Що значить входите тісними ворітьми

Пошук з цього розділу

Ви можете скористатися пошуком по цьому розділу.

Підпишіться на щотижневу розсилку питань та відповідей.

Питання. У Матф.7: 13-14 написано: "Входьте вузькими ворітьми, бо просторі ворота й широка дорога, що веде до погибелі, і багато-хто ходять Бо тісні ті ворота, і вузька та дорога, що веде в життя, і мало хто знаходить їх". Могли б Ви більш докладно пояснити сенс цієї фрази.

Світ серцю вашому, Роман!

"Побачивши народ, Він зійшов на гору, а, як сів, підійшли Його учні до Нього. І, відкривши уста Свої, Він навчати їх став, промовляючи:

Щасливі вбогі духом, бо їхнє Царство Небесне.
Щасливі ті, що плачуть, бо вони втішаться.
Щасливі лагідні, бо вони успадковують землю.
Щасливі голодні та спраглі правди, бо вони наситяться.
Щасливі милосердні, бо вони помилувані будуть.
Щасливі чисті серцем, бо вони Бога побачать.
Щасливі миротворці, бо вони синами Божими назвуться.
Щасливі вигнані за правду, бо їхнє Царство Небесне.
Щасливі ви, коли ганьбитимуть вас і гнати і всіляко неправедно злословити за Мене. Радійте і веселіться, бо нагорода ваша велика на небесах! Бо так гнали [і] пророків, що були перед вами.

Ви - сіль землі. Якщо ж сіль втратить силу, то чим насолити її? Вона вже ні до чого непридатна, хіба викинути її геть на попрання людям.

Ви - світло світу. Не може сховатися місто, що стоїть на верху гори. І не запалюють світильника, щоб поставити його під посудину, але на свічник, і світить воно всім у домі. Так нехай світить світло ваше перед людьми, щоб вони бачили ваші добрі діла, та прославляли Отця вашого Небесного.

Ви чули, що було сказано: Не вбивай, а хто вб'є, підпадає він судові. А Я кажу вам, що кожен, хто гнівається на брата свого, підпаде судові; А хто скаже на брата свого: "рака", підпадає верховному судові, а хто скаже: "божевільний", підлягає геєні вогненної. Отже, якщо ти принесеш дар твій до жертовника і там згадаєш, що брат твій має щось проти тебе, залиш там дар твій перед жертовником, і піди, примирись перше з братом своїм, і тоді прийдеш і принесеш дар твій. Мирись з твоїм противником швидше, поки ти ще з ним у дорозі, щоб суперник не віддав тебе судді, а суддя не віддав би тебе слузі, і не вкинули б тебе до в'язниці істинно кажу тобі: Не вийдеш звідти, поки не віддаси ти й останнього шеляга.

Ви чули, що сказано: Не чини перелюбу. А Я кажу вам, що всякий, хто дивиться на жінку з пожаданням, той вже вчинив перелюб з нею в своїм серці.

Коли праве око твоє спокушає тебе, вирви його і кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж щоб усе тіло твоє вкинуто в пекло. І як правиця твоя спокушає тебе, відітни її і кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж щоб усе тіло твоє вкинуто в пекло.

Сказано також, що якщо Хто дружину свою відпускає, нехай дасть їй листа розводового. А Я кажу вам: хто пускає дружину свою, крім провини розпусти, той доводить її до перелюбу; і хто візьме шлюб з розлученою, той чинить перелюб.

Ще ви чули, що було стародавнім наказане: Не клянись неправдиво, але виконуй клятви свої перед Господом. А Я кажу вам не клястися зовсім: ні небом, бо воно престол Божий; ні землею, бо підніжок для ніг Його; ні Єрусалимом, бо він місто Царя Великого; ні головою твоєю не клястися, бо не можеш жодної волосини зробити білим або чорним. Але нехай буде слово ваше: так, так; ні ні; а що більше над це, то від лукавого.

Ви чули, що сказано: Око за око, зуб за зуб. А Я кажу вам: не противитись злому. І коли вдарить тебе в праву щоку твою, підстав йому й другу А хто хоче тебе позивати й забрати сорочку твою, віддай і плаща йому; і хто силувати тебе буде відбути з ним милю одну, іди з ним два. Хто просить у тебе то дай, а хто хоче позичити в тебе, не відвертайся.

Ви чули, що сказано: Люби свого ближнього і ненавидь ворога твого. А Я кажу вам: любіть ворогів ваших, благословляйте тих, хто проклинає вас, хто ненавидить вас, і моліться за тих, вас і гонять вас, щоб вам бути синами Отця вашого Небесного, бо Він наказує сходити сонцю Своєму над злими й над добрими і посилає дощ на праведних і неправедних. Бо якщо ви будете любити люблячих вас, яка вам нагорода? Хіба не те саме й митники роблять? І якщо ви вітаєте тільки братів ваших, що особливого робите? Чи не так само чинять і язичники? Отож, будьте досконалі, як досконалий Отець ваш Небесний.

