Театральні інтерв'ю - алексей Дєвотченко «кожен моноспектакль - творча декларація»
інтерв'ю >>
Олексій Девотченко працює якось сам по собі, роблячи те, що в даний момент його захоплює, і відмовляючись від того, що здається малоцікавим. Він дозволяє собі бути самим собою, не піклуючись про те, щоб подобатися всім. Актор скупо і нечасто говорить про свою творчість, зрозуміти його людську і творчу основу можна, тільки уважно вдивляючись в результати непоказного, багаторічної праці.
Про талант.
Талант для актора - вміння вбирати в себе емоційні речі, пропускати їх через себе і висловлювати в певних запропонованих обставинах п'єси або сценарію. Це, нарешті, вміння відчути в собі, всередині свого власного організму почуття мільйонів людей. У театральних інститутах поширені етюди на спостереження - студенти копіюють поведінку різних людей, тварин. У цьому є певний сенс, але людина представляє не себе, а кого-то другого - він «зображує» чужі жести, звички.
Наша пітерська школа, школа А.І.Кацмана, Л.А.Додіна, В.М.Фільштінского, - інша, з іншим рівнем асоціацій. Як говорив польський театральний режисер Єжи Гротовский: «У нас є все - від диявола до Ісуса Христа», тільки потрібно не лінуватися знаходити і пробуджувати в собі нові творчі струни. У цьому сенсі наша професія досить нервова - все через себе діставати і через себе пропускати, а не представляти і прикидатися, що найпростіше. На жаль, в більшості театрів Харкова та Москви ми зараз спостерігаємо саме безпардонна, нахабна, кричуще кривляння і блазнювання, що абсолютно справедливо викликає у глядача вельми зневажливе ставлення до роботи акторів. У Москві можна по пальцях перерахувати театри, які займаються саме театром. а в Харкові і того менше. Все інше - «бульвар, жовтяниця», що пригнічує, звичайно, адже дискредитується саме поняття українського театру. Я маю на увазі театр не з часів Федора Волкова, а з виникнення системи Станіславського, до якої можна по-різному ставитися, але все ж це єдине вчення, що минув вікове випробування. Відгалуження цієї системи поширилися по всьому світу, але база одна - звідти Мейєрхольд, Таїров, Вахтангов.
У нас зараз все «зірки». Виникнення такого поняття - це і девальвація і дискредитація професії. Кожен, хто пару раз засвітив своє личко на екрані телевізора, може вважати себе «зіркою». Як кажуть в Одесі - «я теж так можу, тільки соромлюся». Це псевдо- «зірки», фантоми мас-медіа, які виникають і відразу ж зникають. На жаль, це формує оцінку театру і кіно. Зірки є, але їх значно менше, ніж тих, які красуються на обкладинках гламурних журналів. Не випадково у нас виникли такі абсурдні поняття як «медійність» і «медійне обличчя». У страшному сні може приснитися, якщо про Олега Даля скажуть: «Так, він медійний».
Куди зник Шут?
У трактуванні Льва Додіна Шут - це якесь alter ego Короля Ліра, втілення дуальності цієї людини. З Ліра поступово спадає мішура влади, з кожною хвилиною він все менше - король і все більше - людина. І також поступово Шут стає все непомітніше і непомітніше. І Шут цей не просто балакун або паяц. Я не граю блазня в такому класичному розумінні - веселун в ковпаку з бубонцями. Це бродячий артист, якому нікуди податися ... Неприкаяна душа.
Він постійно був поруч з королем, а потім зник. Може бути, він пішов шукати нову державу і нового короля. А може бути пішов і повісився, бо вся атмосфера навколо отруєна божевіллям, і він «заразився» цим божевіллям. Адже Шут весь час поруч з Ліром, він постійно перебуває в цьому навколишньому Короля бреду. І Шут біжить ... А ось куди він біжить, чому зникає - це вже кожен вирішує сам.
Про життя.
Складно однозначно сказати, що більше або менше я ціную в людині. Це сукупність якостей: інтелігентність, начитаність, освіченість. Готовий пробачити все грамотній людині, який правильно ставить наголос і володіє правильною російською мовою.
Найбільше розчарування в житті було пов'язано з очікуванням волі, яка, здавалося, ось-ось виникне в нашій країні. І як це швидко згорнулося, закінчилося. пішло в «нікуди». У корені неправильні висловлювання про те, що політика і театр не пов'язані. Навпаки, крах надій, пов'язаних з ледь зародилася свободою, моментально стало позначатися на театрах.
Театр пішов по шляху найменшого опору і виявився втягнутим в воронку мас-культури: ставляться водевілі-одноденки, збиваються якісь антрепризні команди з «медійними особами». І ми маємо той театр, який маємо. Хоча при «несвободі» хороших театрів в Харкові і Москві було безліч - зі своєю естетикою, зі своїм стилем. Можна по-різному ставитися до кожного з театрів, але тим не менше Театр Маяковського, я вже не кажу про театр Марка Захарова, Театрі Сатири, про Школу драматичного мистецтва Анатолія Васильєва, про Театр комедії ім. Н.П. Акімова - всі вони були прекрасні # 33; На жаль, «вітер змін», якого всі так чекали, зруйнував дуже багато: театри, за рідкісним винятком, прийшли в стан «деграданс», який ми зараз і спостерігаємо.
Олексій Девотченко
фотографії >>
обговорення >>
Моновистави Олексія Дєвотченко йдуть в театрі Сатири на Василівському острові. Завтра - "Епітафія". Це єдиний моноспектакль, який я не бачила. Але боюся на нього йти, тому що не уявляю. Новомосковскть далі >>
Питання Оксані Котової. Ви мали на увазі В.М.Фільштінского? Новомосковскть далі >>
Всього повідомлень: 2
Своє повідомлення Ви можете залишити тут >>
Мілена Авімская: «Це рух вгору і вперед одночасно»
Продюсер фестивалю-марафону незвичайних театрів «Драбина» про його історію, сьогодення і майбутнє.
Вадим Дубровицький: «У нашій країні антрепризі оголошено війну»
Продюсер і режисер La'Театра про те, чому слово "антреприза" стало лайливим
Максим Дунаєвський: «Все мистецтво направлено на жінок»
«Народ спеціально роблять дурними бездарні люди, опускаючи його до свого рівня»
Євген Матвєєв: «У нас досить багато класних кінорежисерів»
Актор театру і кіно про Беккета, Олега Кудряшова, Кирила Витоптове і про те, що з українським кінематографом все в порядку.