Встановити справедливість - студопедія
«Соціалізм» - це всього лише слово, що позначає якусь організацію життя суспільства.
«Справедливе пристрій життя людей в суспільстві» - це вже розкриває змістовну сторону питання.
Справедливість в суспільстві передбачає відсутність пригнічуючи-ня одних людей іншими людьми.
Несправедливість можлива лише за умови, коли одні люди знають більше інших і використовують свої знання для обдурювання (обману) інших і для управління ними. Саме це лежить в осно-ве натовпу- «елітаризм».
Тому одні лише виборні процедури (коли до урн зганяючи-ють людей, які не розуміють що відбувається і що треба робити) не забезпечують справедливості народовладдя (демократії).
СПРАВЕДЛИВІСТЬ НАРОДОВЛАДДЯ полягає в тому, що будь-яка людина в нашому суспільстві реально мав би мож-ливість отримати як завгодно високу освіту і втілювати отримані ним знання в життя на благо людей.
Знання - влада! Влада - народу!
Таке гасло робить концептуальну владу справедливості справді народною, тобто дозволяє здійснити реальне на-родовластіе, так як знання, якими володіли «жерці» моно-Пільний, стають надбанням усіх людей. Народ сам стано-вится жрецтву.
КПЕ вже робить все для того, щоб здійснити переклад об-щества з натовпу- «елітарної» моделі управління і біороботіза-ції населення на людяну модель самоврядування людей спра-ведлівого життєустрою (анти-натовпу- «елітаризм»).
Крім цього, ми не допустимо становлення натовпу- «елітаризм» по саентологіческой моделі, яка передбачає формирова-ня психіки людей по наперед заданим шаблоном.
Нова справедлива модель життєустрою (модель ставлення-ний між людьми) буде будуватися не на перевазі должнос-тей і звань: «Я начальник, ти - дурень! Ти начальник, я - ду-рак! ». Нова модель устрою суспільства відповідно до КО-Бой буде будуватися на:
- шанобливе ставлення людей до тих, хто володіє больши-ми знаннями, великим життєвим досвідом і не величається всім цим і своїми заслугами перед іншими, а залишається Людиною;
- рівний доступ до знань всіх людей;
- формуванні у людей людяного ладу психіки;
- усвідомленні всіма людьми, що кожна людина - творіння Бога, кожна людина - особистість, що всі люди перед Богом - рівні.
Тобто, простіше кажучи, в майбутньому суспільстві все люди, поза зави-ності від займаних ними посад будуть ставитися один до одного і спілкуватися ПО-ЛЮДСЬКИ. Графічне зображення такого суспільства справедливості і людяності (анти-натовпу-Елітар-ве суспільство) ви бачите на рис. 15-1.
Перед вами колесо воза. яке складається з осі, чотирьох спиць і обода.
Ось - концептуальна влада.
Чотири спиці. які виходять із осі - чотири види влади: идео-логічна, законодавча, виконавча, судова.
Обід колеса позначає кордон між освоєними суспільством знаннями (всередині обода) і неосвоєними знаннями (все, що за пре-справами обода колеса). До речі, це хороша ілюстрація принципу: «Чим більше знаю, тим більше не знаю». Дійсно, чим більше людина знає, тим більше діаметр кола, в якій розташоване все пізнане, а отже і більше довжина самої окружності. Це призводить до того, що така людина стикається з все зростаючим обсягом непізнаного.
Сегменти між спицями обода - це будь-яка сфера життєдіяльності суспільства. На схемі колеса таких сегментів всього чотири, але насправді їх багато, що видно з нижньої частини малюнка.
На ній зображено той же колесо. але вже у вигляді якогось кулі. який утворюється при обертанні колеса, але не навколо своєї осі, а при такому обертанні обода, при якому обід утворює кулю.
Тоді «вісь» колеса перетворюється в точку - центр кулі, а вироб-вільне обертання «спиць» утворює безліч «сегментів» - сфер життєдіяльності суспільства.
Тоді «чотири спиці», обертаючись навколо центру кулі по вироби вільним траєкторіях «обслуговує» всі сегменти сфер життєдіяльності-ності суспільства і ідеологічно, і законами, і виконавчою владою, і судовою владою.
У всьому безлічі сегментів-сфер життєдіяльності загально-ства працюють люди. З малюнка видно, що кожному з людей дос-тУпНЯ вся повнота знань. У тому числі відкритий і доступ до всіх ви-дам влади, в тому числі і до концептуальної влади. На малюнку обо-значен «шлях» до досягнення концептуальної влади.
Звичайно, на схемі відобразити всі складові суспільства справед-ливості, суспільства людяності неможливо. Новомосковсктелям слід це розуміти.
Справедливе життєустрою вУкаіни-СРСР не відбулося досі по 2 причинам:
1. Правляча «еліта» не хотіла такого суспільства, відірвалася від свого народу, замкнулася сама в собі і своїх «елітарних» інтересах.
