Сліпий від народження і сліпі душі
Я довго не розумів притчу про сліпонародженого. Чи не розумів пояснення Ісуса. Воно й не дивно, адже яка величезна різниця між нами і Ісусом! Ми намагаємося швидше пройти повз Лазарів світу цього, не в силах виносити їх страждань, перед якими ми безсилі. Грошей у нас немає, сил немає, серця теж немає - у нас немає нічого перед обличчям цих страждань. І так, тікаючи від Лазарів, ми втікаємо від власної нікчемності.
Так і учні, наші посланці, які перебували поруч з Богом, питали Ісуса:
- Учитель, хто згрішив: він чи його батьки, що він народився сліпим (див. Ін. 9: 2)?
Коли нічого не можеш, ти починаєш займатися міркуваннями, питаєш про причину, а коли причина в гріху, займаєшся моралізаторством. Як би там не було, але, навіть скуті безсиллям, ми намагаємося взяти якусь превентивну міру. Що зазнали інші, ти цього можеш не зазнати, якщо ти втечеш від їх помилок.
Видно, що Ісус говорив з учнями про ту катастрофічну силі, якою володіють гріхи, помилки, вчинені проти життя, ця тенденція спотворити життя людини і добивати її в темряві сліпоти та інших страждань. А тепер подивіться на різницю між нами і Божественністю Ісуса. Ісус був і є Богом. Багато хто не знали і багато хто не будуть знати до кінця світу, що Ісус - Бог (бо не хочуть знати). А це чудесне зцілення сліпонародженого є доказом Його божественність і вказує людині на межі його сили і знання.
Ісус знав цього сліпого ще до того, як той народився, і розкриває тепер нам і йому таємницю Божу
Ми обходимо стороною Лазарів, а Ісус знав їх і кликав до себе. Він знав Нафанаїла, коли той був ще малим хлопцем, якого сховали під листям смоковниці від люті Ірода. Він і тепер знав цього сліпого ще до того, як той народився, і розкриває нам і йому таємницю Божу: що він народився сліпим нема за свої гріхи і не за гріхи батьків, але щоб на ньому діла Божі.
В інших обставинах Ісус визнається, що Він був перш за Авраама (див. Ін. 8: 58), а іншим разом - що Він був ще до того, як з'явився світ (див. Ін. 17: 5). А є така ікона, на якій Ісус зображений створює Адама. І це так і є: Все через Нього повстало, і без Нього ніщо не почало бути, що почало бути (Ін. 1: 3).
Створити живі очі з землі і слини - це вже не справа людини, але справа Бога. Зцілити очі, зрізати з них більма можуть і лікарі, але створити нові очі, причому з такого матеріалу, і послати вмитися в воді Силоама слепорожденного - це міг зробити тільки Той, Хто власними руками створив із землі Адама.
Ось в чому сенс зцілення сліпонародженого: Бог Отець побажав відкрити світу Бога Сина як Творця світу і Творця життя. У відповідь на це воління Отця запалав Дух Ісуса, Він сприйняв це бажання як Своє, як Свою місію в світі, як властивість спалахнула вогню світити! Ця воля Отця розпалилася в Дусі Ісуса, через Нього просвіщаючи світу істину.
Ісус, знаючи, що сліпий - це людина, через якого Батько зробить одкровення світу Сина як Творця життя, знаючи волю Отця, яку Він засвоїв Собі як місію Свого земного життя (ось зразок для нас, смертних), в цій Божественній впевненості плюнув на землю , і замішав глину, і помазав очі сліпому, тобто отвори його очниць, і сказав:
- Піди, умийся в ставку Сілоам (Ін. 9: 7).
І той пішов, умився і повернувся зрячим.
Однак справа Боже не обмежується очима, які потребують виправлення. Хоча для нас, людей, вже це було б переконливим з тієї простої причини, що до нинішнього дня наука створила різні пристрої на зразок очі - фотоапарат та інші, - але наділити життям навіть зернятко пшениці або яєчко мухи людська наука так і не змогла.
Царство життя є Царство Боже. Природа життя, народження і її підтримку залежать від Бога, її Творця, до кінця світу: відкривши Тобі руку, всіляка здійсняться доброти, отвращшу ж Тобі особі, возмятутся: забереш дух їх, і ізчезнут і в порох свій повернуться (Пс. 103: 28 -29). Отже, пізнаємо ж свої межі - і пізнаємо Бога.
Діла Божі, які все суть чудеса життя, викликають у людей багато непорозумінь. Так сталося і зі сліпим від народження, дивом обретшим зір. Сусіди і знали його, видавши його сліпим, здивувалися і стали дивуватися, запитуючи себе про нього:
- А хто це: він або хтось інший, схожий на нього?
Однак люди так легко не виходять з подиву. Визнання людини про Людину, Якого звуть Ісус і що чинить йому очі з землі, не переконало їх анітрохи. Тому вони повели його на допит до фарисеїв з храму. Була ж субота, день досить делікатне для фарисеїв. Таким чином, допит вже з самого початку був приречений на погане завершення. Ось він знову, старозавітний Яків. бореться з Богом! Але ось і сліпонароджений, який звернувся в місіонера.