Стережіться виставляти свою милостиню перед людьми з тим, щоб вони бачили вас: інакше не буде вам нагороди від Отця вашого, що на небі. Отже, коли твориш милостиню, не сурми перед собою, як роблять лицеміри по синагогах та вулицях, щоб хвалили їх люди. Істинно кажу вам: вони мають уже нагороду свою. У тебе ж, коли твориш милостиню, нехай ліва рука твоя не знає, що робить права, щоб таємна була твоя милостиня; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно.

А як молитеся, то не будьте, як ті лицеміри, що люблять в синагогах та на перехрестях, зупиняючись, молитися, щоб їх бачили люди. Істинно кажу вам, що вони вже отримують нагороду свою. Ти ж, коли молишся, увійди до своєї комірчини, зачини свої двері твою, і помолися Отцеві своєму, що в таїні; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно.

А як молитеся, не говоріть зайвого, як ті погани, бо думають, що в багатослівності будуть вислухані за своє Отож, не вподобляйтеся їм, бо знає Отець ваш, чого потребуєте, ще раніше за ваше прохання!.

Ви ж моліться отак: Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє; нехай прийде Царство Твоє; нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі, так хліб наш насущний дай нам сьогодні; і прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є Царство і сила і слава на віки. Амінь.

Бо якщо ви будете прощати людям гріхи їхні, то простить і вам Батько ваш Небесний, а якщо не будете прощати людям гріхи їхні, то й Отець ваш не простить вам провин ваших.

А як постите, то не будьте сумні, як лицеміри: вони бо зміняють обличчя свої, щоб люди, що постять. Істинно кажу вам, що вони вже отримують нагороду свою. А ти, коли постиш, намасти свою голову і лице своє вмий, щоб з'явитися посту свого не виявив людям, а Отцеві своєму, що в таїні; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно.

Не складайте скарбів на землі, де нищить їх міль та іржа, і де злодії підкопуються й викрадають збирайте собі скарби на небі, де ні міль, ні іржа їх не нищить, і де злодії до них не підкопуються та не крадуть, бо де скарб ваш, там буде і серце ваше.

Світильник для тіла є око. Отже, якщо око твоє буде здорове, то й усе тіло твоє буде світле коли б твоє око лихе було, то й усе тіло твоє буде темне. Отже, коли світло, що в тобі, темрява, то яка ж тьма?

Ніхто не може служити двом панам, бо або одного зненавидить, а другого буде любити, або буде триматись одного, а другого знехтує. Не можете Богові служити й мамоні. Через це кажу вам: Не журіться про життя своє що будете їсти та що пити, ні про тіло своє, у що одягнутися. Чи ж не більше від їжі життя, а від одягу тіло? Погляньте на птахів небесних, що не сіють, не жнуть, не збирають у клуні, і Отець ваш Небесний їх годує. Ви не багато кращі за них? Та й хто з вас, коли журиться, зможе додати до зросту свого [хоча] на один лікоть? І про одяг чого ви дбаєте? Погляньте на польові лілеї, як вони ростуть: не працюють, ані не прядуть але кажу вам, що й сам Соломон у всій славі своїй не вдягався отак, як одна з них; якщо ж траву польову, яка сьогодні є, а завтра буде кинута в піч, Бог так зодягає, скільки ж краще зодягне Він вас, маловірні! Отож, не журіться, кажучи: Що ми будемо їсти або що пити? або в що одягнутися? Бо всього цього й погани шукають бо Отець ваш небесний знає, що того вам потрібно все це. Шукайте ж найперш Царства Божого й правди Його, а все це вам. Отож, не журіться про завтрашній день, бо завтра за себе [сам] буде піклуватися про своє: досить для [кожного] дня своєї турботи.

Не судіть, і не судимі будете, бо яким судом судите, [таким] суджено й вас; і якою мірою міряєте, [такою] і вам будуть міряти. І що ти дивишся на скалку в оці брата твого, а колоди у власному оці не відчуваєш? Або як ти скажеш до брата свого: "Давай, я вийму скалку з ока твого", а ось, у власному оці колода? Лицеміре вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, [як] вийняти скалку з ока брата твого.

Не давайте святого псам, і не кидайте перел своїх перед свиньми, щоб вони не потоптали їх ногами своїми і, обернувшись, щоб не розшматували й вас.

Просіть, і дасться вам; шукайте, і знайдете; стукайте, і відчинять вам; бо кожен, хто просить одержує, хто шукає знаходить, а хто стукає відчинять. Чи є між вами така людина, яка, коли син його попросить у нього хліба, подав би йому камінь? Або коли риби проситиме, то подасть йому гадину? Тож як ви, бувши злі, потрапите добрі дари своїм дітям давати, скільки ж більше Отець ваш Небесний подасть добра тим, хто проситиме в Нього.

