Символізм кольору - мій світ на
Білий колір - природний символ світла і дня, чудове втілення істини і добра, чистоти і невинності, божественності і жертовності, проте він же передає такі сумні поняття, як порожнеча, холодність і блідість смерті.
У міфології цей колір символізує мудрість і доброту богів удачі, щастя і багатства: западнославянского Белобога, белоукраінского Белунов і ін. Але в європейському фольклорі він асоціюється з мертвотно блідістю нежиті: вампірів, привидів, примар і т.д.
В релігії білий - колір святості, чистоти і духовності, тому саме білий одяг носили індійські брахмани, кельтські друїди і інші представники касти жерців різних народів.
Білий - універсальний символ посвяти неофітів і кандидатів (від лат. «Candidus» - «сліпуче білий»), що відображає чистоту помислів і устремлінь.
У християнстві білий колір уособлює життя, добро, божественність, чистоту і невинність. Лик Христа «світлий і прекрасний», а його ангели, одягнені в білий одяг, мають білі крила. У християнських таїнствах (хрещення, конфірмація, вінчання, священство, соборування) білий колір символізує перехід в інше духовний стан.
В таємні товариства карбонаріїв і масонів біла тканина символізувала чистоту помислів. Однак білий колір асоціюється і зі смертю: у древніх римлян, народів Сходу і французьких королев білий одяг - знак жалоби за померлими, яких християни наділяли в білий саван, а мусульмани загортали в розбещену білу чалму.
У окультизм білою магією називається сукупність містичних обрядів, пов'язаних з астрологією, Мантік і народною медициною. Біла магія - синонім доброго чарівництва, так як вона апелює до божественних природним силам і спрямована на досягнення корисних для людини результатів (на відміну від шкідливої чорної магії).
В алхімії білий колір символізує ртуть, природну пару вода - вологість і другий етап Великої Роботи.
У європейській геральдиці білий колір виражає світ і чистоту, а срібний - благородство, мудрість і безтурботність.
У середньовічному образотворчому мистецтві білий лицар уособлював доброчесного і цнотливого героя.
В історії української держави Білою Руссю іменувалися белоукраінскіе землі в XIV-XVII століттях.
У політиці білий колір - символ монархії, тому монархістів або роялістів (прихильників короля) в період громадянських воєн називали «білими».
У військовій справі цей колір знаменує світ, закінчення збройної боротьби або неучасть в ній (нейтралітет). Білий прапор парламентера - знак перемир'я; білий прапор, піднятий обложеними, - знак капітуляції, тобто припинення збройного опору.
У міфології золотий колір уособлює щастя, багатство і безсмертя (Золотий вік, Золоте Руно, золоті мо- лодільние яблука), але Золотий Телець символізує ідолопоклонство, бездуховність і жадібність.
У християнській релігії протиріччя відтінків цього кольору виявилися повною мірою. Золотий колір символізує божественність і святість, тому в іконографії над головами Христа, Божої Матері і святих сяють золоті німби. Однак блідо жовтий колір асоціюється в християнстві з перелюбством, а вохристо-жовтий - з острахом. Жовтий колір - знак зради Іуди, що поширився на всіх євреїв: в середні віки їх змушували носити жовту одяг, а у фашистській Німеччині мітили жовтої зіркою Давида.
В буддизмі жовтий колір - символ смирення і зречення від світу, тому буддистські ченці носять жовті шати. У Сирії жовтий - колір трауру, але для герцогів Л отарінгскіх - це улюблений колір парадних одягів та традиційний для мундирів шведської армії.
У європейській геральдиці золотий колір символізував велич, знатність, багатство, благородство і сталість.
У наш час негатив жовтого кольору поповнився значенням духовної нечистоти, що ілюструє, наприклад, так звана «жовта преса» - друковані видання, які спекулюють неперевіреною інформацією скандального характеру.
У психології жовтий висловлює потребу людини розкритися або позбутися від гнітючої залежності. Цей колір воліють люди, спраглі змін.
