Виховна година Столипін, історична особистість, контент-платформа
Петро Аркадійович Столипін був людиною складної долі. Він не рвався до влади, але несподівано для всіх - можливо, і для себе теж - раптом опинився у її вершин.
Сучасники, здивовані цим злетом, почали говорити, що він майже все життя провів в провінції і не готовий до своєї нової ролі, що у нього немає власних ідей, що він "прикажчик", що виконує чужі накази.
Його дійсно не розуміли ні при житті, ні після смерті. Чи не розуміли ні його сподвижники, ні вороги. І до того ж не був він занадто складним, недоступним для розуміння людиною і політиком. Справа ж було в тому, що його дії, завжди певні та цілеспрямовані, били по дуже багатьом людям, з різних класів і груп, і викликали сплеск негативних емоцій. У такій обстановці важко було розраховувати на об'єктивну оцінку.
Метою моєї роботи стала спроба:
- розібратися в справах, ідеї та задуми Столипіна
- показати його життєвий шлях
Фамільний герб Столипіним
Петро Аркадійович походив із старовинного дворянського роду, яке існувало вже в XVI столітті. Родоначальником Столипіним був Григорій Столипін. Його син Опанас і онук Сильвестр були муромськими городовими дворянами. Сильвестр Опанасович брав участь у війні з Річчю Посполитою у другій половині XVII століття. За заслуги був нагороджений маєтком в Муромське повіті. У його онука Омеляна Семеновича було два сини - Дмитро і Олексій. У Олексія, прадіда майбутнього прем'єр-міністра, від шлюбу з Марією Опанасівною Мещерінова народилося 6 синів і 5 дочок. Один із синів, Олександр був ад'ютантом Суворова, інший - Аркадій став сенатором, двоє Микола і Дмитро дослужилися до генералів. Одна з п'яти сестер діда Петра Аркадійовича вийшла заміж за Михайла Васильовича Арсеньєва. Їхня донька Марія стала матір'ю великого українського поета, драматурга і прозаїка. Таким чином Петро Аркадійович припадав Лермонтову троюрідним братом. При цьому в сім'ї Столипіним ставлення до свого знаменитого родича було стриманим. Так, дочка Петра Аркадійовича, Марія, в своїх спогадах пише: «Лермонтов, бабуся якого була Столипіна, залишив про себе багато спогадів в нашій родині. Рідні його не любили за нестерпний характер. Особливо одна тітонька мого батька настільки його не терпів, що так до смерті і не погодилася з тим, що з-під пера цього «нестерпного хлопчиська» могло вийти щось путнє ». Батько майбутнього реформатора, Аркадій Дмитрович відзначився під час російсько-турецької війни 1877-1888 року, після закінчення якої був призначений губернатором Східної Румелії і Адріанопольської санджака. Від його шлюбу з Наталією Михайлівною Горчаковой, чий рід бере початок Рюрика, народився в 1862 році син Петро.
Вид на головний будинок і флігелі садиби Середніково
Пост прем'єр-міністра або замах на Столипіна.
У той момент на дачі крім сім'ї глави уряду були й ті, хто прийшов до нього на прийом. В результаті вибуху 23 людини були вбиті, 35 поранені; в числі поранених опинилися і діти Столипіна - трирічний син Аркадій і шістнадцятирічна донька Наталя (у Наталі були понівечені ноги, і вона назавжди залишилася інвалідом); сам Столипін не постраждав. Як незабаром з'ясувалося, замах було скоєно групою есерів-максималістів, що виділилися з партії соціалістів-революціонерів; сама ця партія відповідальності на себе за замах не взяла. За пропозицією государя сімейство Столипіна перебирається в більш безпечне місце - в Зимовий палац. Прагнучи зупинити хвилю терористичних актів, призвідники яких часто йшли від відплати через судові тяганини і адвокатських вивертів, і для проведення реформ в життя, було вжито низку заходів, серед яких було введення "скорострільних" військово-польових судів ( "скорострільна юстиція") , вироки яких повинні були стверджувати командувачі військовими округами: віддання під суд відбувалося в межах доби після акту вбивства або збройного пограбування. Розбір справи міг триває не більше двох діб, вирок виконувався в 24 години. Столипін був ініціатором створення військово-польових судів, і застосування смертної кари (мотузка для повішення стала називатися в народі "столипінським краваткою"), стверджуючи, що дивиться на репресії тільки як на тимчасову міру, необхідну для проштовхування вУкаіни спокою, що військово-польові суди - тимчасовий захід, яка повинна "зломити злочинну хвилю і відійти у вічність".
У 1907 Столипін домігся розпуску 2-ї Державної думи і провів новий виборчий закон, істотно підсилив в Думі позиції правих партій.
Весна 1909 року.
Останні роки і смерть Столипіна.
