Світогляд і філософія як чинники буття людини
Анотація. Досліджується специфіка світогляду за критерієм концепції антіхаосной сутності людської діяльності; характеризуються види світогляду; описуються основні ознаки філософського світогляду.
Ключові слова: філософія; світогляд; людська діяльність; культура.
В абстрактному значенні, світогляд - система знань, яка пояснює сутність буття (світу) і сенс життя людини, створювана для оптимізації громадського та особистого життя людей під дією історичних та індивідуальних чинників. Основні значення поняття світогляду: 1) система знань про сутність світу (буття), специфіці і сутності безлічі взаємодій людини і буття, сенс життя людини, необхідна для оптимальної організації предметної діяльності людини; 2) система знань, переконань, принципів поведінки людини в світі (буття), що має регулятивне значення в життєдіяльності людини; 3) складна система узагальнених знань про світ (буття), місце людини в ньому, сенс життя, що включає знання, переконання, принципи, цінності, ідеали, ідеї [8, с. 155]. Для подолання хаосного стану міркувань про сутність і специфіку світогляду пропонується визнати первинним критерій приналежності світогляду і філософії до системи засобів антіхаосного змісту людської діяльності. Світогляд різноманітне, так як безпосередньо застосовується в мінливості особистому та суспільному житті людини. В абстрактному значенні до складових (елементів) світогляду відносяться світосприйняття, світорозуміння, світовідчуття.
Класи (типи) світогляду: життєво-практичне, або повсякденне світогляд; суспільно-історичний світогляд, або суспільний світогляд. Життєво-практичний, або повсякденне світогляд - система пояснення сутності буття і сенсу життя людини, що створюється в період індивідуального існування людини. Деякі основні класи буденного світогляду: песимістичний, оптимістичний, реалістичний, егоїстичне, альтруїстичне, прагматичне. Песимістичне світогляд - система пояснення сутності буття і сенсу життя людини за критеріями постійного погіршення, деструкції і зростання негативізму. Розрізняють два варіанти песимістичного світогляду: а) «все до гіршого в цьому гіршому зі світів»; б) «все до гіршого в цьому найкращому зі світів». Оптимістичний світогляд - система пояснення сутності буття і сенсу життя людини за критеріями поліпшення, прогресу, позитивності. Варіанти оптимістичного світогляду: «все на краще в цьому найкращому зі світів»; «Все на краще в цьому гіршому зі світів». Реалістичний світогляд - система пояснення сутності буття і сенсу життя людини за критеріями мінливості позитивних і негативних чинників індивідуального існування людини.
Егоїстичне світогляд - система пояснення сутності буття і сенсу життя людини за критеріями особистої користі (вигоди) без обліків інтересів інших людей. Альтруїстичне світогляд - система пояснення сутності буття і сенсу життя людини за критеріями користі для інших людей і на шкоду власним потребам. Прагматичне світогляд - система пояснення сутності буття і сенсу життя людини за критеріями особистої користі з урахуванням інтересів інших людей. Філософія вивчає ці види світогляду, але відноситься до другого типу світогляду, так як філософське знання відрізняється общезначимостью і безпосереднім зв'язком з цілями і завданнями функціонування держави і людства.
Наука на відміну від філософії абстрагується від проблеми цінностей і від винесення ціннісних суджень, не прагне формулювати універсальні закони буття. Філософія має наступні ознаки науки: есенціальна - спрямованість на пізнання істини, сутність законів; об'єктивність - вислів не суб'єктивних думок мислителя, але інформації про загальнозначуще в досліджуваному об'єкті; наявність понятійного апарату; формулювання законів, наприклад, закони діалектики, закон співвідношення станів буття; практична спрямованість з урахуванням опосередкованої зв'язку з виробництвом і технікою через мислення фахівця; дотримання критеріїв верифікації і фальсифікації знання.
У філософії не дотримуються ознаки природних наук, і в цьому сенсі допустимо ставити проблему ненауковість філософії і філософського світогляду. Зокрема: в філософії не проводяться експерименти; філософія досліджує проблемами сенсу життя і цінностей, які абсолютно виключаються з природничих наук; в філософії існує безліч різних варіантів вирішення однієї проблеми, які можуть бути логічно доведені, але не вирішують її, а в природних науках кілька гіпотез розробляються до повного вирішення проблеми.
У філософії базові поняття визначаються досить точно, а нові поняття та їх смисли вводяться мислителями і обгрунтовуються в кожному з філософських концепцій. Філософія пов'язана з ідеологією і ціннісними видами культури, а цим порушується принцип об'єктивності істини. Проблема науковості філософського світогляду не вирішена через багатофункціональності філософського знання. Забезпечення соціокультурних потреб різних акторів суспільстві є причиною багатовимірності філософії на відміну від одномірності істинного знання і речового винаходи, властивих наук про об'єкти природи і технічних об'єктах цивілізації. Фактори світогляду і філософії складають інформаційну «основу вибору ціннісних орієнтацій, мотивів поведінки студентів і життєвих мотивів вибору професії» [15, с. 95].
Список використаних джерел:
Габдулнасирова К.Г. Тимофєєв А.Ф. Хлянова Ю.А.