Зёлений колір - прекрасний природний символ життя, весни, рослинності, свіжості, оновлення, води і родючості. У представників китайської династії Мін зелений нефрит символізував досконалість, силу, довголіття і магічну владу. Однак і цей колір не вільний від вантажу негативної символіки: в природі зелений - символ незрілості, а в суспільстві - знак недосвідченість, заздрості чи ревнощів (недарма Шекспір вустами свого героя - лиходія Яго, називає ревнощі «чудовиськом із зеленими очима»), а блідо зелений відтінок іноді асоціюється з трупом і смертю.
У міфології язичників зелений колір води, ліси і трави поширюється на мешкають в них духів: водяних, русалок, лісовиків, потвора, ельфів і т.д.
У світових релігіях цей колір надзвичайно популярний. Найважливіше значення йому надають в мусульманському світі, де зелений є священним кольором пророка Мухаммеда і самої віри ( «зелений прапор ісламу»). В буддизмі темно-зелений колір символізує життя, а в християнстві - життя, молодість і відродження.
У християнській іконографії ізум- рудно-зелений - колір Трійці, Святого Грааля і риз Діви Марії.
У середньовічному образотворчому мистецтві зелений лицар уособлює недосвідченого юнака.
В історії костюма світло-зелений колір камзола характерний для графів Анжу, темно-зелений - для графів Фландрії. З часів Петра I зелений колір мундира став традиційним для солдатів російської армії.
У масонстві цей колір символізував перемогу, а в західноєвропейській геральдиці - свободу і надію.
У політиці зелений колір - втілення свободи. В період Громадянської війни вУкаіни «зеленими» називали себе волелюбні селяни - повстанці, які боролися і проти білого монархічного руху, і проти влади червоних комісарів.
У емблематиці зелений колір пов'язаний з екологією і активними захисниками довкілля: міжнародною організацією «Грінпіс» ( «Зелений світ») і партіями «зелених». Зелений - емблематичний колір островів Гренландія ( «Зелена земля») і Ірландія ( «Смарагдовий острів»).
У психології зелений колір розглядається як найбільш спокійний, але в ньому до пори дрімає потужна енергія взаімопоглощающіх сил жовтого і синього кольорів.
Швейцарський психолог Макс Люшер писав, що червоний колір вибирають тільки сильні особистості, а слабовільних людей він пригнічує. Французький поет Рембо, підкреслюючи сексуальну символіку цього кольору, стверджував, що жінка, яка вдягається в червоне, внутрішньо готова до того, щоб її спокусили.
У міфології червоний колір асоціюється з багатьма богами. У Китаї, наприклад, Чи-ді ( «червоний государ») - бог сонця, вогню і літа, повелитель Півдня. У Стародавній Греції червоний колір пов'язаний з фалічним культом Приапа, а в Стародавньому Римі - з богом війни Марсом. У єгиптян цей колір належав богам зла - Сету і Апопу.
У середньовічному європейському фольклорі він також є носієм зла: червоним вогнем горять очі Сатани, вампірів і інших диявольських створінь; незгасним червоним полум'ям палає і геєна вогненна.
У християнській релігії червоний колір - символ вогню віри, Страстей Господніх, Божої любові і гніву. Традиція виділяти червоним святкові дати бере початок з церковного календаря, який відзначав як радісна подія дні, присвячені Христу, Богоматері і святих. У індуїстської іконографії божественний німб зображувався червоним кольором.
В алхімії червоному кольору надавалося виключно важливе значення, оскільки він символізував природну пару вогонь - тепло, заключний етап Великої Роботи і філософський камінь.
Червоний - Коломия колір війни. В індуїзмі він відповідав замкнутої касти воїнів - кшатріїв. У середньовічному образотворчому мистецтві червоний лицар - досвідчений, бувалий воїн. У європейській геральдиці червоний колір символізував кращі якості бійця: силу, мужність і хоробрість, а в масонстві - війну, гнів і відплата. З часу військової реформи Кромвеля (1645) червоний колір мундирів став традиційним для солдатів англійської армії.
