Що таке ом, світло навколо
Склад ОМ - це вібрація всього сущого.
Мабуть, це найвідоміша мантра. Духовні вчителі кажуть, що в цьому складі укладено абсолютно все, що є в цьому Всесвіті. Адже по суті, все, що нас оточує - це енергія, вібрує на різних частотах. Фізичний світ - це більш грубі вібрації. Енергетичні потоки і думки - більш тонкі. І якщо розширити своє усвідомлення і сприйняття і спробувати охопити всі вібрації в цілому, то вийде тільки одна хвиля, один звук, одна вібрація. І ця вібрація - ОМ.
Звідки прийшла ця мантра?
Склад ОМ ні кимось придуманий. Він існував завжди. І буде існувати вічно. Повідали нам про нього великі мудреці і візіонер, які вловили цю вібрацію в стані глибокої медитації. По суті, проголошення складу ОМ - це спроба передати всю безмежну Всесвіт інструментами людської мови або мислення.
Не варто думати, що мантра ОМ належить виключно індуїстської філософії або йоговской практиці. Побачивши один і той же яблуко, різні люди опишуть його абсолютно різними словами. Те ж стосується і Вселенської вібрації - різні візіонер сприймали одне і те ж, але описували це трохи інакше. Вчителі йоги кажуть, що Амен або АМІН (амінь) в релігійних традиціях - це все той же ОМ або АУМ.
Згадка в текстах
Багато стародавні трактати і священні писання кажуть про ОМ і про великого значенні цього стилю.
Наприклад, відомий текст «Мандука Упанішада» повністю присвячений роз'ясненню цієї мантри. Там пишеться:
«1. Аум! Цей звук - все це. Ось його пояснення: Минуле, сьогодення, майбутнє - все це і є звук Аум. І то інше, що за межами трьох часів, - теж звук Аум ».
Упанішади - це писання, в яких зібрана вся мудрість найбільш древніх священних писань - Вед. І більшість Упанішад так чи інакше згадують мантру ОМ.
«Ті, хто прагнуть просвітління, повинні роздумувати над звуком і здоровим глуздом АУМ. АУМ - це непорушний Брахман. АУМ - це цибуля, індивідуальне істота - стріла, а Брахман - мета. Коли стріла випущена з лука, вона летить прямо до мети і потрапляє в неї. Точно так же садхака (духовний шукач) прагне пізнати АУМ і тим самим злитися з Брахманом ».
«Вогонь, хоча потенційно присутній в дереві, непомітний до тих пір, поки не починають терти однією паличкою про іншу. «Я» подібно до цього вогню; воно осягається безперервним усвідомленням священного складу АУМ. Нехай ваше тіло буде паличкою, якою труть, а АУМ - паличкою, про яку труть. Так ви пізнаєте свою справжню сутність, яка прихована в вас, подібно до того, як вогонь, в певному сенсі, прихований в дереві ».
«АУМ - це священний звук Всесвіту. Це звукова форма «Я».
«15. Я коротко скажу тобі про мету, про яку в один голос говорять всі Веди, кажуть все утримання, бажаючи якої, люди практикують брахмачарью; це - Те, це - ОМ.
16. Цей склад [ОМ], воістину, є [нижчий] Брахман [хіраньягарбха]; і цей склад, воістину, є вищий Брахман. Всякий, хто, медитуючи на цей склад, бажає будь-якого з двох - той приходить до мети і пізнає всі ».
9.17 Я цього світу Батько, Мати, творець, предок,
Я предмет пізнання, склад АУМ, очищувач, Ріг, Сама, Яджур Веди ».
Є думка, що знаменита біблійна фраза «Спочатку було слово. І слово було Бог ». також має на увазі священний склад ОМ. Дійсно, слово Бог - слов'янське слово. На інших мовах воно звучить по-іншому.
Пояснення значення священного складу ОМ - вельми умовно. Воно потрібне лише для того, щоб у нашого розуму була хоч якась зачіпка в поясненні позамежного, того, що не може бути повністю пояснено обмеженими засобами мови.
Вказується, що звук «А» - це символ матеріального Всесвіту, індивідуального тіла людини і стану неспання (сприйняття навколишнього світу виключно через фізичні органи чуття).
