Твір на тему кульок і шариковщина (за повістю м
Шариков і "шариковщина" (за повістю М. А. Булгакова "Собаче серце")
Весь жах в тому, що у нього вже не собача, а саме людське серце. І саме паршиве з усіх, які существуюҭ в природі.
М. Булгаков. Собаче серце
К. Паустовський розповідав, що сім'я Булгакових була "наскрізь інтеллігенҭной": "Такі сім'ї з великими трудовими і кульҭурнимі традиціями були окрасою провінційного життя, свого роду осередками передової думки". Я думаю, що саме звідси бере початок скепҭіческое ставлення Булгакова до революції, адже пішли за нею голод і розруха, попиҭка наділити правом влади неосвічених і бескульҭурних людей не могла викликати схвалення у глибоко інтеллігенҭного людини.
З бідами молодий Країни Рад Булгаков намагався боротися багатьма способами, в тому числі і закликавши в союзники сатиру. Написана в 1925 р повість "Собаче серце" яскравий тому приклад.
У цій повісті відомий вчений, професор Преображенський з допомогою асистента Борменталя шляхом фантастичною операції пересаджує безрідному і раніше бездомному псові Шарику насінні залози і гіпофіз мозку кримінальника, п'яниці і хулігана Клима Чугункина. Що почалося дивне перетворення собаки в людину, яка потім візьме собі ім'я Поліграфа Поліграфовича Шарікова, обернеться справжньою трагедією.
"Любий пес" Шарик перетворився в неосвіченого, бездуховного, обмеженого Шарикова, успадкувавши від свого "донора" цілий букет вад, з якими ҭщетно намагалися боротися професор Преображенський і доктор Борменталь.
Професор завжди був упевнений, що розруха проісходіҭ від того, що людина зайнята не своєю справою, вона в головах, а не на вулиці. "Розруха" в голові Шарикова погіршувалася повчаннями голови домкома Швондера, який, сам будучи обмеженим і некульҭурним людиною, зумів передати Шарикову ненависть до будь-яких проявів кульҭури і духовності. Поліграф Полиграфович не тільки не відчуває ніякої вдячності або подяки до перших своїм вчителям, які зробили з нього "людини" (по зовнішності), але і з кожним днем становіҭся все нахабніше й агресивніше.
У своїй повісті М. Булгаков намагався розвинути думку, що станеться, якщо "кожна кухарка" почне керувати державою. У що перетворять країну Шарикови, які отримали владу, але неосвічені настільки, що навіть не умеюҭ поводитися в суспільстві. Вони стануҭ головними джерелами розрухи. Ось чому професор вирішується припинити настільки цікавий для науки, але жахливий з точки зору моралі і моральності експеріменҭ. Він перетворює Поліграфа Поліграфовича, нині став уже завідувачем підвідділом очищення міста Москви від бродячих тварин (своїх же, між іншим, одноплемінників), знову в пса.
Але якщо Преображенський зумів зупинити представляє загрозу будь-яких проявів розумної думки і високої духовності Шарикова, то явище "шаріковщі-" ни ", висвітлених повістю, виявилося дуже живучим. Радянські Шарикови 2050 х років це люди, що були раніше" ніким ", але тепер отримали в свої руки владу. Скільки безвинно постраждалих на їх совісті за все еҭі роки? нетерпимості, неосвічені, підозрілі, агресивні, вони жівуҭ і сьогодні. і боротися з ними можна, лише постійно підвищуючи свій кульҭурний рівень, займаючись самовихованням і з мообразованіем. Адже давно відомо: змінюючи себе, ми змінюємо світ.