Вітчизняна історія свідчить про те, що на Русі червоний колір знаходився в особливій пошані. Червоний - значить «гарний». У наших предків він і символізував все найкраще і красиве (червона площа, червоний кут, червоне ганок, червоний товар, красномовство, красна дівиця, князі Іван Червоний і Сміла Красне Сонечко і т.д.). Улюблений вУкаіни колір передавало і більш давнє слово - «червовий», вживалося паралельно зі словом «червоний» для позначення всього хорошого і цінного.
У середньовічному європейському костюмі червоний колір символізував владу. Червоні одягу носили вищі ієрархи католицької церкви (тата, кардинали, архієпископи), герцоги Бургундії, високопоставлені чиновники в Англії, Франції, Німеччини, Скандинавії та інших країнах, але французькі королі одягалися в червоне лише з нагоди жалоби.
У політиці червоний колір - символ революції. У Китаї він став знаком «повстання Жовтохвостий» ще на зорі нової ери (18-28 рр.). Червоний прапор, як емблему повстання, вперше підняли в 778 році іранські повстанці в Гургані, які боролися проти гніту арабських халіфів. Добровольці Гарібальді, що билися в середині XIX століття за звільнення Італії від австрійського ярма, йшли в бій в яскраво-червоних сорочках.
У нашій країні з червоним кольором революції пов'язано дуже багато: червоний прапор, червона зірка, Червона Пресня, Червона Гвардія, Червона Армія і т.д.
Цей м'який, ніжний колір - природний символ променистого неба, синонім всього божественного, чистого і піднесеного, тому в античній іконографії німб богів забарвлений в блакитний колір.
В алхімії блакитний колір символізував природну пару повітря - сухість.
У масонстві цей божественний колір уособлював духовне вдосконалення і піднесені ідеали (звідси і вираз - «блакитна мрія»).
В історії Європи блакитний колір асоціювався з високим походженням, аристократизмом і благородством дворян, в чиїх жилах, за образним висловом, тече «блакитна кров».
А з блакиті матерії, розшитій золотими ліліями, виготовлялися всі деталі одягу французьких королів - від мантії до черевиків. Блакитні парадні камзоли носили графи Блуа і Шампані.
У військовій справі з XVII століття почесне найменування «блакитна дивізія» присвоювалося найбільш привілейованим, елітарним частинам. Ця традиція зберігається і до цього дня. В українській армії найпрестижніші, повітряно десантні, війська іменуються «блакитними беретами». Яскравим прикладом служать і «блакитні каски» - миротворчі війська ООН, що формуються з добірних підрозділів європейських армій.
На превеликий жаль, в даний час прекрасний небесний колір піддається безжалісного опошлення: по нікому не відомих причин «блакитними» стали називати відомих представників сексуальних меншин.
Синій колір - високий символ вічності і нескінченності, чистоти і цнотливості, істини і віри. У Європі він символізує відданість і вірність, а в Китаї - духовність, інтелект і щасливий шлюб.
У фольклорі найбільш чудовим символом представляється казкова Синій Птах, персоніфікує удачу і щастя, а самим похмурим - легендарний образ вбивці - жінконенависника Синьої Бороди.
В релігії синій колір теж має як позитивної, так і негативної символікою: в буддизмі він уособлює мудрість, в іудаїзмі - милосердя, але в християнстві асоціюється з Великим потопом.
У європейській геральдиці синій колір символізує славу, честь і вірність.
У політиці, починаючи з епохи Великої французької буржуазної революції, синій колір - символ буржуазії і її ліберальних партій. «Синіми» в роки революції називали прихильників республіки, які боролися проти «білих» роялістів. * Сині мундири є традиційними для солдатів французької армії.
У психології цей колір відповідає стану спокою, флегматичного темпераменту, лівій стороні і плавному почерку.
Чорний колір - самий зловісний з усіх існуючих. Це природний символ нічного мороку, що асоціюється зі злом, нещастям, скорботою, трауром, смертю і загробним світом. З цими значеннями пов'язаний цілий ряд похмурих алегорій: 'страшну епідемію чуми в середні віки називали «чорною смертю», а саму кістляву нерідко зображували в образі чорного вершника; знаками нещастя відзначені «чорні дні», «чорна п'ятниця», чорна смуга в житті; бідою загрожують чорні кішки, пекельні чорні пси і піратські чорні мітки; у лиходія - «чорна душа»; шибениця - «чорна вдова» повішеного і т.д.