Тож усе, чого тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви з ними, бо в цьому Закон і Пророки.

Заходьте тісними ворітьми, бо просторі ворота й широка дорога, що веде до погибелі, і багато-хто ходять Бо тісні ті ворота, і вузька та дорога, що веде в життя, і мало хто знаходить їх.

Стережіться лжепророків, що приходять до вас в овечій одежі, а всередині хижі вовки. По їхніх плодах ви пізнаєте їх. Хіба збирають виноград з тернини, або фіги із будяків? Так всяке дерево добре родить добрі плоди, а погане дерево приносить і плоди худі. Не може родить добре дерево плоду лихого, ані дерево зле плодів добрих родити. Будь-яке дерево, що не приносить доброго плоду, зрубують і кидають у вогонь. Отже по плодах їх пізнаєте їх. Не кожен, хто каже до Мене: "Господи, Господи!", Увійде в Царство Небесне, але виконуючий волю Отця Мого Небесного. Багато хто скаже Мені того дня: Господи! Господи! чи не в твоє імя ми пророкували? і чи не Твоїм ім'ям бісів виганяли? і не Ім'ям Твоїм чуда великі творили? І їм оголошу Я тоді: Я ніколи не знав вас; Відійдіть від Мене, хто чинить беззаконня. Отож, кожен, хто слухає цих Моїх слів і виконує їх, подібний до чоловіка розумного, що свій дім збудував на камені і пішов дощ, і розлилися річки, і буря знялася, і на дім отой кинулась, і він не впав, тому що заснований був на камені. А кожен, хто слухає цих Моїх слів, та їх не виконує, подібний до чоловіка того необачного, що свій дім збудував на піску і пішов дощ, і розлилися річки, і буря знялася й на дім отой і він впав, і була та руїна його.

І коли Ісус закінчив ці слова, то народ дивувався з науки Його, бо навчав їх, як можновладний, а не як книжники і фарисеї ".

Отже, що зацікавили вас слова знаходяться в самому кінці Нагірній проповіді, і після них Ісус піднімає тільки одну проблему, точніше, дві, але вони дуже сильно переплетені один з одним. Про що ж Він говорить в самому кінці? «Стережіться лжепророків». які виглядають правильними і навіть присвяченими віруючими, а насправді хижі вовки, тому хоча вони і називають Христа своїм Господом, але їхнє життя не відповідає їхнім ученням, їхнє життя - це широка дорога пристосування до правил цього світу, і хоча вони прикривають свої задоволення і помилкові доктрини словами Біблії і добрими справами, по суті Сам Христос ніколи не керував ними, ніколи не був їх Господом. І не будуйте своє життя на їх навчаннях, але будуйте своє життя на Істинного Камені, на Справжньою Скелі Спасіння.

Який вузький шлях? Це все, про що говорив Ісус з самого початку Своєї проповіді:

- постійне відчуття потреби у Святому Дусі;

- постійне розуміння того, що цей світ неправильний і мій будинок не тут

- бажання знайти Істину і перебувати в ній;

- бажання віддавати, а не брати;

- спрага носити в собі чисте серце, в якому немає ні тіні зла;

- здатність залишатися світлом Божим в будь-яких, навіть найстрашніших обставин;

- прагнення до виконання не букви, а духу закону. це, наприклад, коли я не просто не вбиваю когось фізично, але навіть не хочу назвати когось дурнем, це коли я не просто не бігаю по чужим «ліжках», замість того, щоб зберігати вірність своїй другій половинці, але у мене навіть думки не виникає про те, що можна ще на когось подивитися з пожадливістю;

- здатність любити всіх людей, навіть тих, які не люблять тебе

- сильне бажання знати волю Бога і виконувати тільки її

Ось це і є той самий вузький шлях, про який говорить Ісус. Важко? Скажу навіть більше - для нас, людей, що народилися від нечистого насіння, що живуть серед нечистого народу, це все в принципі неможливо. Все, що ми можемо, це спробувати погодитися з Ісусом, сказавши йому: «Так, Ти прав, і тільки так має жити справжній чоловік, тільки такий шлях порятунку». І тоді виникає резонне питання: Хто ж тоді спасеться?

Таке ж питання одного разу поставили Ісусу Його учні: «Хто ж тоді може спастися?» Пам'ятайте, що Господь відповів? «Неможливе це все Богові». (Матф.19: 26-25) І не дарма Ісус починає свою проповідь про вузькому шляху, що веде в Вічне Життя, зі слів про те, що безмірно щасливі люди, які постійно розуміють, що вони вбогі духом.

З любов'ю у Господі Ісусі Христі,