В чому полягає справжня людська краса
Тип документа: твір
ВНЗ: Чи не прив'язаний
Людина завжди замислюється над тим, «що означає краса.
Посудина вона, в якому порожнеча, або вогонь, мерехтливий в посудині? »
Краса - це, перш за все, гармонія, досконалість. І далеко не завжди мова йде про зовнішній досконало. Дуже часто ми із захопленням відзначаємо духовну красу людини. Зовні потворний Квазімодо з роману В. Гюго «Собор Паризької богоматері» прекрасний своїми моральними якостями, тоді як за красою особи Миколи Ставрогіна з роману Ф. М. Достоєвського «Біси» ховається внутрішнє нікчема, людська підлість. Хіба можна таку людину назвати красивим? Незважаючи на те що уявлення про красу мінялося, людина завжди надавав перевагу називати красивими людей з чистою душею, добрих, життєлюбних, що володіють інтелектом. Зрозуміло, милувалися фізичним досконалістю прекрасних спартанських юнаків. Але більше захоплення викликали осяяні духовним світлом задумливі і часто сумні обличчя християнських Богородиці, бачачи в них ідеал внутрішньої краси.
Сторінка 1 з 1
Схожі документи
У світовій літературі Достоєвському належить честь відкриття невичерпності і багатовимірності людської душі. Письменник показав можливість поєднання в одній людині низького і високого, нікчемного і великого, підлого і благородного. Людина - це таємниця, особливо українська людина. "Українські люди взагалі широкі люди. широкі, як їх земля, і надзвичайно схильні до фанатичному, до безладного; але біда бути широким без особливої геніальності ", - говорить Свидригайлов. У словах Аркадія Івановича полягає ключ до розуміння характеру Раскольникова. Сама прізвище героя вказує на подвійність, внутрішню неоднозначність образу. А тепер послухаємо характеристику, яку дає Родіону Романовичу Разуміхін: "Півтора року я Родіона знаю: похмурий, похмурий, гордовитий і гордий; останнім часом. недовірливий і іпохондрик. Іноді, втім, зовсім не іпохондрик, а просто холодний і без почуттів до бесчеловечия, право, точно в ньому два протилежних характери, по черзі змінюються. жахливо високо себе цінує і, здається, не без деякого права на те ".
Біль людська (за повістю В. Распутіна «Живи і пам'ятай») Війна. Саме слово говорить про лихо й горе, про нещастя і сльозах. Скільки людей загинуло під час цієї страшної Великої Вітчизняної війни. Але, гинучи, вони знали, що борються за свою землю, за своїх рідних і близьких. Смерть - це страшно, але набагато страшніше ду-ховного загибель людини. Саме про це розповіді-кість повість В. Распутіна «Живи і пам'ятай».
Людина завжди замислюється над тим, «що означає краса. Посудина вона, в якому порожнеча, або вогонь, мерехтливий в посудині? »Краса - це, перш за все, гармонія, досконалість. І далеко не завжди мова йде про зовнішній досконало. Дуже часто ми із захопленням відзначаємо духовну красу людини. Зовні потворний Квазімодо з роману В. Гюго «Собор Паризької богоматері» прекрасний своїми моральними якостями, тоді як за красою особи Миколи Ставрогіна з роману Ф. М. Достоєвського «Біси» ховається внутрішнє нікчема, людська підлість. Хіба можна таку людину назвати красивим? Незважаючи на те що уявлення про красу мінялося, людина завжди надавав перевагу називати красивими людей з чистою душею, добрих, життєлюбних, що володіють інтелектом. Зрозуміло, милувалися фізичним досконалістю прекрасних спартанських юнаків. Але більше захоплення викликали осяяні духовним світлом задумливі і часто сумні обличчя християнських Богородиці, бачачи в них ідеал внутрішньої краси.
Напевно, не можна дати однозначного визначення щастю, так само, як і любові. Найкоротша з них прозвучало в фільмі «Доживемо до понеділка»: «щастя - це коли тебе розуміють». Я думаю, уявлення про щастя для кожного різне. Кому-то для цього досить наїстися, комусь - зірвати банк, комусь - купити гарну річ, комусь - дістати бажану книгу, комусь - вилікувати захворіла тварина і т. Д. Все залежить від матеріального благополуччя і якості моральних цінностей кожного індивідуума. Я можу подивитися у вікно, побачити сонце, почути щебечучих птахів, - і хвилі щастя накочують на мене.
