Техніка мавпи (віталій червовий)

ОПИС ТЕХНІКИ МАВПИ

Згідно з ученням давніх даосів триграмма мавпи - «сюнь» (вітер) зображується у вигляді двох прямих ліній, які знаходяться зверху і однією уривчасто. Пряма лінія символізує енергію космосу, а уривчаста землі.
Виходячи з цього верхній і середній енергетичні котли, заповнені енергією космосу повинні бути - розслаблені, а нижній енергетичний котел, заповнений енергією землі, повинен напружений. Якщо розглядати триграму щодо людини (воїна), то руки і тулуб повинні бути розслаблені, а ноги (гомілку) - закріпачені
Тріграмм - «сюнь» - зв'язок неба і землі: мавпа ходить по землі, але в той же час вона в польоті, стрибаючи з гілки на гілку, забираючись високо в крони дерев. Вона може бути доброю і ніжною, а може бути злий, підступною, хитрою, обережною, невловимою, сміливою і дуже кмітливою в силу різних факторів, як відбуваються в природі, так і в ній. У домашніх умовах - спокійна, грайлива, нам її навіть буває шкода, таке невинне істота. Але подивіться, як вона змінюється, перебуваючи в природі: підступна, хитра, спритна, жорстока, її міцні лапи можуть заподіяти багато шкоди.
Так як людина багато в чому закрепощен, йому відразу буде важко освоювати дану техніку. Людина повинна володіти своїм тілом - це, і є перша ступінь пізнання. Дана техніка ще корисна і для того, що вона ламає все усталені стереотипи людини, змушує його думати.
Цією технікою просто необхідно позайматися після кількох місяців тренувань, щоб сталася ломка не тільки тіла, а й рухів вчинених раніше.
Багатий арсенал техніки мавпи свідчить про її життєдіяльності.
В арсеналі присутні:
- стрибки, заходи, відскоки, перекиди (в т.ч. різні акробатичні елементи), підсічки (подбіви), кидки, захвати, всілякі заломи, удари лапами (руками), ногами і іншими частинами тіла.
За рахунок спритності, стрибучості, швидкості і хитрості, мавпа перемагає своїх ворогів, не залишаючи їм жодного шансу на перемогу.
Техніка мавпи настільки цікава, що її по праву вважають перлиною в світі бойових мистецтв.

У давнину були виділені найхарактерніші риси мавпи:
«Вона скаче і крутиться як вихор,
Вона ховається і ухиляється, як ніби вона в густому лісі,
Вона обережна і моторна,
Вона без страху зустрічає небезпеки і труднощі,
Вона рве персики в небесному саду як ніби це звичайна справа,
Вона швидко відображає удари, сама завдає їх, ловити супротивника і перемагає ».
Подивіться на мавпу, як вона змінює рівні, стрибаючи з гілки на гілку, з дерева на землю і знову вгору на дерево. Як вона прагнути наслідувати людині, встаючи на задні лапи, бажаючи мабуть наблизитися до нас.
Індійські оповіді свідчать про це:

КАЗКА ПРО торговців і мавпою

Один торговець сіл відпочити в тіні дерева, а торбинку з товаром по-покладав на землю. Торбинка була битком набита червоними шапками - він ніс їх у сусіднє місто на продаж. Така ж червона шапка була у нього самого на голові. Сидів він, сидів, потім приліг. Повіяв прохолодний вітерець, навіяв на подорожнього дрімоту, і він заснув. А над ним на гілках дерева сиділи мавпи і лупали на нього очі. Як тільки торговець заснув, мавпи зіскочили на землю, розхапали шапки і знову забралися на де-рево. Напнули шапки на голови, і ну стрибати і скакати з гілки на гілку. Шум підняли на все джунглі. Прокинувся торговець від їх гомону, подивився - торбинка порожня, шапок і сліду не було. «Що за диво! - думає, - Куди мої шапки поділися? Невже їх хто вкрав? »Подивився вгору, бачить - мавпи в його шапках стрибають з дерева на дерево.
Що він не робив, як не лякав мавп, не зміг повернути жодної шапки. Розсердився, спересердя зірвав з себе шапку і жбурнув її на землю з криком:
- Беріть вже заодно і мою шапку! На що мені вона одна-то!
Мавпи, треба сказати, люблять наслідувати людині. Не встиг торговець зірвати з себе шапку, як в ту ж мить, все мавпи познімали свої і покидали їх вниз. Торговець підібрав їх, пов'язав в торбинку і, дуже до-вільний, пішов своєю дорогою.
Хитрість - ще одна якість мавпи, яким вона приваблює суперників, змушує їх повірити в те, що вона робить, паралізує їх розум, просуваючись вперед по наміченому шляху.
Індійські оповіді оповідають про це:

КАЗКА ПРО СОБАЦІ, КІШЦІ і мавпах

Один чоловік жили собака і кішка. Одного разу він поклав в стінну нішу коровай, а сам пішов кудись у справах. Кішці захотілося поїсти хліба, вона схопилася на полицю до ніші, і ненароком упустила коровай. На шум прибігла собака, а кішка стрибнула на підлогу, і почалася тут меж-ду ними сварка - стали вони один у дружки хліб забирати.
А по мурі двору пробиралася мавпа. Почула шум, зупинилася і запитала:
- Про що у вас суперечка йде?
Собака відповіла:
- Наш господар залишив коровай в стінній ніші, а ця ось негідна кішка забралася туди, зіштовхнула хліб на підлогу і хоче одна з'їсти. Але я цього не допущу!
А кішка сказала:
- Я зіштовхувала - зіштовхувала коровай з полиці - з сил вибилася. Не дам я хліба цієї негідної собаці!
Мавпа вислухала їх і сказала:
- Відійдіть-но від короваю, я вас помирю!
Собака і кішка послухалися, і мавпа стрибнула з огорожі і витягла з дому ваги. Потім сіла ближче до короваю і сказала:
- Не треба сваритися! Я розділю короваю між вами порівну! Собака і кішка погодилися. Тоді мавпа розламала коровай на дві частини - велику і маленьку, поклала їх на шальки терезів і підняла ваги. Чаша з великим шматком опустилася, чаша з маленьким піднялася. Треба було їх вирівняти, і мавпа почала відривати по крихті від великого шматка. Отщіпнет і в рот покладе. І так вона все відщипувала та їла, поки чаша з цим шматком не піднялася - другий шматок перетягнув.
Тоді вона стала потроху відщипувати від другого шматка - відірве крихту і в рот покладе. І до тих пір все відщипувала потроху то від одного шматка, то від іншого, поки одна чаша ваг зовсім спорожніла, а на інший залишився лише крихітний шматочок. Мавпа взяла його, показала собаці і кішці і каже:
- Чи варто, право, сваритися через таку дрібницю! Щоб нікому не було образливо, я сама його з'їм.
І ось мавпа поклала в рот останній шматочок і втекла. А собака і кішка залишилися ні при чому.