Сивий листоноша 1978 алмазів б
Звідки взявся цей кінь - невідомо. Ймовірно, відбився від табуна.
На початку 60-х років вийшла постанова ліквідувати зайвих коней в селах, і цілі косяки селянських безпородних коненята гнали по дорогах.
Стара Кирюшкина, криклива й скандальна стара, намагалася гнати коня, жбурляла в нього полінами, але коник не йшов.
Селяни обступили дідову садибу і потішалися, дивлячись, як шкідлива баба не може впоратися з худущая сивим мерином.
- А ти-то, старий ірод, що дивишся! Всяка капость у двір лізе, а ти ходиш невідомо де.
Старий Кірюшкін заперечувати бабки не став, тому що знав - пусте це заняття: чим більше була неправа бабка, тим завзятіше відстоювала вона свою неправоту. Старий-то Кірюшкін не «бовтався невідомо де", а служив на пошті - розносив по навколишніх селах листи і всяку кореспонденцію, а оскільки маршрут в цілому був більше двадцяти п'яти кілометрів, а роки його були похилі, під вечір не міг він заснути від ниючий біль в натруджених ногах.
Кірюшкін тільки покліпав блакитними очима з-під форменого козирка, який колись був блискучим. Подивився, як скаче голодний кінь від шкідливої бабки. А потім виніс з будинку шматок хліба з сіллю, і коли кінь довірливо взяв хліб з долоні, довго гладив його по замшевому хропіння і між вухами.
. В СРСР арабська жеребець Намет в 1952 році пройшов 50-кілометрову дистанцію за 1 годину 38 хвилин, випередивши чистокровних і напівкровних коней.
Мало того, що для посилення звонкости в сплав додавали срібло, валдайський поддужние дзвіночок відлитий строго по тим пропорціям, що виробляли століттями українські ливарники дзвонів.
Існують три типи дзвонів: українські, західноєвропейські та китайські.
В українського дзвони діаметр отвору дорівнює висоті дзвони з "вухами". А "вуха" складають одну восьму висоти.
У Новгороді розповідають таку легенду: після розгрому вічовоїреспубліки Іван Коломия заслав вічовий дзвін - символ демократії. На Валдаї дзвін нібито впав з воза і розколовся на дрібні шматки. Місцеві ковалі підібрали метал - і задзвеніли по всій Русі дзвіночки. Он вони, виявляється, про що дзвонять - про волю.
Він дістав десь мотузку, накинув коню на шию, і вони вийшли з двору. Дозвільні хлопчаки було увязались за ними, стрибаючи на одній нозі і підспівуючи:
- Мерін мерина веде. Сивий сивого веде! - так швидко відстали, бо старий пішов у сусіднє село, де розміщувалися районне відділення, телеграф і все дідове начальство, а до села того було п'ять верст.
- Так що, - сказав він, - велосипед по наших дорогах їзди мати не може, а по роках я не хлопчик. Буду на коні їздити. Кінь тепер буде як би поштовий, - і кліпав винувато.
Але щось в старому Кирюшкина змінилося, він немов випростався.
І коли горлата дружина його заголосила: "І щоб я тебе більше не бачила. І щоб ти пропав зі своєю худобою. Краще я будинок спалю, ніж на цього мерина сіно косити буду. - старий Кірюшкін, який, на думку односельців, дружини своєї смертельно боявся, раптом гаркнув з сідла:
- Піхота! Чи не пилу! А ну пішла до печі і щоб голоси я твого не чув!
Стара від несподіванки навіть села, та так і сиділа, не випускаючи поліна з рук.
А старий Кірюшкін став розвозити пошту, гарцюючи на коні. Хоча гарцювати на цьому бувалому селянському мерине було досить складно, тому що з усіх аллюров він визнавав лише крок, але ходив жваво.
У селі спочатку посміялися над дідом, потім згадали, що він три війни відламав в кінної артилерії і нагороди, і поранення має, потім подивуватися, що старий з Конягу, як з людиною, розмовляє, потім звикли.
На безлюдній дорозі він злазив з сідла і йшов поруч з конем, бо це тільки недосвідчена людина думає, що на коні їздити краще, ніж ходити пішки, а насправді втомлюєшся не менше.
Іноді дід співав коню всякі пісні, яких не співав уже років п'ятдесят, але частіше розмовляв, а кінь йшов поруч і кивав головою в такт крокам.
Так тривало кілька років.
Одного разу Кірюшкін як завжди приїхав на пошту, навантажив коня кореспонденцією, а коли поставив ногу в стремено, як ножем різонуло його в правому боці.
Поки зі старим возилися, поки повезли в лікарню з діагнозом "гострий апендицит", про коня ніхто і не згадав.
А він спочатку стояв у дворі, а коли слідом за "швидкою допомогою" забули закрити ворота, вийшов на вулицю і рушив своїм маршрутом: Березівка, Морозівка, Еловатка, РТС, "Заготзерно".
Він приходив на площу, і з усіх боків до нього збігалися люди і зараз же виряжали гінця дізнатися: чому кінь один прийшов, що зі старим Кирюшкина?
Ну а листи і газети, звичайно, брали.
На наступний день натовп зібрався біля пошти, і багато мужики сперечалися і билися об заклад: піде кінь знову без діда листи розносити чи ні?
І ходив кожен день, два місяці, поки дід не поправився і знову не сів в сідло.
Сивого мерина з тих пір стали кликати листоноші.
А стару Кирюшкина немов підмінили. Всі два місяці вона доглядала за конем. Дехто каже, що називала його годувальником.
А є й такі, що стверджують, ніби бабка, сама шкідлива баба, обнявши коня за шию, плакала.
Ну, да в це майже ніхто не вірить.