Шведська модель соціалізму (Анікєєв олександр борисович)


Шведська модель соціалізму (Анікєєв олександр борисович)

«Держава створено не для того, щоб
перетворити життя в рай, а для того, щоб
вона остаточно не перетворилася на пекло. »
(Микола Бердяєв).

З середини 70-х років у зв'язку із загостренням конкурентної боротьби на зовнішніх ринках і глибокою кризою виробництва економічне становище країни помітно ускладнилося. Окремі галузі промисловості, що потрапили в глибоку структурну кризу, стали отримувати державну допомогу, причому в величезному масштабі. У зв'язку з цим деякі економісти заговорили про крах шведської моделі, кризі держави добробуту, надмірному рівні особистого оподаткування і швидко розростається державному секторі, що витісняє приватні фірми. Соціал-демократи - провідний політичний фактор шведської моделі - в 1976-1982 роках були в опозиції, при владі в ті роки перебували буржуазні партії.
Однак розвиток в 80-і роки, (а з 1983-го до кінця 80-х років тривав економічний підйом), показало, що шведська модель економіки змогла пристосуватися до нових умов і показала свою життєздатність.

Інтернаціоналізація стала важливим стимулом до підвищення конкурентоспроможності та реструктурування шведської промисловості. Це уможливило розширення продажів, необхідних для фінансування основних науково-дослідних і дослідно-конструкторських розробок (НДДКР) і вирішення маркетингових завдань.

До того ж інформаційні технології - це тільки один приклад того, з якою сміливістю шведи освоюють нові грані прогресивних форм економіки. Відповідно до шведськими традиціями працівники і профспілки активно підтримують структурні зміни, поява нових технологій, відкриття кордонів і поширення інформації. В якості ілюстрації можна процитувати слова Йорана Юханссона, мера Гетеборга, а в минулому глави місцевої профспілки металістів на шведському шарикопідшипниковому підприємстві "SKF". Коли на "SKF" в цілях економії почали впроваджувати високопродуктивні технології, один журналіст запитав Юханссона, чи не боїться той, що нові технології віднімуть роботу у членів його профспілки. "Ні, - відповів Юханссон. - Я не боюся нових технологій. Я боюся старих. Тільки старі технології, які не враховують інтереси всього народу, можуть позбавити роботи багатьох людей".

Ця позиція допомагає зрозуміти сенс деяких активних змін, які ми спостерігаємо в шведській економіці в останні кілька років. Ця позиція існувала і двадцять п'ять років тому, а для успішної конкуренції в умовах глобальної економіки знадобиться Швеції і в майбутньому.

Які ж висновки з досвіду і досягнень шведської моделі можна зробити?


Історія виборів в Швеції.

Економіка, це господарські відносини організовані для задоволення потреб членів суспільства в житло, харчування, одязі, в засобах зв'язку, інформації, транспорту, в військових засобах для захисту своїх інтересів від будь-яких зазіхань на свободу жити за своїми законами, для розвитку правоохоронних органів, коштів необхідних для розвитку охорони здоров'я, освіти, мистецтва та ін.


При цьому завжди необхідно пам'ятати, що гроші і торгівля повинні володіти тільки допоміжними функціями в розподільчій системі економіки суспільства і в силу недосконалості цієї системи часто є джерелами корупції і обману, розсадником користолюбства і злочинності.
Аристотель жив в проміжку між 384 і 322 р до н.е. і то зрозумів, що гроші при вільному обігу є інструмент поневолення одних людей іншими, чому ж сучасні люди не в змозі це зрозуміти?

1. З питання забезпечення житлом.

Забезпечується своєчасний ремонт або знесення стало непридатним і будівництво нового упорядкованого житла для забезпечення потреб населення відповідно до планово-попереджувальним ремонтом житла і комунікацій і років через п'ять гражданеУкаіни стануть одними з найбільш забезпечених в СНД по житлу!

А жити всім хочеться в упорядковане житло. Якщо не будуть встановлені норми житла від кількості і кваліфікації праці і все вирішуватимуть тільки ГРОШІ, то ЖИТЛОВИЙ ПИТАННЯ ВУкаіни не буде вирішено НІКОЛИ.