Звук «У» - символ Вселенського розуму, індивідуального розуму і стану сновидіння (сприйняття сновідческіх образів).
Звук «М» - індивідуальна свідомість, безмежне вселенське усвідомлення і стан глибокого сну без сновидінь (сприйняття навколишньої реальності без посередництва розуму).
Вся мантра АУМ - символ індивідуальної душі, Абсолюту і сверхсознательного стану, яке об'єднує в собі неспання, сон зі сновидіннями і сон без сновидінь.
Як і будь-яка інша мантра, звук ОМ може вимовлятися трьома способами - вголос. пошепки і подумки. Проголошення вголос - це вплив на грубу фізичну реальність і найменш ефективний метод. Шепіт - це робота з енергетичними потоками. Найбільш сильний вплив на всі структури людської істоти надає вимовляння звуку ОМ в розумі. і не дивно: адже це робота з дуже тонкими людськими проявами - думками, яка згодом відбивається на всіх наших структурах.
Для цієї практики прекрасно підходять йогівські пози Сіддхасана, Ваджрасана або Падмасана. Також можна практикувати, сидячи в кріслі, але йогівські джерела вказують, що в цьому випадку енергетичний і ментальний ефект від практики буде нижче.
Слід зробити три глибокі вдихи-видихи і повністю розслабити тіло.
Практика починається з співу мантри вголос. Це заспокоює розум і готує його до стану медитації. Для цього слід зробити глибокий вдих і на видиху максимально довго і голосно співати ОМ або АУМ. Слід вимовити від 3 до 9 ОМ-ів.
Тут же, без перерв, потрібно перейти до виголошення пошепки. Цей метод більш складний, тому як блукає розуму значно простіше зосередитися на гучному звуці, ніж на нечутних вібраціях. Методика подібна до гучним проголошенням: глибокий видих і на видиху голосним шепотом співається ОМ або АУМ. Якщо немає можливості співати ОМ голосно (наприклад, немає бажання лякати сусідів), практику ОМ-медитації можна починати з етапу проголошення пошепки. Також повторюємо мантру від 3 до 9 разів, в залежності від наявності вільного часу.
Знову ж без перерв переходимо до уявного виголошення. Глибокий вдих, але на видиху рот не відкривається, і проголошення мантри ОМ або АУМ відбувається виключно в розумі. Також слід повторити мантру від 3 до 9 разів.
В кінці практики слід відпустити контроль дихання і дозволити тілу дихати природно і спонтанно.Вніманіе зосереджується на серцебитті і з кожним ударом серця в розумі вимовляється короткий ОМ або АУМ. Це називається аджапа-джапа - з'єднання мантри з природними ритмами тіла. Найбільшого ефекту можна домогтися, якщо прислухатися до пульсації в районі міжбровних проміжку - в точці проекції Аджна-чакри. Цей етап медитації може тривати від 10 до 30 хвилин.
Народжуючи Вселенську вібрацію ОМ на своїх устах або в своєму розумі, ми прагнемо розширити своє усвідомлення до цих безмежних меж і пережити на власному досвіді той великий екстаз просвітлення і єднання з Вищими силами, про який говорять всі священні тексти і духовні вчителі.
ОМ здатний вивести за межі всіх обмежень і розкрити перед людською істотою його справжню природу. Повторення ОМ і міркування над його значенням - велика практика, яка обов'язково принесе результат, якщо робити її з вірою і старанністю.
При проголошенні цієї мантри, заспокоюються хвилювання в розумі, і людина стає більш спокійним і врівноваженим. Це позначається і на загальному психічному стані і навіть призводить до лікування фізичного тіла.
В енергетичному плані, звук ОМ змушує вібрувати всі енергетичні канали людського тіла, очищаючи їх, знімаючи блоки і затиски і активуючи потоки енергії в усіх енергетичних центрах (чакри).
Мантра ОМ є биджа-мантрою Аджна-чакри (третє око, центр інтуїції і вищого духовного знання). Йогівські джерела вказують, що в Аджня переплітаються всі: 72 000 Наді (енергетичні канали тіла), і робота з цим центром впливає і на всі інші чакри.