- не вміла і не хотіла думати сама, як побудувати таке загально-ство, бездумно сподіваючись на «вождів»;
- не бажала відмовитися від пияцтва, ліні, недолугості, бе-зответственності і т.д .;
- заздрила вищим можливостям в споживанні благ своєї «еліти» і зарубіжної «натовпу»;
- хотіла б такого «вождя», який би її, бездумну і безот-повідно, вніс би в світле майбутнє на своєму горбу, а вона б тим часом ще й поливала б цього вождя брудом, якби це майбутнє не відповідало її прагнень.
Але нікому не дозволено в'їхати в рай на чужому горбу. Майбутнє виростає з усіх підсумків минулого. Що посієш в сьогоденні - те й пожнеш в майбутньому.
У справедливому суспільстві все, хто чесно працює на благо Вітчизни, повинні бути впевнені в тому, що життя їх самих та їхніх сімей буде не погіршуватися, а поліпшуватися.
Розподіл матеріальних благ повинно здійснюватися за вкладом людини в зміцнення могутності нашої Батьківщини, а не за кількістю вкраденої у народу власності і привласнених собі особисто результатів праці всього безлічі виробників матеріальних і духовних благ.
При розподілі духовних благ (доступ в театри, музеї, виставки, придбання книг і т.п.) завдання держави повинна зак-Лючано в тому, щоб забезпечити рівні можливості в їх напів-ченіі всім чесним трудівникам. Природно, це зажадає зна-ве розширення матеріальної бази відпочинку, дозвілля.
Що стосується цивільних прав. то ними можуть володіти лише ті, хто чесно і сумлінно виконує свої обов'язки перед загально-ством і державою. Хто не робить цього, той не матиме і грома-Данський прав. Це в першу чергу стосується права участі в вибо-рах. Висувати свою кандидатуру до органів представницької влади можуть лише люди, які мають високу моральність, що минули з-ответствуй життєвий шлях (в тому числі обов'язково армійський в якості офіцера, як це передбачено в законах США) і необ-дімую підготовку, психічно здорові, не мають наркотичної залежності (в т.ч. алкогольної) і не пов'язані зі злочинним світом. Брати участь у виборах можуть лише ті, хто чесно виконує свій обов'язок перед Вітчизною і хто не схильний до таких пороків як п'яний-ство, наркоманія, жадібність. Бо те, що зробили з нашою країною в останні десятиліття, можна було зробити лише сп'яну, здуру, так зі злого наміру аморальної і осатаніла в набутті «еліти». Ми повинні винести уроки з минулого.
Люди повинні мати право на:
- Отримання як завгодно високого безкоштовної освіти.
- Безкоштовне медичне обслуговування.
- Житло в відповідно до санітарних норм. Кожен член сім'ї має право на свою кімнату. Сім'я (три - чотири покоління однієї гілки) найкращим чином розвивається в будинку садибного типу з лісом, садом і городом під вікнами на ділянці розміром не ме-неї 1 га, без сорому, але і без прислуги. Для здійснення цього у КПЕ є окрема розгорнута програма [13].
- Праця і гідну оплату його результатів, забезпечую-щую життя в достатку сімей всіх тих, хто чесно працює на благо Вітчизни.
- Робочий день не повинен перевищувати 5 годин. інше вре-мя - на виховання дітей, самонавчання і самовдосконалення.
- Відпочинок у вихідні дні і щорічною оплачуваною ме-місячний відпусткою.
- Пенсійне забезпечення в старості залежно від внеску в зміцнення могутності Вітчизни, але не нижче прожиткового мі-нимума, який в свою чергу повинен бути гідним людини (а не худоби, як це існує зараз).
- Захист від потоків інформації. руйнують здоров'я їх самих, їхніх дітей і онуків.
- Захист від наркотичних та психотропних засобів.
- Захист від зомбуючого впливу засобів масової інформації та західної антикультури, насаждающей культ грошей, розпусти і насильства.
- Захист від бандитів, злодіїв і інших паразитів. присвоюються-вающих результати праці виробників і розкрадали народне надбання.
- Участь в роботі органів народного контролю за робо-ту управлінців як завгодно високого рівня.
- Отримання повної і достовірної інформації про діяль-ності органів управління місцевого, регіонального та государ-ственного рівня. Надання управлінцями неправдивої інформа-ції як вищим структурам, так і органам народного конт-ролю має бути прирівняне до зради Батьківщині і каратися со-ответствующим чином.
Для того, щоб все це реалізувати, необхідно корен-ве зміна Конституції і всієї законодавчої бази го-сударства, які повинні бути приведені у відповідність до Концепції Громадської безпеки і Божим Промис-лом. Тільки тоді Право і справедливість стануть синонім-мами і тільки тоді ми створимо морально праве дер-дарства (а не «правове»).