Почався обмін питаннями і відповідями про те, як відбувалося набуття зору, і про Того, Хто дарував йому зір. Сліпий захищає дарував йому очі. Фарисеї ж Його лають, кажучи, що Він грішник, хоча деякі і визнавали, що грішна людина не може давати зір сліпим.
Не добившись нічого, викликали батьків сліпого. Вони, залякані фарисеями, дають тільки те свідоцтво, що цей сліпий від народження - їх син. А як він тепер бачить і хто дав йому зір, вони не знають. Вони відмовилися сповідувати Бога, надавши всю благодать сповідання своєму синові, бо він у віці. Так що нехай говорить про себе сам!
Справа в тому, що іудеї домовилися між собою виганяти з синагоги кожного, хто визнає, що Ісус є Месія, тобто Син Божий, очікуваний народами. Це знали всі, а значить, і батьки сліпого, тому вони і не стали давати чіткої відповіді, що там, де не було очей від народження, один тільки Бог міг їх вставити.
Отже, вдруге покликали людини, колишнього сліпим, і стали змушувати його, в ім'я Боже, сказати погані слова про Ісуса, ніби Він грішник. Однак він цього не сказав. І знову веліли йому розповісти про своє зцілення. Людина цей дозволив собі тоді питання, що призвів їх в лють:
- Я тільки що сказав вам, і ви не чули? Ви що, знову хочете це почути? Може, ви теж хочете стати Його учнями (див. Ін. 9: 27)?
І тоді іудеї накинулися на нього з криками, кажучи, тим не менш, істину:
- Це ти Його учень, а ми учні Мойсеєві. Ми знаємо, що з Мойсеєм говорив Бог; Цього ж не знаємо, звідки Він (Ін. 9: 28-29).
В інших обставинах вони були ще більш нестриманим у гніві, кажучи про Ісуса, ніби Він від диявола (див. Мт. 12: 24). Такий грішна людина: коли б'єш його бісів, він починає говорити тобі, що в тебе біс. Так справа доходить до того, що вивернув навиворіт розуму, який виробляють забобони в голові фарисеїв і який заважає їм знати, звідки Ісус.
Людина, що знайшов тілесний зір, своїм сповіданням Бога знаходить і душевний зір, і ми чуємо одне з найпрекрасніших сповідань:
- Це і дивно, що ви не знаєте, звідки Він, а Він мені очі. Але ми знаємо, що грішників Бог не послухає; але хто шанує Бога і виконує волю Його, того слухає. Відвіку не чувано, щоб хто відкрив очі сліпому. Якби Він не був від Бога, не міг би чинити (Ін. 9: 30-33).
Ця була тверда, як скеля, віра цього нового місіонера Христового.
Отже, фарисеї, бачачи, що нічого не можуть добитися від нього, стали його лаяти:
- Ти весь народився в гріхах і, що, будеш вчити нас, праведників, таємниць Бога? - і вигнали геть.
Ось трагізм ситуації: сліпий знаходить зір, а у фарисеїв затьмарює розум і очі від люті на Ісуса
Ось трагізм ситуації: сліпий знаходить зір, а у фарисеїв затьмарює розум і очі від люті, зверненої проти нього і Ісуса. Злий дух утримує їх за серце, щоб вони не визнали Ісуса і очі їх душі не просвітили. Ісус зцілив сліпоту очей, але не міг зцілити засліплення злоби, якому немає ліків, але є покарання.
Отже, подивимося, як абсолютно зір слепорожденного і як досконала духовна сліпота фарисеїв.
Коли Ісус почув, що сліпого вигнали із синагоги,, знайшовши його, сказав:
- Ти віруєш в Сина Божого?
- А хто ж то, Пане, щоб я вірував у Нього?
Ісус сказав йому:
- Ти бачив його. Цей Той, Хто говорить з тобою.
- Вірую, Господи! - і поклонився Йому (див. Ін. 9: 35-38).
Ця людина, через якого Бог мав відкрити світові Сина Свого як Творця життя, зробивши йому з глини пару очей, в свою чергу сподобився від Бога одкровення про Ісуса як Сина Божого через свідчення Самого Бога.
Не часто Ісус відкривав Себе як Сина Божого. Один раз самарянки, іншим разом - цього сліпому від народження, а в третій - учням перед Своїми всеславна Страстями. Може, це свідчення Бога в цьому світі було звернуто до нього за те, що він в терпінні переносив свою безневинну сліпоту, і за те, що сповідав Ісуса як Бога перед Його хулителями, тому Христос і сподобив його Божественного одкровення.
Бути сліпим і дивом знайти пару очей - це велика радість життя, щасливий результат з мороку, поява на світ цього віку. Бути земнородних і зважитися сповідувати Бога за всяку ціну, як би тебе не висміювали, - ще більша радість, яка може привести до отверзенію духовних очей, очей віри, щоб ти бачив Ісуса, щоб тобі відкрився Ісус, Син Божий, сущий з нами в усі дні до кінця віку.
Бачити Ісуса - це щастя, з яким не зрівняється ніяка земна радість; а трапляється це час від часу і з роду в рід, щоб не згасала в людях впевненість в існуванні Бога.
Віра в Бога і сповідування Його - це те ж, що результат душі з мороку на світ Божий, поява на світ століття прийдешнього. Ось повне зцілення! Ось безстрашний місіонер Иисусов!