У міфології чорний колір безроздільно належить силам зла: слов'янському Чернобогу, злим духам і переможених ангелам, дідька і самому господареві пекла, часто виступає в образі чорного козла.
У кожній релігії негативна символіка чорного кольору проявляється по-своєму. В індуїзмі він символізував бруд і невігластво, тому шудри, представники найнижчої, всіма зневажуваної варни, були зобов'язані носити тільки чорний одяг; в ісламі це колір помсти, який використовується і понині сучасними бойовиками і шахідками ( «чорними вдовами»); а в християнстві - колір гріха ( «чорний, як смертний гріх»). Чорний ворон у християн - знак біди, а чорний дрізд - емблема спокуси. Що ж стосується чорного кольору ряси, то він символізував безповоротний відхід від світу і світла в темряву монастирської келії, де людина заживо хоронив себе, точно в склепі.
У масонстві чорний колір уособлював траур і смерть, а в європейській геральдиці - сталість, скромність, спокій і траур.
У окультизм цей колір має пряме відношення до чорної магії - шкідливому чарівництва і чаклунства, до відьом і чаклунів, чаклунів і са таністам, що складається в тісному союзі з темними силами.
В алхімії символіка чорного кольору більш позитивна: у герметістов він належав природного парі земля - холод і знаменував собою перший етап Великої Роботи. Алхімік Н. Вачта писав: «Матерія, наведена в рух відповідним жаром, починає робитися чорної. Цей колір є ключем і початком Роботи. У ньому полягають всі інші кольори: білий, жовтий і червоний ». Роджер Бекон додає до цього таке: «Першому процесу Діяння дали назву гниття, бо в цей час наш камінь чорний».
В історії чорний колір іноді постає як природний символ землі. Стародавні єгиптяни називали свою родючу країну «Кемі», що означає «Чорна земля», а у наших предків геополітичне поняття «Чорна Русь» означало область по верхній течії Німану, захоплену в XIV столітті Великим князівством Литовським.
В Європі чорний колір одягу символізував не тільки траур, але і сталість », скромність, помірність і дисциплінованість. Чорні одягу носили всі європейські чиновники, представники вченого стану, англійські пуритани, а жителів Данії за особливу пристрасть до цього кольору навіть прозвали «чорними датчанами».
У військовій справі Середньовіччя чорний колір цілком би міг послужити емблемою лицарської слави. Її носіями стали: шотландський національний герой Чорний Дуглас (1286-1330), найвірніший соратник лицаря Роберта Брюса; Едуард Уельський на прізвисько Чорний Принц (1330-1376), герой Пуатьє, малими силами розгромив численну лицарську армію французів і полонив самого короля Іоанна II; польський «лицар без страху і докору» Завиша Чорний, активний учасник грандіозної Грюнвальдської битви (1410), що став загальним зразком лицарських чеснот. Прізвище цих благородних лицарів обумовлено, по-ви- дімому, кольором їх обладунків. У всякому разі, достовірно відомо про те, що лати Чорного Принца були виготовлені з вороненой стали.
У Новий час обмундирування чорного кольору відрізняло солдат деяких німецьких держав. У 1809 році, наприклад, герцог Фрідріх Вільгельм для боротьби з Наполеоном Бонапартом створив ударний корпус чорних брауншвейгцев.
У політиці чорний колір тривалий час був символом анархії. Макс Люшер писав з цього приводу: «Чорний - це абсолютний відмова, він висловлює ідею« ніщо »або« ні »в бойовому протесті». Однак на початку XX століття вУкаіни цей колір обрали затяті захисники самодержавства - чорносотенці з «Союзу українського народу» і «Союзу Михайла Архангела», а в Італії - фашисти-чорносорочечники, фанатичні прихильники дуче Муссоліні.