Під час другого антракту вистави «Сказання про царя Салтана», Столипін розмовляв у бар'єра оркестрової ями з міністром двору бароном і земельним магнатом графом І. Потоцьким. Несподівано до Петру Столипіну наблизився Дмитро Богров і вистрілив з браунінга двічі: перша куля потрапила в руку, друга в живіт, зачепивши печінку. Від миттєвої смерті Столипіна врятував хрест Св. Смелаа, в який потрапила куля і, подрібнивши який, змінила пряме напрямок в серце. Цією кулею виявилися пробиті грудна клітка, плевра, грудобрюшная перешкода і печінку. Після поранення Столипін перехрестив царя, важко опустився в крісло і ясно і чітко, голосом, чутним перебували недалеко від нього, вимовив: «Щасливий померти за Царя».
За однією з версій, замах був організований за допомогою охоронного відділення. На це вказують багато фактів, наприклад, квиток в театр був виданий Богрову начальником Київського охоронного відділення за згодою. і. при цьому до Богрову не було приставлено спостереження.
За іншою версією, Кулябко був введений в оману Богровим: він розповів йому, що увійшов в довіру до нікому «Миколі Яковичу», який збирається вчинити замах на Столипіна, щоб не викликати підозр у «Н. Я. »Богрову необхідно бути присутнім на місці замаху. При цьому з боку Кулябко не було застосовано заходів для перевірки легенди Богрова. За спогадами київського губернатора Гірса, охорона Столипіна в місті була організована погано.
Надгробок з могили Столипіна на початку 1960-х років було знято і довгі роки зберігалося в дзвіниці на Дальніх печерах. Місце могили було заасфальтовано. Надгробок відновлено на колишньому місці в 1989 році, за сприяння І. Глазунова.
Оббите червоним оксамитом крісло номер 17 другого ряду партеру Київського міського театру, біля якого вбили Столипіна, зараз знаходиться в Музеї історії МВС в Києві.
Орден Білого Орла
Орден Святої Анни I ступеня
Орден Святого Смелаа III ступеня
Орден Серафимів (Швеція)
Великий хрест ордена Святого Олафа (Норвегія)
Великий хрест ордена Святих Маврикія і Лазаря (Італія)
1906 рік Україна зустріла на роздоріжжі. Існувала реальна можливість розвитку подій за трьома напрямками: 1 Подальше продовження революції; 2) наступ контрреволюції; 3Трансформація революції "знизу" в революцію "зверху", т. Е. Спроба вирішити поставлені революцією питання шляхом поступового реформування країни. І перший, і особливо другий шлях припускали великі людські жертви, третій шлях давав можливість уникнути цього за умови реалізації економічних і політичних реформ.
Противники приватної власності в той період, так само як і в даний час, особливо люто виступали проти купівлі-продажу землі, заявляючи, що нею не можна торгувати так само, як своєю Батьківщиною і власною матір'ю. Вони брали як вихід лише збереження феодальних пережитків, а це означало малоземелля і застарілі методи ведення господарства (відпрацювання і відстала с / г техніка).
Аграрна реформа - це не тільки перехід до різноманіття форм власності на землю, а й створення рівних економічних умов всім формам господарювання, стимулювання раціонального використання та охорони земель, на жаль, нинішні реформатори вирішили знову все змінити в одну мить і самі все зруйнували. В результаті системну кризу в селі.
Всі реформи мали спрямованість на розвиток і зміцнення приватних господарств. Основними процесами в цей період стали: вихід селян з общини, поява кооперативів, нових методів ведення господарства, спеціалізацій сільськогосподарських районів, добровільне переселення селян до Сибіру і Зауралля (освоєння нових земель).
У цей період в селі зберігається колишня система землеробства, так звані феодальні пережитки: застарілі методи ведення господарства (відпрацювання, відстала с / г техніка), відрізки і черезсмужжя, малоземелля. Селяни вимагали передачі їм поміщицької землі, обґрунтовуючи це тим, що для нормального існування в господарстві необхідно не менше 10,5 десятин землі, а селяни мали лише 6, тоді як поміщики мали 370 десятина ми на кожне господарство.
Після реформи 1861р. вУкаіни були створені сільські товариства. У громаді селянин не був власником землі, а отже, у нього не було стимулу покращувати землю, бо у нього не було впевненості і правової гарантії, що наявні в даному році смуги - ділянки земельного наділу залишаться і закріпляться за ним на довго. Тому більш сильні і заможні сім'ї прагнули піти від влади громади, виділитися з неї, отримати власний наділ. Общиннеземлекористування мало і позитивні і негативні сторони: громада рятувала слабких і сприяла рівняння селян, але в той же час вона гальмувала діяльність міцних, ініціативних селян і перешкоджала підвищенню загального добробуту села (дод. 3)
Внаслідок неврожаю і голоду 1901 роки, в 1902 році почалися селянські заворушення в південних губерніяхУкаіни. У період першої російської революції (рр) селянство активно бере участь в революційних заворушеннях, висуваючи вимоги наділення їх землею. І уряд починає розуміти, що селянське питання необхідно терміново вирішувати.
