться.
А воля Бога може бути будь-який, шляхи Господні несповідимі, не судіть, і не судимі будете, бо не знаєте про іншого: по своїй волі він щось робить або так велить йому Бог. Так як, коли приходить Бог, всі закони скасовуються-є тільки один закон - це сам Бог.
У ізраїльтян субота була сьомим днем, тобто на нашу Цієї неділі. Закон про шанування суботи був скасований Христом разом з Мойсеєвим законом. У біблії записана історія про святкування суботи, щоб ми розуміли суть божих вимог. Бог хоче, щоб ми виділяли регулярно час на роздуми про релігійні (духовні) цінності, а не тільки думали про хліб насущний, хоча це теж дуже важливо.
Христос скасував церемоніальний закон. Тому що ягня був прообразом Хріста.Прінеся себе в жертву Христос скасував цей закон, взявши на себе гріхи минулого світу, сьогодення і майбутнього. Прообраз на хресті з'єднався з образом. Не стало більше потреби приносити в жертву ягнят -жертва за гріх принесена Христом. - більше року тому
у кого це у нас сьомий день неділі?
У слов'ян і все?)
А весь світ неправільний..ну та
Біблія пише, що субота сьомий. Що неділю перший. - більше року тому