Собака друг людини, іслам в Дагестані
Після відомих подій, коли в Махачкалі бродячі собаки загризли дев'ятирічну дівчинку, стали надходити повідомлення: чи то міські служби, то добровольці почали відстріл бродячих собак. На цьому тлі почалися бурхливі протести всякого роду захисників тварин, природи, флори, фауни і т.д. У свій захист вони так розбіглися, що почали поширювати чутки про експертизу, яка встановила б, що дівчинка померла не від укусів собак, а була згвалтована і убита. І тільки потім нібито бродячі собаки знайшли і погризли тіло. Навіть гидко писати про це тут.
Звичайно ж, і не без цього: «У будь-якій ситуації валіть на Муфтіят і мусульман».
Деякі блогери і представники ЗМІ вважають причиною нібито розпочатого відстрілу собак неадекватне ставлення мусульман до собакам. Вони помилково вважають, що мусульмани закликають до знищення всіх собак, бо по Ісламу вони вважаються нечистими, низькими, мерзенними тваринами, від дотику до яких порушується обмивання; і якщо мусульманин раптом доторкнувся до собаки, то відразу біжить митися. Але це далеко не так. Розберемося у всьому по порядку.
Мусульмани не вважають собак неповноцінними істотами
В Ісламі собака не вважається низьким, збитковим істотою, бо в Святому Письмі мусульман - Корані - згадується собака, і згадується з хорошого боку. Це собака людей печери, яка охороняла їх, і вона увійде в Рай. Більш того, в книзі імама Ан-Нававі «Равзат ат-талібін» пишеться наступне:
«Якщо у людини є голодна собака (на скаженій і не небезпечна) і баран, то він зобов'язаний зарізати цього барана, щоб нагодувати собаку». Ще раз прочитайте: «зарізати барана, щоб нагодувати собаку». Хіба це погане ставлення?
А тепер про дотик до собаки
Відразу скажу, що навіть вологий і тим більше сухий контакт з собакою чи не порушує обмивання мусульманина. Однак при вологому контакті з собакою слід помити місце зіткнення особливим способом із застосуванням мутного розчину землі.
Однак люди миють руки після дотику не тільки до собаки, а й до інших тварин, бо це одне з правил гігієни. Лікарі суворо застерігають від подібного контакту з будь-якими домашніми тваринами; особливо дітей, і особливо від контакту з собаками і кішками. Наприклад, мені це стало відомо від головного лікаря Республіканського шкірно-венерологічного диспансеру.
Як бачите, тут немає нічого незрозумілого.
Ось тепер про відстріл
Всевишній Аллах створив живі істоти, які розділив на людей, тварин, птахів, комах, риб і т.д. і наказав для людини правила поведінки щодо них. Правила говорять, що якщо тварини або інші істоти представляють РЕАЛЬНУ ЗАГРОЗУ здоров'ю людини, то їх можна вбивати.
1. собака, яка приносить шкоду або становить небезпеку ('ак'ур - собака, яка нападає на людей, кусає їх або лякає, тобто злий собака, яка здичавіла або стала скаженою);
Така собака однозначно не має ніяких прав, і таку собаку бажано вбити (але не обов'язково, можна і ізолювати).
2. собака, яка приносить користь в полюванні, охорони і т. П .;
Така собака має повне право на існування, і вбивати її однозначно забороняється.
3. собака, від якої немає ні користі, ні шкоди;
Щодо таких собак серед вчених є розбіжність, але імам Ар-Рамалі вважає достовірним думку, що вони мають право на існування, отже, знищити їх не дозволяється ». ( «І'анат ат-талібін»)
Що стосується інших тварин, то в Ісламі існує таке відношення не тільки до собак: «Сказали великі вчені нашого мазхаба, що коли кішка або собака має звичку піднімати кришки посуду, нападати на птахів або кусати людей, господар зобов'язаний прив'язати їх і тримати ізольовано вдень і вночі (цілодобово). Таким же буде рішення щодо верблюда, осла коні, якщо вони мають звичай кусатися, брикатися, наносити удари ... ». ( «Фатава Імама Ар-Рамла»)
Якщо собака представляє загрозу життю і здоров'ю людини, особливо дітей, чому не можна їх ізолювати і при крайній необхідності знищити? Адже навіть людей, що представляють загрозу для суспільства, ізолюють. Хіба людина має менше прав, ніж собака? Що стосується інших шкідників - гризунів, комах і навіть птахів - то їх адже по всіх усюдах знищують без будь-яких заперечень.
В Ісламі проповідується саме що ні на є гуманне ставлення до тварин, тому кожному, хто хоче висловитися або написати на цю тему, слід вивчити питання досконально, а не будувати здогади на основі чуток і домислів. Інакше кажучи, «НЕ ЗНАЮЧИ броду, не лізь У ВОДУ».