2. З питання забезпечення продуктами харчування.

Визначаються потреби населення в необхідних продуктах для повноцінного збалансованого здорового харчування і норми їх споживання у відповідність з можливостями країни, узгоджується їх кількість з кількістю жителів по регіонах і забезпечується постачання не нижче цих норм при ринку понад виробленого. Формуються служби для забезпечення виробництва, закупівель і розподілу необхідних для здоров'я кожного різноманітних продуктів харчування, для ліквідації зловживань виробників і підприємств громадського харчування при задоволенні потреб населення.

Уряд країни і на місцях всіляко сприяє розвитку сільського господарства, підприємств харчової промисловості для організації виробництва і закупівель основних продуктів харчування необхідних для нормального розвитку і повноцінного життя населення країни, забезпечуючи своєчасну доставку продовольства до столу споживача аж до гарантованого забезпечення кожного через продовольчі склади, магазини або підприємства громадського харчування. Для цього по можливості використовувати багаторазову тару, що буде знижувати поширення сміттєвих полігонів.

Впроваджується комплексне і повноцінне харчування в виробничих буфетах, їдальнях та інших пунктах громадського харчування по типу санаторно-курортних за місцем навчання, роботи або проживання членів суспільства, зберігаючи ринок на якість приготування, послуги обслуговування і на ті продукти харчування, які не входять до необхідний асортимент і на надлишки від асортименту, набір і кількість яких сповіщається через засоби масової інформації гласно і регулярно.

Вживаються всі необхідні заходи контролю при виробництві, зберіганні і розподілі продуктів харчування, що гарантує їх доставку населенню якісними і без затримки.

3. З питання забезпечення одягом і текстилем.

Робиться все, щоб збалансувати виробничі і фінансові можливості країни по виробництву і закупівель необхідних населенню матеріалів і тканин, необхідної фурнітури і сировини для виробництва різноманітної сезонного одягу взуття, білизни і панчішно-шкарпеткові продукції з потребами населення для їх задоволення в необхідних для забезпечення здоров'я людей в конкретних кліматичних умов і за гідними людини нормам.

Уряд на місцях сприяє розвитку ринку на послуги з фарбування, пошиття, ремонту і на предмети одягу не входять в необхідний асортимент для задоволення необхідних потреб населення.

Не забуваючи, звичайно, і про те, що необхідно мати для захисту від посягань будь-кого на наше право жити за цими законами.

А хіба для країни з такими багатими природними ресурсами і з таким народом це утопія? Досить тільки хороших організаторів і це все можна зробити реальністю.

P.S. Я НЕ марксистів, ОСКІЛЬКИ ПРОТИ ДИКТАТУРИ ПРОЛЕТАРІАТУ! Пролетар не може бути диктатором, так як за Марксом це "сама пригноблених, сама безграмотна і сама найбідніша частина робітничого класу"! А кому потрібна диктатура безграмотних мас. Особливо якщо в партії пролетаріату одні пролетарі, а вождями нащадки дворян або колишні бандити. А є ще робоча інтелігенція, здатна нести розумне, добре, вічне у своїй виховній роботі з молоддю, і робоча аристократія - льотчики досі на робочій сітці, а які вони пролетарі ?!

