В) моральну свідомість - студопедія
Моральність - це поняття, яке є синонімом моралі, хоча в теорії етики існують і різні трактування цих термінів. Наприклад, мораль розглядається як форма свідомості, а моральність - це сфера моралі, звичаїв, практичних вчинків.
Мораль виникла раніше за інших форм суспільної свідомості, ще в первісному суспільстві, і виступала регулятором поведінки людей у всіх сферах суспільного життя: в побуті, в праці, в особистих відносинах. Вона мала загальне значення, поширювалася на всіх членів колективу і закріплювала в собі все загальне, що становило ціннісні основи суспільства, яких складалися взаємини між людьми. Мораль підтримувала громадські підвалини життя, форми спілкування.
Вона виступала як сукупність норм і правил поведінки, вироблених суспільством. Правила моралі були обов'язкові для всіх, вони не допускали винятків для будь-кого, бо в них відображені істотні умови життя людей, їхні духовні потреби.
У моралі відображені відносини людини до суспільства, відносини людини до людини і вимоги суспільства до людини. У ній представлені правила поведінки людей, які визначають їх обов'язки один до одного і до суспільства.
Моральна свідомість пронизує всі сфери діяльності людини. Можна виділити професійну мораль, побутову мораль і мораль сімейну. При цьому моральні вимоги мають ідейну основу, вони пов'язані з розумінням того, як людина повинна поводитися. Моральне поведінка повинна відповідати відповідним ідеалам і принципам, при цьому велике значення тут мають поняття добра і зла, честі і гідності.
Моральні уявлення виробляються суспільством і можуть змінюватися в міру його розвитку і зміни.
Тому виконання норм моралі означало значний етап у розвитку людства, і він пов'язаний з необхідністю самозбереження.
В процесі розвитку моралі вироблялися певні принципи і правила поведінки, які передавалися з покоління в покоління, їх дотримання було обов'язково, а недотримання каралося. У первісному суспільстві моральність і закон були тотожними поняттями, а система покарання мала жорсткий характер.
Але уявлення про моральний борг людини з плином часу значно змінюються. У кожному суспільстві, на певному етапі його розвитку існує певна мораль. Так, в епоху рабовласницького суспільства високу моральну оцінку отримували слухняні і вірні раби, а в епоху крепостнойУкаіни цінувалися покірні холопи, при цьому душевний стан пригноблених не брали до уваги.
У сучасних умовах розвитку суспільства, коли перед людством на весь зріст встали глобальні проблеми, що загрожують самому її існуванню, особливо актуальними стають обгрунтування і визнання пріоритету загальнолюдських цінностей.
Сучасний світ стає виключно взаємопов'язаним і взаємозалежним, тому зараз перш за все слід виділяти загальнолюдські вічні цінності. У цих умовах роль моралі як форми суспільної свідомості і загального регулятора діяльності значно зростає. У моральних вимогах зберігається спадкоємність, пов'язана з простим і зрозумілими формами відносин людей, такими, що не красти, не вбивати, шанувати батьків, виконувати обіцянки, допомагати нужденним і т. Д. І завжди, в усі часи піддавалися осуду боягузтво, зрада, жадібність , жорстокість, наклеп, лицемірство.
Моральна свідомість вивчає одна з філософських дисциплін етика. Етика (грец. Від - характер, звичай, звичка) - це теорія моралі, наука про мораль, в якій досліджуються людські відносини, сенс життя, поняття щастя, добра і зла, моральні цінності, причини виникнення моралі. Уже древні філософи розглядали етику як практичну філософію, бо вона прагнула обгрунтувати думки про належне у вигляді моральних принципів і норм, у вигляді ідеалів і духовних потреб. Етика розглядалася як практична філософія, яка намагається дати відповідь на питання: що має робити людина в конкретній ситуації. Термін "етика" був введений Аристотелем.
Вчений-гуманіст А. Швейцер писав: "Звичайна етика шукає компромісів. Вона прагне встановити, якою мірою я повинен пожертвувати моїм життям і моїм щастям і скільки я повинен залишити собі за рахунок життя і щастя інших життів. Таким шляхом вона створює звичайну, прикладну етику. вона визнає добрим тільки те, що служить збереженню і розвитку життя. будь-яке знищення життя або нанесення їй шкоди незалежно від того, за яких умов це сталося, вона характеризує як зло ".
Наука етика розглядає специфіку моральної свідомості, його історично мінливі норми і цінності. Моральна свідомість має складну структуру, в якій можна виділити взаємопов'язані елементи: моральний ідеал, моральна потреба, моральна мотивація і самооцінка, норми, ціннісна орієнтація, погляди, почуття.
У моральному свідомості слід виділити два основних початку: емоційний та інтелектуальний. Емоційне початок виражено у вигляді світовідчуття і світосприйняття - це моральні почуття, що представляють особисте ставлення до різних сторін життя. Інтелектуальне початок представлено у вигляді світорозуміння моральних норм, принципів, ідеалів, усвідомлення потреб, понять добра, зла, справедливості, совісті. Взаємозв'язок і співвідношення цих почав в моральному свідомості може бути різним у різні історичні епохи і в світогляді різних людей. Моральна свідомість відповідає своєму реальному часі.
У структурі моральної свідомості важливе місце займає моральний ідеал. Він є вищим критерієм моральної оцінки. Передумовою формування морального ідеалу у людей є вже наявний у них рівень моральної культури, представленої мірою освоєння моральних цінностей в певних умовах і напрямках на створення таких цінностей на практиці.
У моральному свідомості відбиваються суспільні явища і вчинки людей з точки зору їх цінності. Під цінністю розуміється моральне значення особистості або колективу, визначених вчинків і ціннісні уявлення (норми, принципи, поняття добра і зла, справедливості). У оцінює свідомості одні цінності можуть зникати, а інші з'явитися. Те, що було моральним в минулому, в сучасному житті може виявитися аморальним. Мораль не догма, вона розвивається відповідно до ходу історичного процесу.
У житті людини бувають такі ситуації, коли потрібно зробити моральний вибір, вибір між багатьма цінностями. Йдеться про свободу вибору, при цьому свобода розуміється в сенсі незалежності особистості від аморальних бажань, які б інтереси інших людей. Моральні обмеження на свободу є об'єктивною необхідністю існування людства.
Специфіка моральної свідомості полягає в тому, що в ньому відображені стихійно сформовані норми, оцінки і принципи, підкріплені звичаями і традиціями. Виконання моральних вимог особистості оцінюється суспільством, воно не пов'язане з офіційними повноваженнями певних його представників. Людина сама може оцінити свої вчинки і події, що відбуваються, спираючись на моральні норми, тому виступає як суб'єкт з досить розвиненим рівнем моральної свідомості. Слід зазначити те, що моральні норми не повинні бути догматичними в тому відношенні, що мораль змогла б оцінити належним чином і нестандартні вчинки і явища, мораль не повинна обмежувати свободу розвитку індивідуальності. Моральна свідомість людини може випереджати свій час, і на боротьбу проти несправедливо влаштованого світу дуже часто підштовхували людей не тільки економічні причини, а й моральне невдоволення існуючим станом, прагнення змінити і вдосконалити світ на основі принципів добра і справедливості.