будучи Сумискім губернатором, запропонував організувати широке сприяння створенню індивідуальних селянських господарств на державних і банківських землях. Ці господарства за його задумом повинні були стати прикладом для селян і підштовхнути їх до поступової відмови від общинного землеволодіння. Власність розумілася наступним чином: «Особистий власник, за змістом закону, владний, розпоряджатися своєю землею, яка панувала б, закріпити за собою свою землю, владний, вимагати відводу окремих ділянок її до одного місця, він може прикупити собі землі, може закласти її в Селянському банку , може, нарешті, продати її ». критикує прихильників зрівняльного підходу: «Не можна ледачого рівняти до працьовитому, не можна людину тупоумного прирівнювати до працездатного». (3, с.52)
У роки аграрної реформи вУкаіни все інтенсивніше розвивається кооперація. Основними видами кооперації були споживча, постачальницько-збутова, кредитна і виробнича. Основними цілями створення кооперативів на селі були: підвищення рентабельності селянських господарств, взаємодопомога. боротьба зі скупниками і спекулянтами сільськогосподарських продуктів і включення в систему внутрішнього і світового ринку (дод. 5) Зокрема, для досягнення цих цілей був створений Союз сибірських маслоробних артілей. У 1913р. Сибір вивезла 6 млн. Пудів масла, в тому числі 90% всього українського експорту, це давало величезні доходи своїй країні. У документах збереглися дані про зростання числа кредитних кооперативів за роки реформи. Наприклад, в 1901р. було зареєстровано 837 кредитних кооперативів, а в 1917г.- 16055, отже, число кредитних кооперативів збільшилася в 19 разів. Чисельність споживчих товариств зросла в 33 рази т. Д. (Дод, с.57) В 1912р. був створений кооперативний Московський народний банк (МНБ), який здійснював кредит і постачання селянам через кооперацію сільськогосподарської техніки. добрив, насіння. Банк також взяв на себе роль координатора діяльності місцевих кооперативних спілок, які виконували роль своєрідного механізму, за допомогою якого дрібне селянське виробництво включалося в загальну систему не тільки українського, а й світового ринку.
За роки реформ вУкаіни відбулися істотні зміни, посівні площі збільшилися на 10%, а в районах найбільшого виходу селян з громад на 150%. Закупівлі сільськогосподарських машин селянами виросли в 3,5 рази. Україна в цей період виробляла 25% світового експорту зерна.
3. Оцінка діяльності Столипіна
Оцінка діяльності Петра Аркадійовича Столипіна, давайте і його сучасниками, і істориками, неоднозначна: за словами одних Столипін був талановитим державним діячем, не тільки що запропонував унікальну для свого часу програму реформ, а й прагнув до їх проведення найбільш «м'якими засобами», за словами інших Столипін - «душитель і вішатель», «провідник політики, що увійшла в історію під ім'ям столипінської реакції».
вважав, що самодержавство лише зробило певні кроки в бік буржуазної монархії:
Столипінська «конституція» і столипінська аграрна політика знаменують новий етап в розкладанні старого напівпатріархальним, напівкріпосницького царизму, новий крок по шляху перетворення його в буржуазну монархію.
Російське прислів'я говорить: "Не будь грамотний, будь пам'ятний". І справді, адже навчитися грамоті не так вже й складно, а ось пам'ять про своїх предків, про їх думках, надіях і діяння, про минуле Батьківщини повинна вбиратися з материнським молоком, виховуватися і зміцнюватися з дитинства, щоб стати найважливішою органічної рисою і кожної окремої особистості , і суспільства в цілому. Тому-то і багато біди нашої країни, що з вражаючою легкістю відкидаються повчальний досвід минулих століть, пам'ять про великих співвітчизників, яким належить бути неминущим моральними орієнтирами в житті народу, перериваються історичні та культурні традиції, знову і знову робляться безплідні спроби знайти шлях розвитку без опори на могутній фундамент минулого.
Діяльність Столипіна була однозначної В цілому він був, без сумніву, великим державним діячем, хоча і навряд чи особливо видатним. "У був сильний розум, - писав ізгоїв, - але це був якийсь розум другого сорту, дійсно позбавлений і поглиблення, і ідеалістичного благородства, розум, змішаний з дрібною хитрістю і лукавством "Заслуговує увагу характеристика Вітте, з усіх ворогів Столипіна, мабуть, найбільш близького йому за поглядами:
"Столипін був людиною з великим темпераментом, людиною хоробрим, і поки розум і душа її не скаламутити владою, він був людиною чесною" .Столипін при всіх своїх аж ніяк не виняткових якостях все ж бачив набагато далі й глибше інших представників правлячої еліти. Трагедія Столипіна полягала в тому, що вони не захотіли мати в своєму колі державного діяча, що перевершував їх за особистими якостями.
1. "Петро Столипін. Політичний портрет "
2. А. Серебренніков "Вбивство Столипіна."
3. "і долі реформ вУкаіни."
5. "Про Петро Аркадійович Столипін."
6. ". Спогади про мого батька ".
7. Велика Радянська енциклопедія.
8. "Вітчизняна історія XX століття".
9. А. Головатенко "Аграрне питання вУкаіни"
12. Ейдельмана Н. "Революція згори" вУкаіни, Київ: "Книга", 1989.
13. Попов Г. Про столипінської реформи, Наука і життя, N, 199.
14. Вітчизняна Історія (ІсторіяУкаіни з найдавніших часів до 1917 г.).