ПРОТИ ЛІКВІДАЦІЇ ГРОШЕЙ. Знищити потрібно не гроші, а їх монополію в процесі розподілу необхідних кожному коштів для життя при певному рівні розвитку економіки, щоб кожен мав право мати їх гідно праці не нижче обумовлених в законі норм для нормального розвитку, бо ГРОШІ завжди визначали і завжди будуть визначати ПРИВАТНИЙ характер привласнення матеріальних благ тими, у кого їх досить для такого присвоєння, на шкоду тих, у кого грошей для гідного праці життя мало, незалежно від того, працює людина на благо суспільства чи ні, зара отал він гроші чи вкрав. Але якщо гроші можна розподіляти пропорційно праці, чому не можна найнеобхідніше від їх загальної кількості по рівності робочого часу, а якістю по кваліфікації гідно праці на робочому місці в суспільній економіці. Бракує розуму або совісті, духовності або милосердя.
А адже ДУХОВНІСТЬ на Русі, як і в багатьох країнах світу, визначається і сприймається як здатність співчувати, співпереживати, співчувати обдуреним, знедоленим, немічним, прагнення допомогти їм, і відомо, що подібне буває властиво навіть тваринам. А лицемірство публічно ніде і ніколи не визнавалося, і не буде визнаватися прикладом чесноти і зразком для наслідування, це доля слабких, хитрих і безпринципних, бо розум з чеснотою - це мудрість, а розум без чесноти - хитрість. А хто поважає людей хитрих і спритних? Тільки такі ж, як вони самі! І не треба плутати духовність з релігійністю.

Про ЯКОМУ ВІЛЬНОМУ ПРАЦЮ ГОВОРИЛИ МАРКС, ЛЕНІН І ІНШІ? Це людина повинна бути вільна в своєму виборі - брати участь в суспільно-необхідному праці за своїми здібностями і прагненням, щоб мати від суспільства все необхідне для ВІЛЬНОЇ від найманого рабства життя, або не брати участь - і нічого не отримувати від суспільства. Або бути покараним за злодійство. Кожен вибирає своє і заслуговує те, що має. Але людське суспільство тим і відрізняється від інших ієрархічних громадських систем тваринного світу планети Земля, що здатне на більше високому рівні забезпечувати виконання законів свого життя, і якщо цього не відбувається, то чи варто говорити про якийсь розвиток розуму і духовності такого народу, крім прагнення жити за рахунок інших за допомогою накопичення свого капіталу. А адже саме це лежить в основі капіталізму - монополія капіталу.


І про патріотизм.

НародиУкаіни об'єднувалися, в основному, для захисту своїх територій від зазіхань на свободу жити за своїми законами, бо спільно це робити легше, і чим більше правителі піклувалися про народ, тим більше було патріотизму у народу! А ворогів уУкаіни поки достатньо.

А коли ворогів немає, то люди в розвинених цивілізованих суспільствах об'єднуються в парламентські партії для мирного політичної боротьби, бо ПАРТІЯ - це частина населення, організована для досягнення своїх ЕКОНОМІЧНИХ цілей!

Тільки люди позбавлені честі і совісті будуть проти такого пристрою і можна зробити висновок, яких людей об'єднує Україну, якщо вони не об'єднуються проти своєї убогості і безправ'я.

Життя і робота в Сінгапурі. Особистий досвід -

Сінгапур - дивовижна країна! Вражає своєю незвичайною сучасною архітектурою, тим, що можна ходити по центральних вулицях і дихати чистим повітрям, великою кількістю парків і зелених бульварів, хмарочосами, які виявляються житловими будинками, комфортним громадським транспортом, різноманітної багатонаціональною кухнею і чудовими видами на місто, річку і затоку з висоти .

Природно, що все це можливо тільки при об'єднання народу в партію з такими цілями після перемоги цієї партії на виборах і при виконанні всіма членами суспільства певних обов'язків перед суспільством, на підставі яких товариство зобов'язане забезпечити людині такий достаток! Діти повинні мати все необхідне для свого нормального розвитку як заслуговують це своїм послухом і хорошою навчанням, люди похилого віку як вже заслужили своєю працею гідну старість, а інвалідів, немічних і хворих прогодуємо по нормам необхідних для їх одужання або гідним їхніх долі життя не порушуючи законів і норм справедливості і милосердя!

Високий рівень морально-етичного і інтелектуально-духовного розвитку більшості населення і їх згуртованість в потужну політичну партію.

Перемога на парламентських виборах і формування уряду з найактивніших і гідних від цієї групи населення.

Всього вам доброго. Прощайте. Мені б дуже хотілося жити вУкаіни, і щоб моя батьківщина існувала на планеті якомога довше. Надія.

Теж не завадить -

Схожі статті