Серйозно про єврейське гуморі

Серйозно про єврейське гуморі

На похоронах знаменитого єврейського мільйонера барона Ротшильда хтось в горі рве свої одягу, простягається ниць і з криком відчаю встромляє пальці в землю. Один з тих, хто прийшов на похорон допомагає нещасному встати на ноги.
- Ви близький родич померлого? - співчутливо запитує він.
- Ні, - ридаючи, відповідає перший, - тому-то я плачу.

Кожному відомо, що таке єврейський гумор, який розвинувся серед представників єврейської діаспори в різних країнах, - це сплав пригніченості, відчуття, що "ми самі винні", і іронії над собою. Соціологи вважають, що все це - механізм психологічного захисту. Коли нація, нарешті, знайшла собі притулок, єврейський гумор нікуди не зник. Оскільки тепер вже немає польського поміщика - давнього предмета жартів, основна частина єврейського гумору крутиться навколо двох речей: політики і національного походження. А хіба є щось краще для вічного критикана, ніж скаржитися за допомогою гумору?

Євреї охоче розповідають анекдоти. Ізраїльський анекдот зазвичай дуже довгий, в ньому є кілька дійових осіб, сюжет і мораль, прихована за ключовою фразою. Анекдоти з одного речення не дуже популярні: набагато цікавіше розповідати цілу історію. Хороший оповідач анекдотів в Ізраїлі - це еквівалент європейського середньовічного трубадура. Жоден дружній обід, жодна заміська прогулянка, жодна вилазка на морський берег з шашликом не обходиться без анекдотів.

Для ізраїльського оповідача анекдотів немає нічого святого. В першу чергу він сміється над своїми співвітчизниками, над їх нездатністю відчувати задоволення від чого б то не було:

На висоті в 10 000 метрів в літаку група парашутистів-новачків готується до першого стрибка. Інструктор повертається до парашутистам і кричить, намагаючись перекрити шум мотора:

- Слухайте! За моїм сигналом ви стрибаєте! Ваш парашут відкриється автоматично через десять секунд! Якщо він не відкриється, дерните за кільце запасного парашута. Після того як ви приземлитеся, вантажівка, який буде вас чекати, відвезе вас назад на базу. Питання? Добре. А тепер - пішли! "

Стрибає перший солдат. Падаючи, він рахує до десяти, однак парашут не розкривається. Він смикає за кільце запасного парашута - ніякого результату. "Все у нас не як у людей! - думає він, стрімко наближаючись до землі. - Він, мабуть, що, коли я приземлюся, там ще й вантажівки ніякого не буде.

Узи шлюбу теж піддаються осміянню - як в історії з чоловіком, який прийшов до рабина за порадою.

-Я підозрюю, що моя дружина хоче мене вбити, - каже він. - По-моєму, вона кладе мені в каву отруту.
Рабин довгий час розмовляє з дружиною, після чого повертається до чоловіка.
- Ну і як я повинен надійти, Учителю? - запитує чоловік.
- Випийте отрута! - радить рабин.

Районний шкільний інспектор несподівано нагрянув з візитом в одну початкову школу. Він проходить в клас і стає перед дітьми.
- Дайте мені на питання: хто розбив скрижалі з десятьма заповідями?
Мовчання. Раптом один хлопчик вибухає сльозами:
- Це не я, пан інспектор! Я вам клянусь! Я ніколи за все своє життя ніяких скрижалей не розбивати!
Інспектор повертається до вчителя:
- Це що за хлопчик? Чому він не знає відповіді?
На що вчитель відповідає:
- Я цього хлопчика добре знаю. Повірте мені, якщо він говорить, що він цього не робив, значить, він цього не робив.
З жахом інспектор йде прямо до директора школи.
- Це кошмар! - кричить він. - Я їх питаю, хто розбив скрижалі, і жоден з них не знає! Включаючи вчителя!
Директор кидає на інспектора тривожний погляд і витягає гаманець.
- Ну, не переживайте так, пане інспектор, - говорить він. - Скільки ці скрижалі можуть коштувати за останнім курсом? Кому я повинен виписати чек?

Ізраїльтяни можуть сміятися над смертю, злиднями і навіть релігією і антисемітизмом:

Всім відомі численні анекдоти про євреїв і рабин, які незмінно викликають сміх. Це, в принципі, не дивно, адже почуття гумору євреїв можна майже з повним правом назвати їх національною особливістю. Яким же чином це співвідноситься з тим, що історія єврейського народу досить трагічна, крім того, в головних релігійних текстах віруючих євреїв гумору немає навіть близько. Здавалося б, ці два фактори в сукупності повинні були б повністю відбити будь-яке бажання жартувати, однак, як видно, такого не сталося. Необхідно зауважити, що єврейський гумор відрізняється також тим, що вони з легкістю сміються не тільки над іншими, але в першу чергу над самими собою. Як не дивно, саме життя зумовила таке дивовижне почуття гумору, яке притаманне всім євреям без винятку. Взагалі, на думку психологів, гумор є свого роду захисною реакцією на ситуацію, в якій виникає когнітивний дисонанс, тобто невідповідність зовнішнього і внутрішнього. Жарт допомагає трохи абстрагуватися від ситуації, і поглянути на неї трохи збоку.

Крім того, в основі єврейського гумору лежить той факт, що в світі багато вад, а найкраще викрити їх допомагає не проповідь, а саме насмішка. Як відомо, якщо про якомусь якості людини говорять в жартівливій формі, у того виникає якийсь конфуз. Саме тому євреї вважаються відмінними гумористами, адже вони відразу бачать все пороки, які оточують тієї чи іншої людини, а також ті, які так чи інакше пов'язані з деякими подіями. Ось тому-то вони і вдаються до жартів, причому слід зазначити, що всі ці кепкування над недоліками, незважаючи на те, що метою є саме їх викриття, не є злими або принизливими. Дотримання тонкій грані між злою іронією і жартом і робить єврейський гумор настільки привабливим.

Будь-яка єврейський жарт є, в першу чергу, досить короткою, проте в той же час дуже змістовною. І, зрозуміло, кожній з них притаманна неабияка частка мудрості. Крім того, єврейський гумор начисто позбавлений будь-б то не було двозначності, що є ще однією його позитивною характеристикою. Саме ці фактори і обумовлюють популярність подібних жартів.

Схожі статті