Угличская трагедія 1591 року
Після смерті Івана Грозного на український престол вступив його старший син Федір, молодший же - немовля Димитрій - за традицією став Угличским князем (до нього «государем» цього спадку був брат самого Івана - хворобливий Юрій, ніколи не залишав Москви). Для Димитрія і його рідні місто стало, по суті, місцем заслання.
Сумна доля царевича була зумовлена самими обставинами його народження. Його мати була сьомою дружиною грізного і свавільного правителя. За церковним звичаєм цей шлюб не міг бути визнаний законним, тому Димитрій формально не мав прав на корону і престол. Але разом з тим, це був син царя, і «право крові» залишалося за ним.
Цар Федір Іоаннович, наступник Грозного, був постійно зайнятий справами церкви, він ніби підкреслював, що мирські справи, справи правління і боротьба пристрастей навколо трону не цікавлять його. Реальна влада відразу ж зосередилася в руках Бориса Годунова - брата Ірини, молодий цариці. Саме він і розпорядився долею царської вдови і її сина. Вони вирушили в Углич ще до коронації нового царя і опинилися на засланні, під контролем приїхали з ними людей Годунова.
Углічане раділи, зустрічаючи царевича, і пишалися тим, що їхнє місто стало «другим після Москви», але життя маленького княжого двору була зовсім блискучої. Мати Димитрія постійно відчувала нестачу коштів і була роздратована присутністю людей Годунова, втім, була й інша, головна, біда. Царевич ріс хворобливою дитиною, сім'я постійно побоювалася за його здоров'я і життя. З дитинства у нього траплялися напади задухи і судом, раптові і небезпечні.
15 травня 1591 року відбулася нещастя.
У цей суботній день після церковної служби всі були зайняті своїми звичайними справами, а семирічний Димитрій виявився в пустельному куточку двору, поблизу берега Волги, зі своїми однолітками. Хлопчики грали з ножем і на короткий час залишилися без нагляду дорослих.
Незабаром діти почали голосно кликати на допомогу, кричачи, що «Димитрію зле», їх крик «підхопив» дзвін великого дзвону Спасо-Преображенського собору. Присутні на березі городяни побачили Димитрія на землі з глибокою раною на горлі, на очах матері та натовпу він помер. Діти говорили, що під час гри у нього стався напад «чорної немочі», «довго його на землі било» і він сам натрапив на ніж, яким вони грали.
Але Марія не прийняла цих пояснень і нагадала натовпі, що вже були спроби вбити царевича. Мати звинуватила в смерті сина свого давнього супротивника - Бориса Годунова і його людей. Городяни, які бачили смерть хлопчика і горе матері, схопили слуг Годунова і розправилися з ними - було вбито 12 осіб, розорені і розграбовані їхні будинки.
Через чотири дні в Углич прибула слідча комісія на чолі з боярином Василем Шуйський. Він сам вів складну політичну гру, тому привіз до Москви дві версії. Офіційно було повідомлено, що «смерть царевича учинилася Божим судом - він поколов ножем в припадку падучої». Разом з тим серед противників Бориса Годунова Шуйський підтримував слух про його вини. Обидві ці версії існують поруч, паралельно один одному, вже понад чотириста років. Є також версія про підміну і порятунок Димитрія, вона пояснює появу лже-царевич, самозванців в XVII столітті. Загибель Димитрія так і залишилася однією з найбільших загадок в російській історії, і, швидше за все, вона вже ніколи не буде розгадана.
День 15. травня 1591 року багато в чому визначив історіюУкаіни в наступному XVII столітті. Смута - польська інтервенція, самозванці і правління самого Василя Шуйського - затягнулася на кілька десятиліть. У 1606 році, щоб викрити самозванця і заспокоїти людей, царевича Димитрія проголосили святим і перенесли його останки в Москву, в Ніжині собор кремля.
Кистенева Світлана, науковий співробітник Углицького історико-архітектурного та художнього музею